Szerzetesrend. Szerzetesrendek a középkor

A vallástörténet mesél a spirituális keresés különböző népek korszakokon keresztül. A hit mindig is a társa az embernek, ez adott értelmet az életének és motivált nemcsak a fejlődés a hazai, hanem a világi győzelem. Az emberek már ismert - társadalmi lény, ezért gyakran igyekeznek megtalálni a hasonló gondolkodású embereket, és hozzon létre egy szakszervezet, amely közösen mozgatni a cél. Egy példa egy ilyen közösség a szerzetesrendek, köztük a testvérek az azonos hit, a közös megértés, hogyan hajtsák végre a szövetségeket mentorok az életben.

egyiptomi remeték

A szerzetesség eredetileg nem Európában, akkor veszi eredetét a hatalmas sivatag Egyiptom. Itt IV században remeték, akik arra törekedtek, hogy a megközelítés a lelki ideálok egy félreeső távol a világ szenvedélyeivel és a hiúság. Nem talál helyet az emberek között, bementek a sivatagban élő a szabadban, vagy a romok néhány épület. Gyakran előfordul, hogy csatlakozott hozzájuk követői. Együtt dolgoztak, prédikált, imádkozott.

Monks a világ alkalmazottai voltak a különböző szakmák, és mindegyik hozott valami más a közösség. Abban az évben 328 Pahomiy Veliky, aki egykor katona, úgy döntött, hogy megszervezi az élet a testvérek és megalapította a kolostort, amelyben a szabályozott tevékenységek törvényben. Nemsokára kezdtek megjelenni a hasonló szervezetek más helyeken.

A tudás fényében

A 375 AD Vasiliy Veliky szervezett az első nagy szerzetesi közösség. Azóta a vallástörténet megkezdte folyni egy másik irányba: a testvérek együtt nemcsak imádkoztak, és megtanulta a szellemi törvényeket, de már tanulmányozza a világot, a megértés a természet filozófiai élet. Erőfeszítései révén a szerzetesek a sötét kor középkorba bölcsesség és tudás az emberiség, nem veszett el a múltban.

Reading és jelentősen javul a tudományterület feladata az újoncok és a kolostor Monte Cassino által alapított Nursiai Szent Benedek, tartják az apa a szerzetesség Nyugat-Európában.

bencés

530 évente tartják a dátumot, amikor az első szerzetesrend. Benedek ismert volt aszkézis, és körülötte gyorsan kialakult egy csoport követői. Ezek között voltak az első bencések ahogy nevezték tiszteletére vezérük.

Az élet és a munka a testvérek végezték megfelelően a Charta, amelynek célja, Nursiai Szent Benedek. Monks nem tudja megváltoztatni a szolgálati helyen, a saját vagyon és teljesen vetették alá az apát. Előírásokat imákat hétszer naponta, folyamatos fizikai munka, szakították pihenőidő. Alapokmány az étkezést és imák, a büntetés a vétkes, szükséges a könyv olvasását.

A szerkezet a monostor

Ezt követően számos szerzetesrend a középkor épültek alapján a bencés alapokmányát. Karbantartó és belső hierarchia. A fej Abbot közül választották ki a szerzetesek és a futó igényelt. Ő lett a képviselője az élet a kolostorban a világon, ami a testvérek közreműködésével több asszisztensek. A bencések teljes mértékben és alázatosan engedelmeskedik az apát.

A lakosság a kolostor csoportokra osztottuk tíz, amelyek élén dékánok. Abbot előtt (asszisztens), aki figyelemmel kíséri a törvény, de fontos döntéseket miután találkozott az összes testvérek együtt.

képződés

A bencések nem csak akkor válhat egy asszisztens az egyház az új evangelizáció népek. Tény, hogy ez nekik köszönhető, hogy most már tudjuk, a tartalmi számos ősi kéziratok és kéziratok. A szerzetesek részt vettek újraírás könyv, műemlékvédelem filozófiai gondolkodás a múlt.

