Fuko Mishel: Életrajz és Filozófia

Fuko Mishel kortársai között tartják a legeredetibb és progresszív filozófia Franciaországban. A fő iránya a munkáját - a tanulmány az emberi eredetű történelmi kontextusban, a társadalmi szemlélet az elmebetegek és a fogalma elmebetegség.

Gyermekkorban. gyermekkor

Mishel Fuko született október 15-én 1926-ban Dél-egy kis vidéki városban. A családja tartozott a sebészek dinasztia: apja és nagyapja, mind tulajdonában a szakma. Úgy gondolták, hogy a legidősebb unokája és fia is az üzleti és megy azon az úton, az egészségügy, de annak ellenére, hogy a nyomás, a fiú védte jogukat önmegvalósítás, részben költözött gyógyszert metafizika. Tovább kivétel a szabály az volt a kettőssége a nevét. Az ő családja volt a szokás - minden első újszülöttek, így a Pál nevére, de Paul anyja hívta fiát Michel, és a gyermek úgy döntött, ha ő kapta a második neve. Ezért minden hivatalos dokumentumot úgy tűnik, mint Paul, de a közvélemény ismert Mishel Fuko. Életrajzában is elég ellentmondásos.

Future szociológus, történész és filozófus volt a legjobb középiskolai Franciaországban, de nem tudta felvenni a kapcsolatot a diáktársak. Átlagos ugyanolyan oktatásban kapott a náci blokád Európa, és ez a nagy hatással volt rá, mint egy személy, megváltozott a szög a látását. Minden, ami abban az időben, amikor a politika határozza meg a sorsát az emberek, nem vehető alapján a mai erkölcsi és etikai alapjait társadalomban. Az emberek másképp gondolta, életük megváltozott gyorsan, és nem a jobb, így voltak támogatói radikális intézkedéseket.

ifjúság

Miután belépett az egyetem 1946-ban, egy új élet kezdődik húsz Michel. És ez sokkal rosszabb volt, mint az előbbi. Minden diák rosszul zúzott felelős jövőjükről, mert a diplomások voltak olyan kiemelkedő emberek, mint Sartre és Canguilhem, volt ideje írni a nevét arany betűkkel a történelemben. Ismétlése vagy meghaladja az utat, meg kellett drámaian különbözik a többitől.

Ebben a tekintetben, Fuko Mishel készült tenyér. Tudta, hogy milyen hihetetlenül hosszú és kemény munka, tanulás, munka készségek. Sőt, a szigorú oktatásban, az irónia és a szarkazmus maró közömbös osztálytársai szenved ő visszaélést. Ennek eredményeként, osztálytársak kezdett kerülni vele, azt hitte, megőrült. Ezek a feszültségek vezettek be, hogy Mishel Fuko megpróbálta elvenni a saját életét két évvel kézhezvétele után. Ez az esemény az első hozta a pszichiátriai kórház Szent Anna. ő jár pozitív oldala is volt, mert a rektor kiemelte az instabil hallgató egy külön szobában.

mentorok

Először is, akiknek köszönhetően a filozófus Mishel Fuko tudta kerül sor a jövőben, ez volt Zhak Lakan Gyusdorf. Ez volt az, aki elintézte, hogy diákjaik előadások pszichiátria, vitte őket a kórházba Szent Anna-gyakorlati képzés. Következő volt Al-Louis Tyusser, folytatva a hagyományt elődje kapcsolatos képzés a hallgatók. Fuko Mishel, jó hírneve ellenére tudott barátkozni vele évekig.

szakember

1948-ban a Sorbonne az író diplomát filozófia. Egy évvel később a párizsi Pszichológiai Intézet ad neki, oklevél, és négy évvel később Fuko Mishel diplomát ugyanabban az iskolában, de már speciális pszichopatológia. Sok időigényes munka a filozófus a Szent Anna Kórház. Elmegy az orvosi vizsgálatokat a börtönben, otthon a beteg, tanult az életüket és a fájdalmas állapotot. Ennek köszönhetően a hozzáállás, hogy a betegek, komoly szellemi munka kristályosodik modern Mishel Fuko. Életrajz röviden ismerteti ezen időszak az életében, mert ő maga nem lakik rajta. A kórház egy volt a sok az akkori Franciaországban. Nem volt jelentős előnyök vagy hátrányok, és létrehoz egy lehangoló benyomást, ha megnézi, hogy a szem a modern orvos.

tanítás

Öt év, 1951-1955, Fuko Mishel tanítják az École Normale Supérieure és utánozza a mentorok is vezet a diákok, hogy a kórház a Szent Anna túrák és előadások. Nem volt a legforgalmasabb időszak az életében, a filozófus. Ugyanakkor, kezd dolgozni könyvében: „A History of Madness” ihlette marxizmus és az egzisztencializmus - népszerű filozófiai áramlatok az idő. Akarta, hogy ismételje meg a diadalát Sartre, és hogy egy diplomás az adott intézmény, a becsvágyó tudós kért minden lehetőséget, hogy javítsa a teremtés. Még volt németül tanulni olvasni a műveit Heidegger, Husserl és Nietzsche.

