Nagy Heródes - King of Judah. életrajz

Judean king Nagy Heródes egyik legvitatottabb alakja ókori történelem. Ő a legismertebb, mert a bibliai történet a mészárlás a gyerekeket. Ezért ma a „Heródes” a kifejezésmód, ami azt jelenti, gyáva és elvtelen ember.

Mindazonáltal személyes portré az uralkodó nem lenne teljes, ha kezdődött és végződött említés a mészárlás a csecsemők. Nagy Heródes volt a beceneve a tevékenység a trónon a nehéz korban a zsidók számára. Ez a tulajdonság ellentétes a kép egy vérszomjas gyilkos, így ez a szám a király is érdemes közelebbről szemügyre közelebbről.

család

Eredetét tekintve Heródes nem tartozott a királyi dinasztia Júdeai. Apja Antipatr Idumeyanin kormányzó volt a tartomány Edom. Ekkor az (I században. Oe.), A zsidó nép találta magát, ahogy a római terjeszkedés, amely teszi az utat keletre.

63 BC. e. Jeruzsálem elfogták Pompeius, majd a Júda királyai váltak függővé az országban. Alatt a polgárháború Róma a 49-45 év. Antipater között kellett választania a versenyző teljesítménye a szenátusban. Támogatta Yuliya Tsezarya. Amikor legyőzte Pompeius hívei kaptak jelentős osztalékot hűség. Antipater ben elnyerte a címet a cégjegyzési Júdea és bár hivatalosan légy király, sőt lett a fő római tartomány kormányzója.

Még 73 BC. e. A edomita született fia - a jövő Nagy Heródes. Eltekintve attól a ténytől, hogy Antipater volt a helytartó, ő is a gyám a király Hyrcanus II, amelyre nagy hatással volt. Ez az engedélyével az uralkodó, aki a fiát Heródes negyedes fejedelem (kormányzó) a galileai tartományban. Ez történt 48 BC. e., amikor a fiatal férfi 25 éves volt.

Az első lépések a politikában

Tetrarch Nagy Heródes kormányzója volt hűséges a római szuverenitását. Az ilyen kapcsolatok vannak ítélve konzervatív része a zsidó közösség. A nacionalisták függetlenséget akart, és nem akarta, hogy a rómaiak a saját földjére. Ugyanakkor a külső környezet volt, hogy a zsidó lehet védeni az agresszív szomszédok csak a Köztársaság védelmét.

A '40 BC. e. Heródes Galileának negyedes fejedelme, mivel meg kellett küzdenie az invázió a pártusok. Elfogták az összes védtelen Júda ellen, és Jeruzsálem tegye a báb király pártfogoltja. Heródes biztonságosan elmenekült az országból, hogy javasolják az Rómában, ahol azt remélte, hogy egy hadsereg és kiűzni a betolakodókat. Ekkorra apja Antipatr Idumeyanin halt meg az öregségi, így a politika volt, hogy saját döntéseket, és járjon el a saját kockázatára.

A kiutasítás a pártusok

Úton a Róma, Heródes megállt Egyiptomban, ahol találkozott a királynő Kleopátra. Amikor végül a zsidó a szenátusban, tudta, hogy tárgyaljon a nagy Mark Antony, aki vállalja, hogy a vendég fogadó a visszatérését a tartományban.

A háború a pártusokkal újabb két évre. Római légiók , a támogatást a zsidó menekültek és önkéntesek felszabadította az egész ország és a főváros Jeruzsálemben. Eddig a pontig az Izráel királyai tartozott az ősi királyi dinasztia. Vissza Róma, Heródes megkapta a hozzájárulását az a tény, hogy lesz egy uralkodó, de az ősei alacsony származású. Ezért versenyző teljesítménye feleségül unokája Hyrcanus II Miriamne hogy legitimizovatsya szemében honfitársait. Tehát, köszönhetően a beavatkozás a római, a 37 BC. e. Heródes király lett Júda.

Az elején uralkodása

Minden évben az ő uralkodása, Heródes volt az egyensúly a két poláris részei a társadalomnak. Egyrészt igyekezett fenntartani a jó kapcsolatokat Róma, hazája volt valójában a tartomány a köztársasági majd Birodalom. Ugyanakkor a király szükség, hogy ne veszítse hitelét között honfitársai, amelyek többsége a negatív hozzáállás a jövevények a nyugati.

Az összes módszer a hatalom megtartásának, Heródes választotta a legmegbízhatóbb - kíméletlenül annak belső és külső ellenség, hogy semmilyen módon nem jelenne saját gyengeségét. Az elnyomás azonnal elkezdődött a római csapatok visszafoglalták Jeruzsálemet a pártusok. Heródes kivégeztetett az egykori király Antigonus leszállt a trónra a betolakodókat. Az új kormány a probléma az volt, hogy a bukott uralkodó tartozott az ősi hasmoneus dinasztia uralkodott Júdea több mint egy évszázada. Tiltakozása ellenére elégedetlen zsidók Heródes, ő hajthatatlan maradt, és az ő döntése volt a gyakorlatba átültetni. Antioch együtt több tucat közelítő végrehajtott.