Ez volt a kötelező oktatás hétévesen. Az objektumok száma benne zene, csillagászat, számtan, retorika és a nyelvtan. Bencés megmentette Európát a káros hatása a barbár kultúra. Hatalmas könyvtárak kolostorok, mély építészeti hagyományok ismerete a mezőgazdaság területén segítettek megmenteni egy civilizáció egy tisztességes szinten.

Hanyatlás és megújulás

Uralkodása alatt a Karla Velikogo kell, amikor a bencés szerzetesrend volt nem a legjobb idők. A császár hozta a tized az egyház, azt követelte, hogy a kolostorok egy bizonyos számú katonát, aki adta a hatalmat a püspökök a hatalmas terület, a parasztok rájuk. Kolostor lett gazdagabb, és képviseli a csemege minden, sóvárgás a jólét növekedéséhez.

Képviselői a világi hatalom tudtak talált egy vallási közösség. A püspökök fog sugározni a császár, még merített világi ügyek. Apátok új kolostorok csak formálisan foglalkozik a szellemi dolgokat, élvezi a gyümölcsét adományok és a kereskedelem. A folyamat a szekularizáció hívta életre a mozgása a megújulás szellemi értékek, csökkent mélyen az újabb szerzetesrendek. unió központ a X században vált kolostor Cluny.

Klyuniytsy és a ciszterciek

Abbot Bernon kapott ajándékba az ingatlan a Duke Aquitaine, Felső-Burgundia. Itt, a Cluny, alapított egy új kolostort, mentes a világi hatóság és vazallus kapcsolatok. Szerzetesrendek a középkor tapasztalt új nő. Klyuniytsy imádkozott minden a laikusok, élni a törvény szerint kifejlesztett alapján a rendelkezések a bencések, de szigorú kérdésekben a viselkedés és a napi rutin.

A XI században a ciszterci szerzetesrend, aki vette a szabály, hogy kövessék a törvény, annak merevségét visszatartja sok követője. A szerzetesek száma nagymértékben növekedett, mivel az energia és a varázsát az egyik vezetője a rend, Clairvaux-i Bernát.

Nagyon sok

A XI-XIII században új szerzetesrendek, a katolikus egyház meg nagy számban. Mindegyikük valami jelölve a történelemben. Kamalduli híresek szigorú charter: ők nem viselnek cipőt, üdvözölte a önostorozás, nem eszik húst, akkor is, ha betegek voltak. Karthauziak is chtivshie szigorú szabályok voltak ismertek, mint vendégszerető házigazdák, akik úgy jótékonyság lényeges része az ő szolgálatát. Az egyik legfontosabb bevételi forrása számukra volt értékesítése ital „Chartreuse”, amely saját fejlesztésű karteziánusokéhoz recept.

Hozzájárulását a szerzetesrendek a középkorban tettek és a nők. Élén kolostorok, beleértve a férfi, a testvériség Fontevraud állt Abbess. Úgy tartották namestnitsami Szűz Mária. Az egyik megkülönböztető pont a charter volt fogadalmat a csend. Beguines - a rend, amely csak a nők - éppen ellenkezőleg, már a jogszabály. Abbess közül választották ki a követői és minden olyan tevékenységet irányítani a szeretet pályán. Beguines lehet elhagyni a sorrendben, és férjhez.

Lovagi-szerzetesrendek

A keresztes hadjáratok idején kezdett kialakulni egy újfajta szövetség. A honfoglalás palesztin föld alatt volt a hívás a katolikus egyház , hogy kiszabadítsa a keresztény szent helyek a muszlim kezét. A keleti területek irányított nagyszámú zarándok. Úgy kellett védeni az ellenség területére. Ez volt az oka a katonai rend.

A tagok az új szövetség egyrészt, mivel a három fogadalmat a vallási élet: a szegénység, engedelmesség és a kontinencia. A másik - viseltek páncélt, mindig volt nála egy kard, és részt vett hadjáratokban, ha szükséges.