Nietzschétől és Hegel - Foucault

Évekkel később, amikor a hozzáállást a marxizmus és az egzisztencializmus megváltozott, tiszteletben Nietzsche munka marad egy életen át. Az ő befolyása látható a későbbi művek Foucault. Ez volt az a német filozófus oda vezetett, hogy az ötlet a genealógia, azaz a tanulmány a történelem, a származási fogalmak, dolgok és gondolatok.

Tovább színesíti a kreativitás Mishel Fuko köteles Hegel. Vagy inkább tanára Hippolyte, aki lelkes támogatója hegelianizmus. Ez annyira inspirálta filozófia a jövőben, hogy még az értekezés elemzésére fordított műveinek Hegel.

marxizmus

Mishel Fuko, életrajz és a filozófia, amelyeket összefonódó politikai mozgalmak Európában abban az időben, hogy csatlakozzon a kommunista párt 1950-ben. De a csalódás ezeket a gondolatokat gyorsan jött, és három évvel később elhagyja a „vörös” sorozat. Az ő rövid tartózkodás párt Foucault felszabadítással rally a diákok az École Normale Supérieure és szervezi egyfajta érdeklődési köre. Intézet udvarán vált vitatkozó klub, melynek vezetője volt, persze, Michelle. Ez a változás iránti vágyat, a megfelelő hozzáállás a fiatalok körében is magyarázható az a tény, hogy a gyermek- és serdülőkori zajlott a második világháború, és a fiatalok - a folyamat újraelosztása befolyási övezetek között a Szovjetunió és a Nyugat-Európában. Úgy látták, mint hősies, és őszintén szólva aljas tetteiket, és mindegyikük mutatkozott ellenállás párt a romantikus halo. A tagság a kommunista párt adott nekik egy esélyt, hogy közelebb kerüljön az álmaikat.

Jellemzői a párt, egy kritikus pillantást a környező valóságot, éles elutasítása burzsoá eszmék tükröződnek a munkájában Foucault. De, mint mindig, néhány más szögben, mint várható volt tőle. A legtöbb ez érdekli erőviszonyok. De ez nem nyilvánvaló példák, és azok burkoltan jelen a társadalomban: a szülő-gyermek, tanár-diák, orvos-beteg, fegyenc felvigyázó. További részletek filozófus megérteni és leírni a kapcsolat egy pszichiáter és egy mentálisan beteg személy.

utazások

Az élet Franciaországban fáradt Michel Foucault, és sietve bepakolta táskák, balra utazni. Az első megálló volt Svédországban, majd Lengyelország és Ausztria-Magyarország. Ebben az időszakban van aktív munka a „History of Madness”. Ez az időszak életének jellemzi rajong bizonyos, hogy ő észrevette Mishel Fuko ( „Életrajz”). Fényképek a látnivalók különböző országok és kontinensek még nyitunk egy új, elveszett filozófus. Ő előadást Brazíliában, Japánban, Kanadában, az USA-ban, Tunézia.

család

Az élete végén, ez a tehetséges ember végül találtam egy helyet, ahol képes volt, hogy igazán boldog. A hosszú keresési volt köszönhető, hogy a komplexitása megértését és elfogadását az európai társadalom hogyan élt és dolgozott Mishel Fuko. Magánéletéről mindig is rejtély, hiszen a homoszexualitás a kommunista beállítottságú országok nem nyíltan üdvözölte. De Kalifornia, USA, a dolgok nem olyan rossz. Létezett egy külön szubkultúra emberek meleg, harcoltak a jogaikért, legyen az újságok és magazinok. Lehet, hogy ez egy életforma, és befolyásolja a gyors távozása Foucault életét. Ősszel 1983 filozófus utolsó járt az Egyesült Államokban, és 1984 nyarán haldokló végstádiumú HIV - AIDS.

utószó

Tanulás az elmebetegségek, mint az ember elidegenedése társadalom és annak fejlődése, a társadalom hozzáállása az elmebetegek, a kölcsönhatás orvos és beteg közötti győződve Foucault úgy gondolta, hogy senki nem tanulmányozta ezt a problémát belülről az emberi közösség. Című könyvében - nem a történelem, pszichiátria, hanem az út a fejlesztés és elfogadása a társadalom, mint a fegyelem.

Ő volt különösen érdekelt a szempontból őrület hatással van a kultúra az időt, amelyekben aktívan fejlődik. Ő párhuzamot vont közötti történelmi korszak és a fő, a társaság szerint, megnyilvánulása az őrület, akkor ez tükröződik az irodalomban, a költészet, a festészet az idő. Elvégre az emberek művészeti mindig is meggyőződése, hogy az elmebetegek ismer néhány titkot az emberi lét, és nem tekinthető a végső igazságot, de az igazság nem mindig szép és kellemes, így az „egészséges” ember kell elkerített a kinyilatkoztatást a „beteg”.