Priest Afanasy Szaharov és munkái

Gyermekkora és ifjúság, Szent Afanasiy Saharov, a jövőben püspök az orosz ortodox egyház és katakombák aktivista mozgalmak, valamint a világ - Szergej G. tartott a szent város Vladimir. Gyötrelmeit a nagyon gyermekkori esett jégeső rá. De ez egy ilyen nehéz életkörülmények, s fokozatosan érett, és megkapta a kegyelem ereje a jövőben prédikáció.

Nagyon korai a családi apja meghalt, és Afanasiy Saharov találta meg, hogy hasznos volt a tisztességes belépését az ortodox életet édesanyja. Végtére is, ő akarta, hogy a fia egy szerzetes, és hogy Sergius egész élete nagyon hálás neki.

Imádta, hogy tanulmányozza a plébániatemplomot és nem terheli a hosszú és fárasztó istentiszteleteken. A jövő uralkodó szolgáltatások látta a legmagasabb fokú ima az Úrnak, a melyet szeret minden a szívét-lelkét. Bár még mindig nagyon fiatal, úgy érezte, hogy ez lenne a miniszter a templom, és még a társaik, bátran fiús dicsekedett, hogy lesz egy püspök.

Afanasiy Saharov: Az élet

Sergey született július 2-án (a régi stílus) 1887-ben a falu Parevka Tambov tartományban. Apja neve Gregory, ő volt a bennszülött Szuzdal és dolgozott, mint a bíróság tanácsadó, és az anyja - főnővér - jött a parasztok. Éltek, majd a város Vladimir.

A család tiszteletben tartották a kedvességét és jámbor szokások. Ezen a termékeny talaj és ápolni őket ritka lelki ajándéka egyetlen fiának, aki tiszteletére nevezték el Szent Sergiya Radonezhskogo vének. Szergej, mint a védőszentje, szimpatizáns az orosz föld, megkülönböztetni az önzetlen szeretet az Egyház és a hazáért.

És míg az élet ment tovább. A fiú tanult kézimunka, sőt kezdett varrni és hímezni papi miseruhák. Ezek szerény tehetség később jól jött során a táborokban és a linkeket amikor ruhadarabok ikonok. Egyszer ő is volt, hogy készítsen egy különleges testi díjat a szolgáltatásért a liturgia a foglyok a börtönben.

tanulás

Tudjon fiú Sergius nem volt könnyű, de nem tette a kétségbeesés, és keményen dolgozott. Hamarosan várta Vladimir Szeminárium, akkor Moszkva Teológiai Akadémia, amely már befejezte meglehetősen sikeresen. Azonban a fiú felemelkedik, hiszen ő volt a természet szerény és alázatos, ami illett igazán szerzetes imakönyv minden ember számára. 1912-ben tonsured nevével Athanasius, és hamarosan ő lett pap.

Különösen óvatosan ura Afanasiy Saharov tanult és liturgikus kérdésekre szentekről szóló tan. Ő nagyon figyelmes, hogy a szövegeket a liturgikus könyvek és mindig próbálta megérteni a jelentését egy különösen nehéz szavakat, amikor észrevette őket a különbözetet a könyvek a pontosítás.

Az első munkálatok

Még egy diák Shumsky iskola írta tropar svyatochtimoy Shuya-Szmolenszk ikon Az Istenszülő. Ez volt az első, amit komponált liturgikus himnusz. A tudományos esszé azt írta „című hangulat a hívő lélek a nagyböjti Triodion”, már beszél az a tény, hogy a szerző volt nagyobb figyelmet kérdésekben templom Hymnology.

Az első szellemi mentora és tanára lett érsek Vladimirskiy Nyikolaj (Nalimov), melyet örökre marad áhítatos memóriát. Ezután Afanasiy Saharov vette át a spirituális élmény a rektor a moszkvai Teológiai Akadémia - szigorú aszkéta és jól ismert teológus, Bishop Theodore (Pozdeevsky), amely később tonsured szerzetes és odaadó ierodiakonom és kövesse a nőtlen pap.

forradalom

Egyházát engedelmesség ura Afanasiy Saharov kezdődött a Poltava Rabbiképző, ahol bebizonyította tehetséges tanár. De az erő teológusok szerzett során Vlagyimir Szeminárium, ahol megmutatta magát meggyőződéses és ihletett Isten szavát evangélista. És akkor az Egyházmegyei tanács hevert a felelősséget az állam a prédikáció a plébániákon.

Amikor az orosz forradalom mennydörögte Hieromonk Athanasius volt 30 éves. Az úgynevezett „egyházmegyei kongresszusok” elkezdtük emelni a fejüket az emberek, akik ellenséges az orosz ortodox egyház.

