Fedorovsky kolostor, Pereslavl-Zalessky: kirándulások és vélemények

1304-ben Pereslavl-Zalesskiy mellett megteremtették a kolostort, amely emlékművé vált az eseménynek, amely ugyanazon év június 8-án történt. Ezen a napon a város melletti réteken Yuri Danilovich moszkvai herceg hadserege legyőzte Mikhail Yaroslavovich Tver herceg katonáit. A nagy vér ára azon a napon az oroszok legyőzte az oroszokat. Az özvegyek és az árvák könnyek tele voltak győztes kalapájukkal. Azonban Oroszország történetében sok ilyen példa volt.

A Nagy Dukes égisze alatt

Mivel ezen a végzetes napon az Ortodox Egyház ünnepelte a szent nagy mártír Theodore Stratelates emlékeit, a testvéri vérrel áztatott mezőn alapuló kolostort nevezték el tiszteletére. Kezdetben férfi volt, és a legenda szerint lakói között résztvevői voltak ezeknek az eseményeknek.

Annak ellenére, hogy a tizennegyedik század elején megjelent a Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky), az első kéziratos igazolvány csak 1511-re érvényes, amikor Vaszilij III nagyherceg, a Szörnyű Ivan apja uralkodott Moszkvában. Az akkori történelmi krónikákból ismert, hogy a kolostor akkoriban nagyon gazdag volt, és tulajdonában nemcsak kiterjedt föld volt sok paraszti háztartással, hanem értékes templomi eszközöket is.

Ilyen irigylésre méltó prosperitást magyaráztak az a tény, hogy a Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky) mindig élvezte a fejedelmi ház védelmét, amelyből nagylelkű adományokat kapott. Ráadásul a kormányzó kedvéért a főváros bojarai, akik hűséget akartak mutatni, nem akadályozták meg, különféle pénzeket és értéktárgyakat küldtek a kolostorba.

A szörnyű király ajándéka

Ősei hagyományát a szörnyű Ivan Cárta folytatta. 1557. május 11-én születésének alkalmából fia és a trónörökös, a jövő szuverén, Ioannovics Fyodor adományozta a kolostor alapjait Fedorov székesegyházának megépítéséhez, amely a mai napig fennmaradt.

A Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky), amelynek az egész építészet az orosz templom építészetének fényes műemléke, jelenlegi formájában pontosan ezzel a székesegyházzal kezdődött, amely a legrégebbi épületévé vált. Kezdetben az építész terve szerint teljes erejét és állhatatosságát kifejezte. Hatalmas, magasan emelt épületét az épület fölött öt kupola koronázta, keskeny, függőleges ablakokon átvágott erőteljes, könnyű dobokon. A következő évszázadok során többször újjáépítették a katedrálist, és eredeti megjelenését csak a túlélő leírások alapján tudtuk meg.

Az Úr kegyelme

A Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky) 1667-ig biztonságosan létezett, amíg a város szörnyű katasztrófát szenvedett - a pusztaság járványa. Az elhunyt számlája több százra fordult, és hamarosan nem kaptak elég helyet a város temetõiben. Tudni, hogy a nép bűneiért az Úr türelme tele túlcsordult, de ugyanakkor haragja egyre inkább az emberek felé fordult. Gyakrabban a betegség áldozatai voltak.

Ennek eredményeképpen, amikor a városlakók imáinak köszönhetően a Mindenható kivonult a városból, és a járvány megtorpant, nagyszámú özvegy és árva lány maradt Pereslavlban, akinek semmi helyük sem volt, kivéve a kolostort. De ezt a lehetőséget nem adta a szerencsétlennek a női kolostor hiánya a városban.

Egy császár létrehozása

Váratlanul, segíteni a szenvedők jöttek a főváros Moszkva. A pásztor Alekszej Mikhailovics cár, a bánatunkra eső részre utasította az akkori József pátriárkányt, hogy özvegyeket és leányokat nyújtson lelküknek menedékhelyére (nos, és a test természetesen). E tekintetben úgy döntöttek, hogy átadják nekik a hím Fedorovszkij-kolostort (Pereslavl-Zalessky), és nõsténynek alakítják át.

Ugyanazok a korábbi lakosok, akik nem voltak több mint egy tucatnyi életben a járvány után, más kolostorokba küldték. Ezenkívül a cár apja sok földet adott az újonnan alakult női kolostornak, ami megmentette az apácákat a napi kenyér gondozásáért .

Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky), amelynek fényképét bemutatják a cikk, a 18. század elején még két figyelemre méltó épület, valamint a fő székesegyház, amelyek túlélték a mai napig. 1710-ben épült, a Vvedenskaya Egyház és egy másik kórház, az Isten Anyja Kazan ikonjának tiszteletére négy évvel később. Mindegyik rendkívül érdekes mind a történelmi, mind a művészi oldalról.

Német szövés az ortodox kolostorban

Érdekes, hogy a kolostor a Nagy Péter uralkodása alatt érte el a legmagasabb pontját, amikor sok más kolostor nem a történelem legjobb idejét érezte. Az a tény, hogy minden pragmatikus esetben a szuverén az elődök példájával nem korlátozta magát az alkalmi adományokra, hanem az apácákra tanította magukat, hogy pénzt keressenek. Rendje szerint a kolostorban nyílt meg egy szövésmunka, ahol az egész folyamatot a Németországban kölcsönzött technológiák felhasználásával végezték.

Ráadásul az uralkodó elrendelte (és igyekszik nem teljesíteni!), Hogy minden apáca, aki elsajátította a hajót, biztosan tanította ezt a fiatal apácát vagy újoncot. Nehéz megmondani, hogy ez hogyan befolyásolta a nővérek szellemi növekedését, de az anyagi eredmény nyilvánvaló volt. Magas színvonala miatt a szerzetesi szövőgépek termékei a legszélesebb értékűek voltak, és a hangos érme a kolostor kincstárába vezetett.

