A nagyon Gulliver, egy rövid összegzés. "Gulliver's Journey" várja a mestert

Tisztelt olvasó! Kérem, hogy lépjen ki a XVIII. Század sajátos írásmódjáról, és utánam, hogy a nagy regény legfontosabb elképzeléseire összpontosítson. Miután elolvasta a cikket, meg fogja érteni, mennyire időszerű Anglia a XVIII. Században Jonathan Swift létrehozta a "Gulliver's Travel" -et! A regény összefoglalója belevág minket a brit Odyssey négy vándorába - Lemuel Gulliver, először egy földművész, majd a tengerek tengerészek bátor kapitánya.

Tekintsük a regény első részét, mélyen nyilvános. A hajótörött Gulliver a Lilliputok fogságába kerül. A szerző finoman nevetségessé teszi Lilliput koncepcionális pártközi ellentmondásainak ellentmondását: a sarka magasságáról, melyik oldalról a tojás megtörésére. A "The Travel of Gulliver" történeti összefoglalása művészi formában a burzsoá kétpárti báb-konfrontációjának haszontalanságát mutatja. Ironikus módon a shorties ország demokratikus társadalmának "emberiségét" írják le. Az ellenséges flotta elfogásával az "Ember-hegy" segítségével a Lilliputok úgy döntenek, hogy megölik. A legömbányosabb a törpék között - Reldressel, a titkos ügyek titkára, "csak" nyújtja Gulliver szemeit, hogy fizikai erőssége és tovább szolgálhasson a társadalomra. (Az igaz mester narratívájának élénk színeinek eldobása, a regény első részében csak egy ilyen rövid összefoglalást kapunk.) "A Gulliver's Journey" felszólítja a brit modern társadalom elvét - "az állam mindenek felett". Az író elszakítja a maszkokat, világosan megmutatja, hogy ez kegyetlenséghez, igazságtalansághoz vezet a közös emberhez képest. A teológus doktora megmutatja, hogy egy szeszélyes törpék tömege, melyet egy embertelen állami eszme ötvözi, szörnyé válik. Lemuel, kihasználva a lebegő brit vitorlázót, kiszabadul a kis hóhérok állapotából.

A regény második részében Gulliver találja magát Brobdingningben, az óriások földjén. Úgy tűnik, hogy a helyzet egyszerűen radikálisan megváltozott, sőt a naiv olvasó képes lesz megjósolni rövid regényének tartalmát a regény második részére. "Gulliver's Travel", azonban a további telek megcáfolja ezt az elképzelést. A nagy ír tehetsége itt is friss színeket talál a palettájához. Az író megmutatja, hogy egy bürokratikus hatalmas állam egy olyan egyszerű ember szükségleteivel és igényeivel kapcsolatos, amelyek azonnali szükségleteket tapasztalnak. Úgy néz ki, mint egy majom, de minden törekvése ellenkezik az óriások "ingadozó naivitásának félreértésével". (Milyen csodálatos szavakat találtak az író!) Egy átgondolt olvasó megérti, hogy az óriások "jó bányája" csak a "rossz játék" bizonyítéka, vagyis a vastag bőrű uralkodók társadalmának meghiúsulása. A való életben a hatalomért éhező ilyen maszk mögött kapzsiság, képmutatás, ambíció, irigység, önelégültség van. Az utolsó szavakat nem a cikk szerzője kitalálták, hanem Swift saját véleményéből származnak, aki hangsúlyozta, hogy a második rész "rendkívüli meglepetésként" vezeti a királyt.

A harmadik részben Lamuel megérkezik a Laputu nevű szigetre. Ez talán a regény legfényesebb része Jonathan Swiftnek. Ez egy ragyogó előrelátás a jövő társadalmának, a "híreknek és a politikának" nevezett virtuálisságában. Valójában a Laputu állami elrendezésében kiemelkedik a 21. századi társadalom jellegzetességei, nem is nehéz észrevenni, még az összefoglaló röviden olvasása után is. A "Gulliver's Journey" részletesebb olvasatban a "clapper" emberek (a reklámügynökök megértése) szakma leírását találja meg, amely vonzza a közvélemény figyelmét az eladásra kínált dolgokra. Van még egy embercsoport a szigeten, amelyet könnyen felismerhet. Ezek kivetítők (ezeket a "hirdetéseket" nevezzük). Miután nem értettek semmit arról, hogy mikor megérkeztek és látták, hogy valahol a szigeten valami rendben van, működik, elkezdi ezt a "valamit" megváltoztatni, optimalizálni, az abszurditás pontjára hozni. Mint ismeretes a modern vállalatok munkatársainak! Milyen gyakran akarsz ilyen kártevőket három nyakra vinni?

A Gulliver's Odyssey negyedik és utolsó része a nemesi lovak, Houyhnhnms földjére küld minket, ahogyan maguk nevezik. Őket a humanoid lények visszhangzik. Nem gondolod, olvasók, hogy az allegória még ez az összefoglaló? A negyedik rész "Gulliver Travel" negyedik részében felhívást intézett az emberektől, hogy ne öleljék meg magukat a civilizációval, hogy gondosan megőrizzék a természetnek adott személyiség legjobb tulajdonságait: szerénység, szeretet, barátság, hűség. Jelentős, hogy maga Lemuel Gulliver, aki eredetileg a saját országában lakóhellyel bízta meg a bizalmat , nem állja meg az "emberiség vizsgálatát". Kihúzódik, és a lovak udvarában visszhangot jelent.

A dublini Szent István-katedrális rektora Patrick, a teológia doktora, Jonathan Swift nem volt lázadó, de az egész társadalom nagy szívű állampolgára volt. Ezekről az emberekről azt mondják, hogy ők a nemzet lelkiismeretei. Swift nagy könyvét írta a XVII. Század fordulóján, megszegve a hagyományos, kanonikus irodalom kereteit. Romantikus, romantikus utazás, románc-pamflet, szinte szatíra a meglévő alapokon - ez egy igazi "bomba", olyan érzés volt, amely hatással volt a XVIII. Század egész angol társadalmára. Remélhetőleg a "Gulliver" legjobb verziója - a jövőben, hogy elvárja a Mesterét, ahogyan a "Munchausen" is megvárta Oleg Yankovszkijt.