Hol van a maszk rejtett

„Tárd” egy emberi arc - képletesen azt jelenti, hogy az ő igazi lényegét. Emlékezzünk egy közmondás azt mondja, hogy jobb, ha nem siet, és „enni egy puszit a só” tudni, hogy a személy, annál jobb. Mások azt állítják, hogy csak extrém körülmények között, például, hódító hegycsúcsok, akkor képes felismerni, hogy ki ő valójában. Van egy másik módja annak, hogy kijózanító - ez a találkozás a halállal. Ebben a helyzetben a maszkot repül magától, de még egyáltalán nem ... Kiderült, hogy a hétköznapi élet „biztosítékok” nekünk néhány képet a maszk helyett a valódi arcát, és automatikusan a nevükben, mintha hogy nem veszik észre. Ezért tudjuk élni a hosszú élet, de nem látta a lényege az emberek közel van hozzánk, nem élte túl a mély ülés önmagával - a maszk nem teszi lehetővé ...

totem

Szóval, mi késztette őseink, hogy egy darab bőrt, és húzza a fejére, hogy a lyukakat a szem és a száj? A túlélő maradványai ősi rituálék magyarázza ezt vágy az ember nem csak azért, hogy kifelé hasonló érdeke a fenevad, hanem pszichológiailag hasonlít rá a szokások, attitűdök, hangot. Mély szintű rezonanciát a totem állat tette lehetővé, a félelem, hogy elveszítik őt, hogy megtalálja az energia, különleges természeti adottságok, hogy megértsük a logika viselkedését. De ne feledd, hogy mindezt, őseink nem megy az állat életmód - ők voltak az emberek. Tény, hogy egy férfi a maszk viselése az ő totem, megpróbált „beszélni” a nyelvüket, eltávolítjuk a pszichológiai távolságot egymás között, valamint az állat. Az ugyanazon maszk egy szimbolikus megjelölése ilyen nyelv.

színház

Ezt követően a maszkot volt a jellemző, a papi rituálé és a színház. De a szerepe ugyanaz maradt: ez jelképezi a nyelv és a minősége az energia a karakter, amely képviseli a pap, vagy egy színész. Például, ha az olasz színházi improvizációs színpadi dell'arte színész viselt az éles orrú ravasz félálarcos Harlequin ördögi szarvak bohóckodó, a közönség világos volt, hogy most már követi a lépcsőzetes viccek, és a szoba kezd öntsük energia vidámság, a könnyedség és a bajt. Ha kopott fekete maszkos orvos, mindenki tudta, hogy a színész fogja mutatni karikatúrája a tudósok, akik büszkélkednek az oktatás. Fehér maszk Pierrot sötét ajkak és egy könnycsepp az arcán a megtestesült emberi váladék, passzivitás és a boldogtalanság minden kérdésben az élet és a színész telt ez a energia minőségét a szobában.

A modern színház smink, ruha, különleges módon műanyagok és hangokat a komplexum egy fajta maszk, amely összeköti a színész a karakter, és segített neki, hogy adja meg a korábban ismeretlen pszichológiai térben hős. De van egy ellentmondás: ha a színész szakmai, nem maszk nő neki - tudja, hogyan kell kezelni, és nem tartoznak az erejét.

PR

Most a színpad befogadó belső és külső átalakulás tapasztalható új hullám népszerűsége. Úgy kezdődött, hogy széles körben használják nemcsak a mozi, szórakozás TV-műsorok, hanem a legkülönbözőbb életszakaszában - show business és a politika.

Van még az üzleti létrehozása és értékesítése „társadalmilag díszített kép”, és ez hozza a sok pénzt. Végtére is, a legegyszerűbb módja annak, hogy a cselekvés samopiara nyújtani a nyilvánosság egy fényes és emlékezetes képet.

Tehát az első feladat egy személy üzembe egy maszk - magára a figyelmet.

A második -, hogy rögzítse a létrehozott kép a köztudatban.

A harmadik - hozzáértő működtetni a kedvenc emberek maszk, fogadó számára ez osztalékot.

Van igény - nincs válasz

Emlékezz, ahol elkezdtük a karrier Andreya Danilko? Észrevette az emberek sztereotip kép szemtelen, de nagyon őszinte vezetékek és megpróbálta azt, mint egy maszk. Verka Serduchka jött Népesedési lélek, és a színész egyszerűen fulladt megrendelések neki. Minden egyéb képek nincsenek lekötve őket. Ez a maszk fokozatosan kezdett mutatni erejét, és elfedik az alkotó. Lesz egy nagyon tehetséges színész, hogy megvédje magát, mint egy kreatív ember , és egy személy a harcot a saját teremtés? Az idő fogja megmondani.