1917-ben a kolostor Szent Sergius összegyűjtötte a fő képviselői a kolostorokban. Ebben a Helyi Tanács az orosz Church (1917-1918.) Járt szerzetes Athanasius, aki úgy döntött, hogy a munkát a tanszék liturgikus kérdéseket. Körülbelül ugyanebben az időben, St. Afanasiy Saharov dolgozott a híres „Service All Saints az orosz Land sugárzó.

Gyűlölet és gúny

Forradalom szörnyű hurrikán, fészer óceánok keresztény vért. Souped nemzeti kormány elkezdte fosztogatni templomok, elpusztítani papság és gúnyolódni emlékei a szentek. Fenyegető próféciák St. Ioanna Kronshtadtskogo valóra, és a halála orosz másvilág. Mostantól kezdve, kiderült egy gyülevész hitetlenek, a gyűlölet és megsemmisíti egymást.

1919-ben, Vladimir, mint sok orosz városban kezdte demonstratív megnyitó a szent ereklyék, hogy az emberek, akik parádéztak és gúnyolják. Hogy megállítsák ezeket a vad visszaélés szerzetes Athanasius, a feje Vlagyimir papság, talált védelmet a Nagyboldogasszony székesegyház.

A templom az asztalok szent ereklyék és a szerzetes Athanasius és tanonc Potapov Alexander, amikor kinyitotta az ajtót a tömeg előtt, kijelentette: „Áldott a mi Istenünk”, és a válasz az volt: „Ámen.” Elkezdett egy imát szolgáltatás szent szentek Vladimir. Ez az út, hogy lesz egy ünnepélyes ünnepe a kívánt tömeget megszentségtelenítés. Emberek belépett a templomba, és imádkozni kezdett áhítatosan, tegye gyertya közelében emlékek és így bólint.

kormányzó

Hamarosan Szaharov már a rangot Archimandrite szállított kormányzó Bogolyubsky ősi kolostorok és a Vladimir Születés Szűz. Az egyik fordulópont az életében püspök majd lett kinevezése püspök vikárius Kovrov Vladimir egyházmegye. Ő officiated a felavatási jövő pátriárka egész Oroszország , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

De van egy másik szörnyű probléma, és a nagy fájdalom a szent bravúr Bishop Athanasius, ami szörnyű volt harc ellenzéki hitetlenek hatóságok azok célzott elpusztítása és lezárása templomok - a szakadár „Renovationism”, amely felhívta a reform az orosz ortodox egyház.

Ezeket a magokat vetettünk a forradalom előtt. Még akkor is végzett alapos előkészítő munka falain belül a vallási iskolák és vallási és filozófiai társadalmakban, amelyek fizettek a meghatározása a papság, amely megjelent közül az értelmiség. De Renovationists vezetői lépések elsősorban konformista és a szkeptikusok.

Szent Afanasiy Saharov buzgón küzdött renovators és nem annyira eretnek hit, mint a hitehagyás a Church of Christ, Júda bűne - árulás kezébe a hóhérok főpapok, lelkipásztorok és világiak.

A nagy prédikátor és fogoly

Mester elmondta, hogy a gyülekezetben, hogy a szakadárok, akik ellenzik a kanonikus püspökség élén Patriarch Tikhon, nem engedték, hogy végezze el a szentségek és a templomok, ahol élet van, kegyelem nélkül.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov újra tisztátalan hitehagyott egyház. Elítélte azokat, akik nem tértek, és figyelmeztette őket, hogy térjenek meg. Megtiltotta a nyáját, hogy kommunikáljon a renovators, de nem adsz nekik rosszindulat befogják szentélyek, mint a szent szellem mindig jelen van csak ortodoxok.

Ez lázas tevékenység nem marad észrevétlen a dolgozók az új kormány, és március 30, 1922 vadászgép-pap letartóztatták az első alkalommal. Helyzetüket a börtönben, Bishop Afanasiy Saharov nem tehernek, és az úgynevezett „szigetelőt Renovationist járvány.”

Legfőképpen aggódott, akik maradtak a szabadság és a szenvedő számtalan Renovationists zaklatás. Hosszú út épült át elítélt börtönben: Vladimir (Vladimir régióban.), Taganskaya és Butyrskaya (Moszkva), Turuhanszk (Krasznojarszk terület) és a táborok: Szolovki és Onyega (. Arhangelszk régióban), Fehér-tenger-Balti (Karélia), a Mariinszkij ( Kemerovo régióban.), Temnikov (Mordvinföld), stb

Az utolsó ciklus véget ért csak november 9, 1951, amikor hatvannégy éves. Még akkor is, hollétéről és sorsáról tartott teljes titokban. Szabadulása után, már nagyon beteg öregember került egy idősek otthonában a falu Potma (Mordvin) szigorú felügyelet mellett, nem különbözik a táborból.

befejező

Végén a 30-as évek volt többször letartóztatták, és halálra ítélték, de csodával határos módon sikerült megszöknie a halál. A háború elején a nácikkal elküldte őt a táborba Onyega. A foglyok a színpadon gyalog, önmagukban húzni a dolgokat, az út nehéz volt és éhes. A szent olyan gyenge volt, hogy majdnem meghalt, de Isten megmentette őt újra.

