Mi a kánon a keresztény egyház?

Egyház - ez egy nagyon komplex szerkezetű, saját törvényekkel, dogmák és a hagyományok. Ezek nehéz megérteni anélkül, hogy a megértéséhez. Tehát mi a kánon az egyház?

Ez az első alkalom a szó jelenik meg a Szentírásban. Mi a kánon a Biblia, és a keretében a hermeneutika? Ez a szabály, amit használnak, hogy határozza meg a normál könyveket. Nem szabad elfelejteni, hogy az összes könyvet az Új és ószövetségi akkoriban az írás teljesen kanonikus. Megértése, hogy mi a Szentírás - ez a legfőbb hatóság a keresztény egyház, és lehetőséget nyújt, hogy külön az igazságot a teológiai hibákat.

Mi a kánon a Biblia, és milyen intézkedéseket és szabványok segítségével meghatározhatjuk, hogy ő valaha is egy másik könyv minősítjük canonicity és részévé válik a Szentírás? Tisztázása ezt a kérdést kapott a levele Jude (1: 3). Azt állítja, hogy a pillanatban, hogy a hit adta az Úr Isten egyszer s mindenkorra. Így, hit felvette Szentírás és a szerint állítása Jude, ez volt az azonos minden. Zsoltáros mondja, hogy az Igazság - az alapja a szent szót. E felhatalmazás alapján, teológusok és apologéták külön is összehasonlítottuk venni a könyvet a határ hagyományos canonicity Szentírás. A fő könyv a Biblia alátámasztják azt az állítást, hogy Jézus Krisztus a Fiú Bozhim. Azonban a legtöbb nem-bibliai szövegeket, amelyek azt állítják, hogy a kanonikus, elutasítja azt az elképzelést Krisztus istenségét. Ez az egyik fő jellemzője az úgynevezett apokrif iratok.

Mi a kánon a metafizikai szempontból? A korszak a korai keresztény egyház külön társadalmak elismerik ezt vagy azt a szöveget: „ihlette”, azzal az eredménnyel, hogy a kritérium canonicity. Az első néhány száz aktív vita zajlott csak egy pár könyv, a mester lista, amely már jóváhagyta, mielőtt a III században. Például, az úgynevezett kanonikus felismert Canon (vagy compunctionate) Andreya Kritskogo.

Annak vizsgálata során, a könyveket az Ószövetség, az alapvető tényezők a következők voltak:

- jelenléte hivatkozások vagy hivatkozások újszövetségi könyvek OT (két karakter kivételével);

- amint az evangéliumokban, Iisus Hristos tartják az ószövetségi hagyomány, sőt idézte narráció és szövegek;

- zsidók nagyon óvatosan megközelíteni a természetvédelmi írásai az Ószövetség. A római katolikus apokrif nem felel meg ezeknek a terméket, így soha nem fogadta el a zsidókat.

Sok liturgikus szövegek ortodox csak azért, mert azok „spiritualitás”. Példaként penitential Canon. Egyesíti rengeteg szent a keresztények képek és hatja át a keresztény szellem és a spiritualitás.

A kérdés megválaszolása: „Mi a kánon” - nem is beszélve az egyik legfontosabb kritériuma a korai egyház: vajon az a személy volt, aki írta ezt vagy azt a szöveget, a „szemtanúk” jár, Jézus Krisztus. Így elmondható, hogy a templom kanonok alakult a korai századokban a kereszténység megszületése, és azóta nem ment át jelentős változások.