Miért nem lehet elkapni minden maszk? A képek nem mindig belsőleg organikus maga a szerző. Ez olyan, mint egy ruha mással vállára - viselni, természetesen lehetséges, de ez összetöri, ezért szeretné, csak egy dolog -, hogy gyorsan távolítsa el. Másrészt, a folyosón van a nyilvánosság számára, amely a nyelv a maszk átlátszó vagy sem. Van egy kérés - maszk életét, nincs igény szerint - eltűnik.

Egy másik példa a fényes színpompás kép - maszk kissé rosszkedvű „szőke csokoládé” által létrehozott Ksenia Sobchak. Egyértelmű, hogy a magánéletét egy intelligens, művelt és még a bölcs asszony, de a „jelenet”, amit úgy döntött, ez a kép a reprezentáció maga a legmegfelelőbb.

Egy másik példa az élet a létrehozását és működését az emberi maszkok: az elmúlt néhány évben lehet tekinteni, mint a kép a politikus Vitaliya Klichko próbál felülmúl a haldokló kép a sportoló Vitaliya Klichko. És itt nem csak a változó a tevékenység típusát - ez az ember eljött a mélyreható változásokat a rendszer értékek, elkezdi tanulni nem megszokott a közös nyelvet és a változás az élet útját. Van kockázata annak, hogy az új maszk nem letelepedni? Még egy!

Lásd - én létezem!

Most a legfontosabb: ebben az esetben egy személy van szükség, magával hozva a maszk a világon? Először is, ha van egy vágy, hogy beszélni, hogy van, hogy a kötet a beltartalmi ki, feldolgozása, mint egy kreatív termék. Az ilyen cselekmény az önkifejezés mindig egy nagyon fontos esemény az ember. Ez olyan, mint menni egy középpontba előtt egy teljes nézőtér, és azt mondják: „Nézd - én létezem, és érdekes lehet az Ön számára!”. Elfogadom, hogy egy jogi aktus. És akkor, ha az ilyen belső készségét érlelődik, válik relevánssá a kérdést, a maszk létrehozásakor. Ez lehetővé teszi azt, hogy a kívánt nyelvet és a külső kép a jel minden nyilvános kreatív egyéniség.

Normál kép akárki

És ha valaki nem jelenik meg olyan fényes, hogy szükség van az önkifejezésre? Azt, hogy lehet élni egészen leplezetlen - maszk nélkül? Távolról sem, mert mindannyian elrejtve a társadalom szokásos kép egy egyszerű ember az utcán -, és ez nem jó vagy rossz. Ez - a kollektív által viselt maszk Sokunk igazoló kreatív passzivitás. De ha mégis jön a figyelmet arra a tényre, hogy az élet adni a maximális teltség önmegvalósítás, a kreatív irányt a kifejezés, mindannyiunknak lehet még. Gondoljunk csak a népi bölcsesség: ha egy személy tehetséges, mint a szabály, hogy mindenben megnyilvánult. Ezért az emberek, a világ a zseni, a képesség, hogy megtartja azok egyes maszkok és kezelése természetes szükségszerűség. Így maszkok különböznek, és kompatibilis egymással végzik pszichológiai eszközöket, hogy megfelelően kifejezni az egyes kiválasztott területet.

Az a személy, a maszk mögött

És most vissza az eredeti kérdésre: lehetséges, hogy az igazi arcát, amikor azt takarják, hogy hozzon létre egy képet? Igen, ha képesek vagyunk az igazi alkalmazási területe az ilyen kép, és hogy egy kísérlet mélyebben - a pszichológiai tér a szerző. Az a tény, hogy a hatás a maszk könnyen variálható becslések szerint - sőt, éppen ez az, és létrehozta. De ahhoz, hogy megértsük a valódi jelentését a fellépések az alkotó csak akkor lehetséges, rezonancia, empátia. Ebben az esetben különös jelentősége nem az az emberi viselkedés értékelését - mennek az útszélen. A folyamat ilyen megértés viseli még a tudományos jellegű. Itt például, az elmúlt kétezer évben, vannak próbálkozások, hogy a kapcsolatot a pszichológiai térben Názáreti Jézus, átadva a „maszk” a gyógyító, csodatévő, az áldozat, szent és még a Messiás. Ha ez sikerül, akkor megnyitja az utat.

Összefoglaló. Létrehozása tudatos pszichológiai kép pozícionálják magukat a szociális világ azt mondja, a belső felnőttkor, a professzionalizmus és a kreatív emberi karizma. Amíg ez a mennyiség szükséges, hogy nő, mert a kiválasztott kép nevetségessé és őszintén zavart. Világos futó művelet maszk lehetővé teszi, hogy a valódi értelmét az intézkedések az, aki létrehozta.