Szent Alexander Nevsky. Alexander Nevsky ikonjai. Ortodox kézzel írt ikonok

A legfontosabb tényező egy adott esemény vagy történelmi személy elképzelésének kialakításában a művészi kép. Éppen ezért sok ikon kapcsolódik az ortodoxiahoz. Megmutatják nekünk a szentek arcát, transzformálva, megvilágosodva, messze a világi hiúságtól. Ez az, amit Nevszkij herceg, a bátor harcos, az orosz föld védelmezőjének ikonja lát nekünk.

A herceg gyermekkora és ifjúsága

Alexander Nevsky élete 1380-ban, őszinte emlékei után, valamint a történelmi dokumentumok szerint, azt jelzi, hogy a jövő szent 1220. május 30-án született Pereslavl-Zalessky-ben. Az apja volt Yaroslav herceg (a Theodore keresztségben), és az anya - Ryazan hercegnő Feodosiya Igorevna. Amikor a fiú hétéves volt, az apját a Nagy Novgorod uralkodásának hívták, ahol elvitte vele és Alexandervel. A herceg kora óta megértette a háború művészetét, és már tizenöt éves korában apjával együtt részt vett az első csatájában az Emajõgi folyón (modern Észtországban).

Az orosz föld védelmezője

Hamarosan az egyik legnehezebb szakasz az orosz történelemben. Keletről, a vad mongol sztyeppektől a nomád hordái közeledtek, és a nyugati megszállott német hordák. A helyzet kritikus volt, de ahogyan az egész történelem során történt, az Úr védekezőt és kiszabadulót küldött az orosz földre. Ez volt Alexander Nevsky herceg, akinek a későbbi időkben az orosz katonák sok generációját inspirálták az ellenségek elleni harcra.

A svéd és német megszállók veresége

Első nagyszerű cselekedete az volt, hogy a svédek 1240-es vereségét betörték a Neva szájába, és megtervezték Ladoga befogását. A herceg még nem volt akkoriban húsz év, de határozottan bízott Isten segítségében és bátorságában, ő és csapata pusztító vereséget okozott a háborús skandinávoknál. Emlékeztek rá, hogy az emberek Alexander Nevsky-nek hívták.

A svédek véget értek, de voltak német lovagok, akik elfogták Kaporyét, 1242-ben és Pszkovban. Sándor egy nagy hadsereg vezetésével felszabadította ezeket a városokat, és ugyanezen év tavaszán összetörte a kereszteseket a Peipsi-tó jégén, egy olyan csatában, amely a történelem során a jég harca volt. Imádságait a Szentháromságig és a latinok katonai kizsákmányolását teljesen kiutasították az orosz földről.

Tárgyalások a Hordában és a herceg becsületes halála

Alexander Nevsky élete nemcsak egy félelmet nem ismerő parancsnok, de egy bölcs diplomata képe is. Miután megvédte az állam nyugati határait, megértette, hogy egy nyílt küzdelem Khan Batyvel, aki a tatár hordák élén állt, abban az időben katasztrofális volt Oroszország számára, amely még nem volt ideje erősíteni az előző harcok után.

Négyszeres Alexander Alexander az Arany Horde-ot tárgyalások útján látogatta meg, aminek következtében nem csak a katonai fenyegetést szüntette meg, hanem az ellenség táborában is megdöntötte, hogy szövetségesei a khan csapatait jelentős részévé tegyék.

Válaszolt az Úr Alexander Nevszkijra, 1263. november 14-én Gorodets-ban, a Hordáról való úton. Utolsó kívánsága egy monasztikus séma elfogadása volt, amelyben megkapta Alex nevét. A becsületes halál után testét kilenc napon belül szállították Vladimirnak, és minden jelen tanúja volt a bomlás jeleinek hiányában.

Canonizálás és korai ikonok

Az emberek emlékének a herceg dicsőséges cselekedetei halála napjától éltek, de a vallásos imádat követte a becsületes emlékek megszerzését 1380-ban. Hivatalosan csak egy másfél évszázadot kanonizáltak, a szörnyű Iván uralmaként.

Az 1547-es Moszkvai Tanács dokumentumai között van egy döntés, amely szerint az áldott fejedelem Sándor Nevszkij többi szentjei között a szentek között is számoltak. A korai időszakban írt ikonok egy monasztikus ruhában mutatják meg nézőjét, hangsúlyozva ezzel az ő életének végén elfogadott szerzetességet. Bennük mindenekelőtt a hangjának szellemi alkotóeleme hangzik.

Azonban van egy ikon, melyet száz évvel az események előtt írtunk - "A Novgorod és a Suzdal csatája", amely máris az Alexander Nevsky herceg által képviselt szentséggömböknek köszönhetően. Az ehhez hasonló ikonokat, amelyeket a kanonizáció hivatalos mûködése elõtt hoztak létre, nem tekinthetõk legálisnak, és ezekben a napokban nagyon ritkák. Ennek a képnek a rajzában még egy furcsa részletességű - az esemény történt régen Alexander Nevszkij születése előtt, melynek hangsúlyoznia kellene Isten szentjének létezésének időtlenségét.

A Petr-kor előtti időszak ikonjai

Ikonográfiája már a XVI. Században, közvetlenül a moszkvai katedrális után széles körben fejlődött, és két irányba ment. A lényegük jól megfogalmazott szavakkal, Metropolitan John (Sychev). Hangsúlyozta, hogy a szent fejedelem egyenlően szolgált a rusz üdvösségének, mint bátor harcosnak és alázatos szerzetesnek.