Lovagi szerzetesrendek háromrétegű szerkezet: ez abból állt, lelkészek (Priest), testvérek-katonák és Szolgatársaim. A fej a Rend - GM - választották az élet, ő jelölését jóváhagyták a pápa, aki legfőbb hatalmat az unió. Fejezet együtt fejezetében priusza rendszeresen gyűjtött (közgyűlés, ahol fontos döntéseket hagyja jóvá a törvényeket a sorrendben).

Lelki szerzetes egyesületek kezelt templomosok gyanták (Irgalmas) Német érdekében, kacsacsőrű emlős. Minden részese volt a történelmi események, amelynek jelentőségét nem lehet túlbecsülni. Crusades segítségükkel jelentősen befolyásolta a fejlődését Európában és az egész világon. A név a szent küldetése a felszabadulás nyert a kereszt, melyeket varrtak lovagok ruházat. Minden szerzetesrend használt szín és forma továbbítja a karakter és a kinézete eltér a többitől.

esik hatóság

Az elején a XIII században az egyház kénytelen volt foglalkozni rengeteg eretnekség merültek. Papok már elvesztette korábbi hitelét, propagandisták beszélt, hogy meg kell reformálni, vagy töröljék az egyházi rendszer, mint a felesleges réteget ember és Isten között, elítélve nagy gazdagság kezében összpontosul a miniszterek. Válaszul, ott volt az inkvizíció, amelynek célja, hogy visszaállítsa a tekintetben az emberek a templom. Azonban a több jótékony szerepet ezekben a tevékenységekben játszott kolduló szerzetesrend, inkább a feltétele szolgáltatás teljes feladását az ingatlan.

Frantsisk Assizsky

1207-ben kezdett ölteni ferencesek. A feje, Frantsisk Assizsky, látta, hogy a lényege a tevékenység a prédikációk és a lemondás. Ellenezte az alapító templomok és kolostorok, és követői találkozott egyszer egy évben a kijelölt helyre. Az összes többi szerzetes prédikált a népnek. Azonban, 1219-ben továbbra is emelkedett volt ferences kolostor a ragaszkodás a Pope.

Frantsisk Assizsky ismert volt a kedvesség, a képesség, hogy könnyen és teljes odaadással. Az ő szeretete a költői tehetség. Kanonizált mindössze két évvel a halála után, ő szerzett sok követője és felélesztette tiszteletben a katolikus egyház. Különböző időpontokban, a ferences rend ágak alakultak: a rend a kapucinus, Terzian, min, az obszervánsok.

Dominic de Guzman

A szerzetesi Egyesítő Egyház támaszkodott ügyekben elleni küzdelem eretnekség. Egyik alapja az inkvizíció volt a rend a domonkosok alapított 1205-ben. Ez lett az alapító Dominik De Guzman, kérlelhetetlen harcos eretnekek ellen, olvassa megszorítások és szegénység.

Rend a domonkosok egyik fő célja választotta a magas szintű képzés prédikátorok. A szervezet a megfelelő tanulási feltételek nyugodt, még kezdetben merev szabályokat előíró szegénység testvérek és állandó kóborol a városban. Domonkosok így nem voltak kötelesek dolgozni fizikailag: minden idejüket, így elkötelezett az oktatás és az imádság.

Elején a XVI században templom ismét válságban van. Elkötelezettség a klérus a luxus és a satu aláássa a hatóság. A reformáció sikere kényszerítette a papság új utakat keresnek, tisztelegve a visszatérés a korábbi. Tehát Theatines sorrendben, majd a Jézus Társasága ben alakult. Szerzetesi egyesület igyekezett visszatérni az eszméket a középkori megrendelések, de az idő még el nyom. Bár sok a Rend létezik manapság, a korábbi nagyságát a kis megmaradt.