Miután Onyega táborok szent küldték határozatlan emigrációban Tyumen régióban. Az egyik farmon közel a dolgozó falu Golyshmanovo dolgozott a kertben, mint egy éjjeliőr, aztán elküldték a város Ishim, ahol alig élte túl, hála a segítségével a barátok és lelki gyermekei.

Télen 1942-ben a püspök egy hamis feljelentés rohant Moszkvába, ahol kihallgatták hat hónapig (a szokásos módon, este). A kihallgatások hosszú és fárasztó, miután tartott kilenc óra. A püspök azonban nem ad neveket és nem írta alá a hamis vallomás. Kapott egy 8 éven Mariinszkij táborok (a Kemerovo régióban.). Azokon a területeken, különösen a rosszul kezelt ideológiai ellenség a szovjet hatalom. Tehát az emberek nevezték a legmocskosabb és kemény munka.

A 1946 nyarán a püspök ismét elítélte, és újra vittük Moszkvába, de hamarosan megváltoztatta a besúgó, és a püspök küldték a táborba Temnikov (Mordvin). Ahol szolgált végéig. Az egészsége aláásta, és nem fizikai munka, nem tudott csinálni, de ügyesen szövés szandál. Egy évvel később küldték Dubrovlag (ugyanaz Mordvin), ahol Szent Athanasius nem dolgozik az életkor és az egészségi állapot.

üdvözítő hit

St. Afanasiy Saharov soha elvesztette hitét az Úr, és mindig köszönni neki a nagy irgalmasságot, hogy szenvedjen egy kicsit neki. A munka a táborban mindig fárasztó, és gyakran veszélyes, mert az erőszakos és tolvaj bűnözők. Egyszer, amikor ő volt a kollektor, kirabolták, és a hatóságok kiszabott súlyos büntetést rá, majd hozzáadjuk egy év a mai napig.

Solovki Afanasiy Saharov püspök Kovrov megbetegedett tífuszban, és újra biztos halál várt rá, de a nagy Isten irgalmára ben ismét hátra.

Börtönökben és táborokban mindig tartotta a templom belső szabályzatainak. Azt is sikerült tartani a szigorú böjtöt, ő talált néhány lehetőséget, hogy főzni a saját nagyböjti élelmiszer.

Másoknak lett gyóntatója, aki egyszerűen és őszintén vigaszt azoknak, akik hozzá fordultak segítségért és támogatásért. Alapjáraton lehetetlen volt elkapni, állandóan dolgozott liturgikus jegyzetek, díszített gyöngy és papír ikonok gondozta a betegeket.

akarat

Március 7., 1955 St. Athanasius végül megjelent a fogakat Polyansky kerekesszék otthon. Elment az első a város Tutaev (Jaroszlavl régió), majd átkerült a falu Petushki Vladimir régióban.

Úgy tűnt, hogy ő hivatalosan mentes, de a hatóságok rutinszerűen bilincselve tetteit. A falu engedték szolgálni a templomban csak zárt ajtók mögött, és anélkül, hogy a püspöki miseruhák. De semmi sem ijedt Afanasiy Saharov. Imák az Úr adott neki a kényelem, és ami a legfontosabb - a remény a megváltás.

1957-ben, az ügyész a Vladimir régió rassledovnie újra kezdte üzleti 1936. Prelátus ismét várt kihallgatásra. A biztonsági okokból nem hozza a megfelelő eredmények nem voltak meggyőzőek, és a nyomozók, így ő nem rehabilitálták.

Szentség és az új üldözés

Az elmúlt években ura talált nagy öröm imádják a Szentháromság-Sergius Lavra, ahol egyszer nyírt. Többször concelebrated a Patriarch Alexy (Simanska). Egyszer az egyik istentiszteleten a hívek észrevették, hogy közben az eucharisztikus kánon idősebb mintha finoman kopott némi erőt - a lába nem érinti a padlót.

Aztán jött az évek során az úgynevezett Hruscsov olvadás azonban kezdett egy új szakasza a liberális üldözés az ortodox egyház.

Lord ebben az időben szorozva imáikat az orosz szent és védnöke Oroszország Boldogságos Szűz Mária. Nem akarta, hogy eltérjenek a harcot a közeledő veszedelmet, és azonnal megpróbálta megkérdezni, nevezték ki segédpüspök. Azonban sokkal nem egészségügyi nem tette lehetővé számára, hogy folytassa nyilvános szolgálatát. De nem volt kedvét. Éppen ellenkezőleg, a táborokban és börtönökben, tele volt Isten üdvözítő kegyelme és az energia, és mindig találtam egy hasznos leckét a lélek számára.