A kép egy ilyen monasztikus értelmezése érvényesült a pre-Petrine-korszak ikonjaiban. Így például a Novgorod Sophia-katedrális Szent Alexander Nevszkij ikonja bemutatja a herceget, aki egy tekercset tart, a feliratot, amelyen az Istentől való félelem és a parancsolatai teszik. Sándorral együtt a szenteket ábrázolják: János és Avraamy Rostovról.

Ikon a Szent Bazil-székesegyházból

Az orosz festészet egyik kiemelkedő műve Szent Sándor Nevszkij moszkvai sakkfigura, a Szent Bazil templomban a Boldog. Erre a herceget egy sétazó, a teljes növekedés alatt álló álruhában mutatják be, egy áldásos gesztusban, amely felemelte a kezét. Ez egy nagyon szokatlan ikon Alexander Nevsky.

Jelentősége abban rejlik, hogy a kompozíció központi elemét körülvevő jelek nemcsak a herceg életéből származó valós események, hanem a későbbiekben bekövetkezett események is. Ezen miniatúrák ábrázolásán láthatatlanul érezte Sándor és mennyei védnöksége jelenlétét. Ezek közül a jelenetek - és a Kulikovo csatát, és a csatát a krími Khan Girey, és még sok más. Ez elsősorban a herceg életének szellemi alkotóelemét jelezte, és hangsúlyt fektetett az Istennek és az Egyháznak nyújtott szolgálatára.

Nagy Péter korszakának ikonjai

Alexander Nagy Nevsky uralkodó ikonográfiai képének értelmezése radikálisan megváltozott, a cári református pedig a külföldi terjeszkedés minden megnyilvánulásával szembeni harcának folytonosságát tekintette. A jeles elődje mélyreható tiszteletének jeleiént 1710-ben Szentpéterváron alapította meg a Szentháromság Alexander Nevszkij-kolostort, amely később babérkórt kapott.

Itt a herceg szent emlékeit Vladimirból hozták. A Sinodi különleges állásfoglalásával együtt arra utasították, hogy továbbra is ábrázolja katonai ruhákban, fegyverekkel és a császári köntösben, ermin töltöttséggel. Így a hangsúlyt a lelki élményekről a katonai értékre helyezték át, amellyel Alexander Nevsky híres lett. Az akkori időkből álló ikonok már nem alázatos szerzetesek, hanem félelmetes harcos, az apátság védelmezője.

A következő évszázadok ikonográfiai trendjei

A Szent XIX. Században a szent herceg Alexander Nevsky különös tisztelete élvezte, melynek során az orosz trónát három császár látogatta meg, akik nevét viselték, és tekintették őt mennyei védőszentjének. Ebben az időszakban a herceg nagyszámú ikonját írta, folytatta a Nagy Péter korában kezdődő ikonográfiai vonal kialakulását.

A XX. Század végén - a XX. Század elején az orosz festészetben az úgynevezett vallási-nemzeti stílus alakult ki. Megérintett és ikonfestés. A legjelentősebb képviselője VM Vasnetsov volt, aki létrehozta a kijevi Szent Vladimir székesegyház hercegének monumentális művészi ábrázolását, valamint MV Nesterov, aki Szent Péterváron a Vérünk Megmentője templomának ikonjait festette. Az első esetben Alexander Nevsky-t az epikus hős képviseli, a másodikban pedig egy szerény szerzetes.

Templomokat emeltek a tiszteletére

A szent fejedelem emléke szintén az egyházi építészetben volt megtestesült. Szó szerint Moszkvában, az Alexandrovka és a Novokryukovskaya utcák metszéspontjában az újonnan épített Alexander Nevszkij templomot megnyitják a plébánosoknak. Építõi már elkezdték befejezni a munkát. És ő nem az egyetlen a fővárosban. Alexander Nevsky egy másik templomát az MGIMO - a Nemzetközi Kapcsolatok Intézete működtetik. Nagyon örömteli, hogy a jövőbeli diplomaták képzettek és egy olyan példára támaszkodnak, amely méltóan imitálható.

A szent herceg nevében templomokat építettek a korábbi városokban. Ez Szentpétervár, Riga és Tula. Különösen figyelemre méltó a Nizhny Novgorod-i katedrális, melyet 1858-ban építettek és ma már évek óta ateista őrület után helyreállítják. Az Privolzhsky város Alexander Nevsky székesegyházának ikonját csodálatosnak tartják.

A szent fejedelem jelentése napjainkban

Mit jelent Alexander Nevsky Szent herceg a történelmünk számára, amelynek ikonjai annyira közel állnak minden igazi hazafi szívéhez? Nyilvánvaló, hogy a nehéz háborús években a zseniális Sergei Eisenstein filmje annyira szükséges volt a Peipsi-tó jégén lévő németek győztesével szemben, hogy új erőt adjon a fasisztákat összetörő harcosoknak. Az ő neve egy banner mindenki számára, aki harcolni kezdett az anyaországhoz, és az ő imádsága a reménység példája a Szentháromság segítségére és közbenjárására.

Minden igazán vallásos ember, annak kérdésével kapcsolatban, hogy mi és hogyan védi az ikont, joggal válaszol, hogy irányítja gondolatainkat és szellemi törekvéseinket Istennek - az emberi sorsok Teremtőjének és telepesének és a védőnek a bajokból. Ez teljesen igaz. Tehát Aleksandr Nevszkij ikonjai, a templomban, vagy otthon, örök, nem ragaszkodó értékeket hirdetnek nekünk - az ortodox hit és a szülőföld iránti szeretet, és ott van az üdvösségünk.