„Jaj hagyma”: phraseologism érték, a történelem és példák

Kifejezések, mondások, közmondások és mondások meghalnak, eltűnnek, amikor azokat már nem használják. Ahhoz, hogy használni set mondatok, amit tudnod kell a jelentésüket. De a tartalma néhány kifejezést egy ember csúszik idővel. Nem akarjuk, hogy ragyogó népi bölcsesség „hagyma gyász” (azaz phraseologism ha beszélünk konkrétan) elveszett ismeretlen kukoricadara évszázadok, így ma fogunk beszélni róla.

érték

Így beszélni a betegség, amely nem szükséges, hogy könnyezni. Például egy fiatal gyerek nagyon édesszájú, de az édességet, amely adta anyámnak, elvesztette. És elkezdett ordítani, hogy zavarta a viselkedése az egész házat. Mi ez? Itt, a fenntartható kifejezés „hagyma gyász” (azaz phraseologism csak akkor válik világossá később) tökéletesen illeszkedik. Hagyma szenvedés visszahívás, ha a néző úgy gondolja, hogy a bánat nem érdemes, hogy ideges a könnyek. De az, aki sír, a gondolkodás ebben a tragikus pillanat: „Mit tud ő, ez a megfigyelő! Nem saját édességet eltűnt!”. A kérdés jogszerűségének könnyek az alábbiakban ismertetjük, és egy kicsit később, de most beszéljünk zöldségeket, részt vesz a közmondás.

És itt van az íj?

Mindenki, aki valaha is tisztítani ezt a növényt nem hazudnak: ha ez egy késsel, hogy lesz egy csomó könny. Nem mondhatjuk, hogy a feldolgozás során a hagymát férfi ömlik a tenger és az óceán a könnyek, de ha nem folyamodnak trükkök, a víz folyamatosan áramlik a szemét. Nem lehet nem ért egyet azzal, hogy ez a „zöldség” rendellenesség nincs különösebb oka.

És egy férfi, aki aggódik a jelentéktelen. Tény, hogy a szempontból a megfigyelő okokból nem könnyek: a gyermek kirabolták az édességet, és elvesztette azt. Iskolás kapott alacsony jelek a vizsgálatot az osztály, vagy akár egy negyed - ez mind értelmetlen, bár természetesen, keres összehasonlítani. Reméljük most már értem mit jelent a kifejezés „hagyma bánat” (phraseologism érték már nyitott).

Mintegy relatív és abszolút nyomor férfi

Tegyük fel, rájöttünk, hogy a pont a jelentés a „hagyma” probléma áll külső szemlélő. És mit kell tenni azokkal, akik közvetlenül tapasztalható erkölcsi vagy fizikai kínzás? Híres pszichológus Viktor Frankl azt mondta, hogy a szenvedés abszolút. Úgy töltse a terek a lélek, függetlenül azok tényleges méretét.

Például eltört a körmét, vagy szenvedő emberek éhség. Egy bizonyos ponton, a szubjektív tapasztalatok szenvedés azonos, bár a szempontból egy hétköznapi ember, ez a helyzet úgy tűnik, abszurd és igazságtalan. De ha lehetséges volna, hogy fokának mérésére szubjektív stressz, mindkét esetben lenne egyenlő. Ezért nem rohan, hogy használja a idióma „hagyma gyász” (azaz phraseologism tárgyalt fölött), amikor megjelenik egy erős érzelmi túlterhelés egy másik ember, mint amilyennek látszik, hogy balga róla. Talán az oka, hogy nem is olyan kicsi.

Térjünk vissza a gyermek édességet. Igen, egy felnőtt minden értelmetlen, belegondolok, édes. És a baba édes - ez a célja az élet, az alfa és az omega létezését. Képzeljünk el egy filozófus talált egy általános válasz az emberi élet értelmét, és hirtelen elfelejtettem! Képzeld a kétségbeesés? Ennyi. És azt mondja, édességet.

Ezért, mielőtt belemerül a „hegyi hagyma”, meg kell gondolni alaposan. Természetesen ez megnyugtató, hanem fáj is.