Író és prédikátor Cyril Turovsky: életrajz, irodalmi pályafutását

Kirill Turovsky - Fehérorosz író és gondolkodó, a tizenkettedik században, egy ortodox szent püspök. Ben született és nevelkedett egy kis város a Pripjaty folyón a Turov. Turovsky - orosz középkori teológus, az egyik legjelentősebb ortodox lelki vezetők a tizenkettedik században.

fordulóban

City Tour található Gomel region, a Zhitkovichi régióban. Ez az egyik legrégebbi város Fehéroroszországban. Tours található, mintegy harminc kilométerre a kerület központjában, a város Zhitkovichi és 263 km-re a város Gomel.

Mostanáig az egykori nagyságát a város, sajnos nem élte túl. Bár még nem építészeti látványossága egy nagy turisztikai potenciállal rendelkezik. A Turov jönnek nem csak a fehéroroszok, hanem sok orosz, imádni a szent keresztet. Sok zarándok érdekli, és nemrég telepített emlékművet Kirillu Turovskomu. Ő szentelte fel a hagyomány az ortodox egyház és vonzza a zarándokok.

Turov fejedelemség volt nagyon fejlett a kulturális, politikai és gazdasági értelemben. És a túrák közigazgatási központja. Egyházmegye alapítása már a tizedik - kora tizenegyedik században. Ezt követően, miután annak megsemmisítése török mozgott Pinsk. A második felében a tizenkettedik század Turov fejedelemség lett a feudális széttagoltság. A politikai jelentősége elveszett. A túra jött valamikor a hercegség Litvánia.

Család, korai évek

Kirill Turovsky, életrajz, hogy kezdődik a 1130 (születési dátum), az egész élete nem költözött szülővárosában túrák. Annak ellenére, hogy a szülei nagyon gazdagok, a vagyon, nem tetszik neki. Cyril jobban érdekli az isteni könyv, teológia.

Ő kiváló oktatásban részesültek otthon. Később tanult művészet és a tudomány a görög tanárok. Tökéletesen elsajátította a régi templom és néhány népi dialektusok. Külön vizsgálták ékesszólás. Imádtam, és tudta, a bizánci kultúra. Vers különösen tiszteletben tartják.

próbaidő

Novice Cyril korán volt. Mint egy érett férfi 1161-ben vette fogadalmat a kolostor STS. Szinte azonnal bement magány, közel a pillér. Ott élt egy ideig az imádságban, szigorúan betartva az összes bejegyzést. Sok gondolat. Ez alatt a visszavonulás írt néhány az első munkák.

püspöki kar

Kirill Turovsky (életrajz tartotta időpontja magasság rangra püspök - 1169) volt köszönhető, hogy a növekedés a helyi gyülekezet Prince Jurij Yaroslavovich. Ezt követően, amikor már egy pap, aki aktívan részt vett az egyházi politikai küzdelem. Az ő élete leírta, mi Kirill volt Feodortsa tanú ellen hamis püspökök, akik azzal vádolták, hogy az eretnekség és kivégezték.

Az irodalmi örökségét Kirilla Turovskogo

Kirill Turovsky balra egy nagy irodalmi örökségét. Tehetség munkák ezen a területen ez volt az úgynevezett „második Zlatousom”. Számos publikáció Cyril, akik túlélték a jelen idő „mondják, hogy” a nagy szent hívni írásban.

Ő egy kiváló ismerete stílus, stílus, módja a beszéd. Tudta, hogy nagyon hozzáértő és elérhető, hogy kifejezzék gondolataikat. Emiatt az olvasó figyelmét nem gyengítette végéig a munkát. Szorgalmazta a bizánci papok, amelynek értelmezését a Szentírás a tizenkettedik-tizenharmadik században, nagyon népszerűek voltak. Különös figyelmet kell fordítani, és még mindig az egyik művét, „példázata az emberi test és a lélek.”

irodalmi hivatását

Cyril munkái voltak olyan népszerű, mint kéziratos gyűjteményei számos egyházatya. Írásaiban Turov vezethető mélysége tartalom, a magas spiritualitás és irodalmi készség. A kutatók munkája megjegyezte, hogy a Szentírás Cyril hozta szinte tökéletes. Ő egyesítette élénk képeket a tökéletes stílus és a művészi kifejezés.

Kirill Turovsky nemcsak idézett röviden szövetségeket. Megbátorodék hogy sejtjük azokat, és így fordult a teljes és harmonikus elbeszélés. Például az epizód, Jézus Krisztus meggyógyított egy béna embert, aki hozzátette, a maga módján.

Az eredmény egy élénk grafikát. Ebben az emberi kapcsolat Istennel leírták egy egyszerű és hozzáférhető bármilyen nyelven. Az eredmény az volt, akár egy általános portré emberiség egészére.

Az ő szent írásokat, s nem csak a keresztény szövegek, hanem a nem-kanonikus. Néhány példázatok Kirilla Turovskogo írt tárgyak, például akkor, a babilóniai Talmud ( „Császár beszélgetés a rabbi”).