Ki a válságból

A hosszú története a zsidók mindig is tele tragédiák és nehézségek. Heródes korában sem kivétel. A '31 BC. e. Izrael egy pusztító földrengés megölt több mint 30 ezer ember. Ugyanakkor a déli arab törzsek megtámadták Júda és megpróbálta kifosztani azt. Izrael Állam rossz állapotban volt, de mindig foglalt Heródes tartotta a fejét, és vett minden intézkedést, hogy kár minimalizálása ezekből a megpróbáltatásokat.

Először is képes volt legyőzni az arabok és kiutasítani őket a földjükről. A nomádok megtámadják Júdát is, mert a római állam továbbra politikai válság, visszhang, amely kiterjesztette Izraelbe. Ebben az emlékezetes '31 BC. e. a fő védő és Heródes védőszentje Mark Antony vereséget szenvedett Actium ellen flotta Octavian Augustus.

Ez az esemény volt a hosszú távú következményeket. A zsidók királya úgy érezte, a változó politikai szelek, és kezdett küldeni a nagyköveteket, hogy Octavian. Hamarosan a római politikus végül magához ragadta a hatalmat, és kikiáltotta magát császárnak. Új Caesar és a zsidók királya, megtaláltuk a közös nyelvet, és Heródes képes volt lélegezni megkönnyebbülten sóhajtott.

városfejlesztés

A pusztító földrengés elpusztította sok épület egész Izrael. Annak érdekében, hogy növelje az ország romokban, Heródes volt, hogy drasztikus intézkedéseket. A városokban, a új épületek építése megkezdődött. Az építészet megkapta a római és a hellenisztikus vonások. A központ az épület lett a főváros, Jeruzsálem.

A fő projekt Heródes volt a rekonstrukció a második templom - a fő istentiszteleti hely a zsidók. Az elmúlt évszázadban vált, elhanyagolt, elavult tűnt a háttérben a csodálatos új épületek. A héberek tekinthető a templomban, mint a bölcsője a nemzet és a vallás, ezért vált a kérdés rekonstrukció az egész életét Heródes.

A király azt remélte, hogy ez a szerkezetátalakítási segít neki megnyerni a támogatását a hétköznapi emberek, akik különböző okok miatt nem szeretik a vonalzó, tekintve neki egy kegyetlen zsarnok és egy báb, Róma. Heródes általában az a jellemzőjük ambíció, és a kilátás, hogy a helyszínen Salamon, ő építette az első templomot, és nem hagyja nyugodni.

A helyreállítás a Második Templom

Jeruzsálem néhány év felkészülés a helyreállítás, amely akkor kezdődött ie 20. e. A fővárosban minden részéből az ország hozta a szükséges építési források - .. kő, márvány, stb mindennapi életben a templom tele volt szent rituálék, amely nem bontható még a helyreállítás során. Például, volt egy külön belső rész, amelyet el lehet érni egyetlen zsidó papság. Heródes elrendelte, hogy megtanítsa nekik építési készségek, hogy így tegyen meg minden szükséges munkát a korlátozott területen a laikusok.

Az első másfél év ment el, hogy újjáépítsék a főtemplom burkolat. Ha az eljárás befejeződött, az épület-ben szentelték, és folytatódott istentiszteleteket. Az elkövetkező nyolc évben helyreállították udvarok és egyedi szobák. Változás a belső látogatói volt barátságos és kényelmes az új templomban.

Befejezetlen Heródes király túlélte az ihletet. Még a halála után, a rekonstrukció még folyik, de a nagy részét a munka már befejeződött.

római hatás

Hála Heródes ókori zsidók kapott a fővárosban, az első amfiteátrum, amelyek klasszikus római látvány - gladiátor harc. Ezek a csaták zajlottak tiszteletére a császár. Általában Heródes igyekezett minden lehetséges módon hangsúlyozni, hogy ő hű marad a központi kormányzat, amely segített neki, hogy üljön a trónon haláláig.

Hellenizáció politika nem tetszik sok zsidó, aki úgy gondolta, hogy impozáns római szokások, a király sérti saját vallását. Judaizmus akkoriban tapasztalt szakaszában válság, amikor az egész Izráel voltak hamis próféták, hogy meggyőzze a köznép, hogy a saját tanítás. Eretnekségek harcolt a farizeusok - a tagok szűk réteg teológusok és papok, akik próbálják tartani a régi vallási utat. Heródes gyakran konzultált velük egy különösen érzékeny kérdésekben politikájuk.