Sötét volt, szürke és kínzókamrákat, ő teremtette rendkívüli liturgikus értelemben a szolgáltatás minden orosz szentek. A teljesség szerzett megbeszélés után a rabok hierarchia, akik együtt ültek vele a pincében. Az egyik ilyen püspököket érsek Tverskoy bulvar Faddey, akit szentté az egyház, mint a mártír.

Afanasiy Saharov: megemlékezés a halottak és más írások

Amikor az Úr anyja meghalt, ő kéri, hogy írjak neki buzgó imát, és így született az alapvető munka „On Halottak az Emberi Jogok Chartája Center”. Ez a munka nagyra értékelik Metropolitan Kirill (Smirnov).

1941 augusztusában, a Szent Athanasziosznak „moleben a haza”, amely tele volt rendkívüli az ima erejét és mély bűnbánat.

A hosszú ideig tartó fogva tartás, dolgozott ilyen istentiszteleten peniyami „Erről akik bajban voltak, és a különböző obstoyaniyah”, „az ellenség, hogy a gyűlölet és a rossz minket”, „Hogy ki a börtönökben és a börtön”, „a háború befejezésére és a béke az egész világon „” Köszönöm, hogy alamizsnát. " Ezek voltak a fő dolgozik Afanasiya Saharova. Saint énekelt imáikat Isten még a halálnak kapui, és az Úr megőrizte az élet egy miniszter az Egyház és haza.

A lendületes éves tárgyalás, hogy nem vesztette hitét, de csak annál megvette. Megvallották éjjel és nappal, Krisztus szent udvarolt ő alázatos lélek a fény az isteni szellem, amely annyira hiányzik a világon. Ezzel a fény, és kihúzta az emberek minden oldalról.

Minden keresett vigaszt és nyugalmat a lélek. Találkoztak egy ember tele szüntelen imádság minden személy számára. Nem panaszkodnak, hogy a börtön korábbi és az egyes szavakat találni a kényelem, a szeretet és a jóság. Mester osztották meg tapasztalataikat, felfedve értelmében az evangélium és az élet a szentek. Könyvek Afanasiya Saharova lett segédkönyvek a papokért és az ortodox emberek.

Megkötése után, ahogy fogságban tartott összesen 22, a szent kapott több száz levelet egy évben. A nagy ünnep a karácsony és a húsvét ő küldött csomagokat a rászoruló és megnyugtató levelet. Lelki gyermekei az Úr azt mondta róla, hogy ő nagyon egyszerű és nagyon óvatos kommunikálni, minden, még egy kis szolgáltató igyekezett a lehető legjobban tudta visszafizetni.

Ő szerényen élt, és az emberi megjelenés nem volt a legfontosabb dolog vele. Dicsőség és tisztesség nem is fontos neki, ő tanított élni az evangéliumot, és a jót, hogy a gyümölcs a jutalmatok a mennyben.

Halál és szenttéavatás

1962 augusztusában, Mester elkezdett felkészülni a halálra. Alig néhány nap, hogy jöjjön ki a Boldogságos Laura a dátumokat évszázados évfordulóján a szerzetesi fogadalmak lelkész Archimandrite Pimen esperes Archimandrite Theodoret apát és hitvalló Cyril. Ezen a napon, mint volt csütörtökön, a szent volt olyan állapotban a boldog és áldott a jelenlévők. A pénteki halála közeledett, és ő már nem tudott beszélni, csak imádkozott magában. Estére halkan kimondott szavak: „Az ima takarít meg minden!”, Majd a kezét írta a takarót: „Ments meg, Uram!”.

1962-ben október 28-án a feltámadás ünnepén a Szent Ioanna Suzdalskogo jámbor öreg békésen távozott az Úrnak. Óra és a napon, amikor meghalt, már tudta előre. Elképzelése Bishop Afanasiy Saharov elrejteni, és úgy találja, csak nagyon ritka esetekben, és akkor is csak azért, hogy segítsen másoknak.

2000-ben az ő nevét kanonizált Arihiereyskim katedrális az arcát a Újvértanúk és hitvallók orosz. Ma Petushki van egy templom, ahol imádkozott Afanasiy Saharov. Emlékei a szent és romolhatatlan szintén ott vannak tárolva, ezek segítik az embereket a saját ima segítséget és védelmet az Úrtól.

További információkért az élet a szent megtalálható a könyvben: „Mi egy nagy kényelmet hitünk”, benne egy őszinte levelet a nagy hitvalló Szent Athanasius.