Témák kreativitás Kirilla Turovskogo

A fő téma a munkálatok Kirilla Turovskogo - az ember és a szolgáltatás Istennek. Csak az ember képes küzd diadalmaskodó a földön Isten igazságának. Cyril írt dicsőítő dal az ember, akinek az Úr megteremtette a világot. Isten adott neki mindent - az élelmiszer, a víz, és ami a legfontosabb - az elme. Ez a teremtés, az Úr, ezért a komfort, beleértve a testi örömöket, nem szabad megfeledkezni a magasabb fogalmak - lelki tisztaság és a szeretet, az alkotás és a teremtés.

Az egyik legjobb művek Kirilla Turovskogo

Teológiai Works Kirilla Turovskogo tartalmazza a példázat a vakok és a króm. Egy ember nőtt szőlő. Bérelt, hogy megvédje az vak, sánta. Úgy döntött, hogy ezeket a szerencsétlen emberek nem hatolnak a kerítésen túl a szőlő, és nem lesz képes rabolni. Ha a munkát, megígérte, hogy fizet nekik, különben nyomorék váró büntetést.

De a szerencsétlen őr nem bírja a kísértésnek, hogy a szőlőbe. A béna volt a vak ember vállát, és így képesek voltak eljutni a tiltott területre. Ellopták az összes szőlő és megbüntették érte. Ezt „tiltott gyümölcs”, mert vonzotta, hogy nem megijeszteni, és az azt követő büntetés.

Cyril adta ezt a példázatot élénk képek. A tulajdonos a szőlő - az Atyaisten, és a szolgák - angyalok kerítés - Isten törvénye, stb És képek a vak, sánta, össze - az ember.

Az értelmezés Kirilla Turovskogo értelmében ez a példázat, hogy Isten teremtette a Földet és a világot, és ezért úgy döntött, hogy ez a személy, ha eljön az ideje. De az emberek gyakran áthágják Isten törvényét. És mégis, hogy nedarovannoe magát, hogy ellopja.

És ellenállni a kísértésnek, gyakran nem az emberi test (nincs zuhanyzó). Ez béna leírja a varázsa a szőlő és uszító vak ember a bűnnek. De a két bűnös. Az egyik - a kísértés, a második -, hogy engedett neki.

Alignment Kirilla Turovskogo

Kirill Turovsky hangsúlyozta, hogy az emberek meg kell erősíteni a szellem és ellenállni a kísértésnek, tizedes. Ezután nyissa ki a kaput, hogy az Isten országa előttük. És lesz méltó az örök üdvösséget. Ő híve az egyház teljesíteni fogadalmak és koplalás, javítása szellem. Turovsky számozott a szentek között, és a nap a memória április 28. (május 11. új stílus).

Cyril volt győződve arról, hogy csak a folyamatos ellátást a lélek, az alázat és a napi ima megnyitja az utat az üdvösségre. Ő mindig is támogatta a legszigorúbb vallási előírásokat az élet. Mert hisszük, hogy csak egy teljes lemondás világi örömök és vágyak vezet az isteni igazság.

Szó Kirilla Turovskogo végzett intoleránsak elégedetlenség, és a különböző eretnekségek. A kísérlet a az egyház egysége mindig is ő igazságos harag. Ő személyesíti erkölcsi fellebbezést emberiség előtt álló oktatási lelkük és a hit.

Műemlékek Kirillu Turovskomu

City Tour, ahol született és élt Kirill - az egyik a három közül, amely létrehozta a műemlékek prelátus. Az emlékmű a szobrász és építész Inkov Lukyanchikov. Én meg azt a bankok a Pripyat, a Várhegyen, a tizenegyedik május 1993.

Az alapot tartalmazó készítmény - egy szokatlan formájú bizánci kereszt. Ez csatlakozik a nagyon alakja Cyril. Úgy tűnt, hogy a kiálló kissé előre, miközben emeli a fejét. Arms hajlítva és elhelyezni a mellkas szintjén. A bal oldalon a szent, aki olyan könyvet, amelyet vésett kereszt fedelet. A jobb oldali gesztusokat ennek a munkának. Cyril a fej körül - a halogén és a könyv mellett felirat: „Szent Cirill püspök Turov.” A magasság az emlékmű - hét méter. Ez történt a beton és van bevonva a réz.

Minszkben, az emlékmű Kirillu Turovskomu alakult harmincegyedik 2001. november. A közelében található a Belarusz Állami Egyetem. Szobrász az emlékmű volt Igor Golubev.

Saint Kirill Turovsky vált halhatatlanná Gomel. Az emlékmű volt telepítve 2004 áprilisában a negyedik az egyik négyzetek a város színház. A szerzők az emlékmű lett szobrász Leo Gumilevsky és fia, Szergej. Részt vett a munka az építész Nikolay Zhloba.

Az emlékmű telepítve, és nyitott a fehérorosz írásbeli nyelv napja. Ez egy nagy bronz szobor három és fél méter magas, állva egy gránit talapzaton. Turovsky bemutatja az emberek lelki, tele van a nemesség az arc. Ez vonzza a büszke testtartás és kifejező vékony karját. A velük, ő tartja a kis tekercset, amelyen van gravírozva az ima.