Az anyagi jólét vége

A XIX. Század végére, amikor Oroszország a kapitalista termelés gyors növekedését tapasztalta, a nővérek nem tudtak sikeresen versenyezni az országban megjelent nagy szövésű gyárakkal, és olcsóbb termékeikkel töltötték be a piacot. Ennek eredményeképpen a Fedorovszkij-kolostor (Pereslavl-Zalessky), amelynek történelme akkoriban csaknem hat évszázadot számlált, szegényes lett és háttérbe szorult, és átadta a helyét más, jobb orosz kolostoroknak. De a nővérek nem vesztették el magukat.

Miután elvesztette korábbi anyagi jólétét, a kolostort semmiképpen sem ürítették ki. A XX. Század elején körülbelül ötszáz lakó lakott. Ebben az időszakban a szerzetesi életet az egyik legaktívabb áldozat vezette - Evgeny apát. Az ő munkái közös ételt építettek, így minden nővérnek volt lehetősége, anélkül, hogy aggódnia kellene az ételtől, hogy elvégezze a neki rendelt munkát. Ugyanakkor a kolostorban négy iskola működött, ahol Pereslavl-Zalesskiy szegény lakóinak gyermekei ingyen voltak.

Az Isten harcosok ereje alatt

Így folytatódott 1917-ig, amíg az új kormány az "univerzális boldogság" kedvéért nem tartotta szükségesnek a kolostor, a közeli iskolák, a diszkriminált apácák és a nem éppen energikus szerzetesek eltörlését, hogy sok éven át elküldjék a táborokat. Visszatérve az elszegényedett öregasszonyhoz, életének utolsó éveit egy szűk kolostor házában töltötte.

A Fedorovszkij-kegyhely (Pereslavl-Zalessky) bezártsága után lakói egy kis közösséget hoztak létre, legalábbis így próbálkozva az új körülményekhez való alkalmazkodásra, de 1923-ban felszámolták. A hatalmas fal által bezárt monastic konstrukciókat az új hatóságok mind raktárakban, mind ipari helyiségekben használják. Egy időben még egy gyarmat volt a fiatalkorú elkövetők számára. A háború utáni években a területet az egyik katonai egység rendelkezésére bocsátották, később egy kutatóintézet volt.

A kiszolgáltatott szentély helyreállítása

A szent kolostor visszaszerzését az ortodox egyház tulajdonába 1998-ban követte, amikor a valláspolitika állampolitikájának megváltozása következtében az illegálisan lefoglalt halálesetek nagy része visszatért korábbi tulajdonosaihoz.

Az első napoktól kezdődően megkezdődött a helyreállítási munkálatok, amelyek még nem fejeződtek be. Azonban még azt is, amit sikerült elérnünk, lehetővé tette a kolostor szerzetesi életének teljes helyreállítását. Mindhárom templomban az istentiszteleteket végzik, és rítusokat hajtsanak végre. A nők összlétszáma még mindig nagyon kicsi, de számuk egyre nő minden évben, és mindent megtesznek, hogy visszaállítsák a kolostort. De sok nehézség van.

Várakozás egy csodára

Amint ez általában ilyen esetekben történik, nincs elég pénz ahhoz, hogy a templomokat, hanem a teljes Fedorovszkij-kolostort (Pereslavl-Zalessky) lefedje restaurálási munkával. A turisztikai szervezetek és a kolostor adminisztrációja által szervezett kirándulások bizonyos jövedelmet hoznak, de nyilvánvalóan nem elegendő az összes terv megvalósításához.

E tekintetben a nővérek azt mondják, hogy valami kegyes adományozó által kinyilatkoztatott csodát várják, ahogyan a múltban gyakran történt. A kolostor történelmének hét évszázados története során az Úr annyira megcsalta őt az irgalmával, hogy az apácák reményei érthetőek és együttérzőek.

Zarándoklat és kirándulás

Napjainkban nagy segítség ebben a nehéz üzletben, hogy Pereslavl vendégszereplőinek többsége többek között a Fedorovszkij-kolostort (Pereslavl-Zalessky) látogatja. Azoknak, akik meglátogatták, az orosz ortodoxia emlékműveivel való találkozásról szóló benyomásokkal együtt megemlítik az egyházakban rendelt imákat, az isteni szolgálatokban való részvételt és a vallási folyamatokat. Mindez - kivéve a maguk zarándokainak óriási lelki hasznát - szintén bevételt hoz a kolostorba, vagyis ez olyan eszközt ad nekik, amelynek hiánya nem teszi lehetővé a helyreállítási munkák teljes ciklusának teljes körű végrehajtását.

A kolostor vendégkönyvében és a megfelelő helyszíneken maradt zarándokok megjegyzéseit egy önkéntelenül felhívja a figyelemre, hogy a kolostor falainak fő benyomásából a legtöbbjük a falak rendkívüli kényeztetése. Ez az érzés, amelyet minden hívő megért, piros szálat jelent azoknak a nyilvántartásainak, akik a Fedorovszkij-kolostort (Pereslavl-Zalessky) látogatták.

Érdekességek azok a turisták, akik még nem találtak helyet a vallásban. Bennük a legfontosabb lottmotívum örömmel hallatszik az anyaország élő történelmével való érintkezésből. Ez nem véletlen, mert az ősi város volt a moszkvai fejedelemség második legfontosabb központja és szent kolostorai - az ókori rúz legfontosabb lelki központjai.