Amellett, hogy a szimbolikus és vallási épületek, az uralkodó jobb út, és megpróbálta, hogy az ő városa minden, ami szükséges a kényelmes élet a lakosok. Azt ne felejtsük el azt, és saját jólét. Nagy Heródes palota épült, az ő személyes ellenőrzése, ütött a képzelet honfitársait.

Vészhelyzetben a király tehet és nagyon nagylelkű, annak ellenére, hogy az ő szeretete, a luxus és pompa. A '25 Nyugaton volt egy hatalmas éhínség, szenved szegény elárasztott Jeruzsálemben. Az uralkodó nem tudott etetni őket a kincstári alapok, mert minden a pénz abban az időben már fektetett az építőiparban. Napról-napra a helyzet egyre inkább ijesztő, majd Heródes király a Nagy elrendelte, hogy eladja az összes ékszereket, a bevétel, amelyből vásároltak tonna egyiptomi kenyér.

Aprószentek

Minden pozitív jellemzőit Heródes karakter elhalványult a korral. A kor előrehaladtával az uralkodó lett kegyetlen és gyanús zsarnok. Előtte Izrael királyainak gyakran vált az áldozat egy összeesküvés. Ezért is lett Heródes paranoid, nem bízik még a családja. Pomrachnenie őrült király volt jelölve az a tény, hogy ő kivégeztetett két saját fia, akik áldozatai voltak hamis megkapta.

De sokkal híresebb volt egy másik történet kapcsolódik a fájdalmas fáklyák Heródes haragját. A Máté evangéliuma írja le az epizód, amely szerint a kormányzó jött a titokzatos mágusok. Magee azt mondta a kormányzó, hogy mennek a Betlehem város, itt született a jelen, a Júda királyának.

A hír a soha nem látott versenyző teljesítmény félek Heródes. Ő adta a parancsot, amely nem ismeri a zsidók történetében. A király elrendelte, hogy megöli az összes újszülötteket Bethlehem, ami történt. A keresztény források szerint különböző becslések áldozatainak száma az erőszakot. Talán ezer csecsemő öltek meg, bár a modern történészek vitatják ezt az elméletet annak a ténynek köszönhető, hogy az ősi vidéki városban nem lehet olyan újszülött. Így vagy úgy, de a „zsidók királya”, amely elküldte a bölcsek túlélte. Volt Iisus Hristos - a központi alakja, az új keresztény vallást.

Halál és temetés

Heródes hosszú ideig éltek, miután a történet aprószentek. Meghalt körülbelül 4 BC. e., amikor 70 éves volt. Az ókorban volt egy nagyon előrehaladott korban. Az öreg elhagyta ezt a világot, így számos fia. Ő hagyott a legidősebb fiú Archelaus trónját. Azonban a jelölt kellett vizsgálni, és jóváhagyta a római császár. Octavian megállapodtak abban, hogy csak a fele Archelaus Izrael, így a másik fele a testvéreinek, és így szét az országban. Ez egy újabb lépés volt a módja a császár, hogy a gyengülő zsidó hatalom a Nyugat.

Heródes nem volt Jeruzsálemben temették, de a Heródiont vár nevű nevét és megalapította uralkodását. Végző szervezet gyász fia Archelaus. Számára után jön a különböző tartományok a Római Birodalom. A vendégek zsidók tanúja példátlan látvány. Az elhunyt temették pompásan - az arany ágy és körül nagy tömegben az emberek. Gyász az elhunyt király tartott egy hétig. Izrael Állam hosszú ideig, hogy ki az utolsó útja az első uralkodó a dinasztia Heródiás.

király sírja találtak a régészek a közelmúltban. Ez történt 2007-ben. A lelet lehet összehasonlítani a valósággal sok a tényállás az ókori írott források.

következtetés

Heródes személyiséget kétértelműen elfogadta kortársai. A jelző a „Nagy” adtak neki már a modern történészek. Ez azért történt, hogy hangsúlyozzák a nagy szerepet játszott a király hazája integráció a Római Birodalom, valamint a béke megőrzése a Nyugat.

A legmegbízhatóbb információra Heródes podcherpnuli kutatók műveiből történész Iosifa Flaviya, ki is volt a mai. Minden nyeresége uralkodása alatt a császár, az tette lehetővé, az ambíció, a pragmatizmus és a bizalom a döntéseket. Kétségtelen, hogy a király gyakran áldoztak a sorsa a különösen leadott, amikor arról volt szó, az életképességét az állam.

Sikerült megtartani a trónra, annak ellenére, hogy a konfrontáció a két fél között - a római és nacionalista. Örökösei és utódai nem dicsekedhet ilyen siker.

Heródes fontos szám az egész keresztény történelem, bár a hatása gyakran nem annyira nyilvánvaló, mert meghalt a előestéjén a kapcsolódó eseményeket Krisztus műve. Mindazonáltal minden újszövetségi történet zajlott Izrael, amely maradt a régi király.