IS Turgenyev. Összefoglaló a „Megjegyzések a Hunter”

Ivan Sergeevich Turgenev örökre lépett a történelem orosz irodalom, és nyert egy helyet a szívét a rajongók milliói munkája köszönhetően a költői próza, tele szeretettel Oroszország, hanem áthatja minden vonalon igazságot az élet az emberek a XIX. Nem csak azt írta, amit látott banális parafrázis Turgenyev.

„Megjegyzések a Hunter” kategóriába tartoznak a fikció, amely az úgynevezett irodalmi költészet prózában.

Egy ilyen magas pontszámot - tisztelgés kifejező és érzelmi intenzitását.

A kiadvány a „Megjegyzés a Hunter” - kiemelkedő eseménye az orosz társadalom

Történetek, csapdába ebben a gyűjteményben jött létre fokozatosan. Az első alkalommal, amikor teljes egészében közzé 1852 (azonban három történet szerepel a „Megjegyzés” később). író népszerűsége otthon kihirdetése után óriási volt. Még császár Alexander II többször rendkívül olvasni ezt a könyvet, amit írt Ivan Turgenev ( „Megjegyzések a Hunter”). A fő karakter a történet élénken tárgyalt társadalom és ismerte a művelt orosz. Ivan Szergejevics, mint egy igazi mester a szavak, sikerült létrehozni egyedülálló művészi képeket , és befolyásolja a nemzeti lélek.

Huszonöt történetek egyesített személyiség azonos narrátor. Ez a bérbeadó a Oryol tartomány, a vadász, aki fogja a következő vadászat egyébként lát valamit, észre, beszélgetett az emberekkel. Ő figyelmes és ékesszóló. Kétségtelen, hogy a szája beszél Turgenyev. Összefoglaló a „Megjegyzések a Hunter” - ugyanakkor a történelem a főszereplők. történet műfaj nem célja, hogy pontos és globális sorsolás irodalmi képeket. Az átfogó képet rajzolt, mintha az egyes stroke. Egyedi lírai képet az ország életét, tele orosz lélek, sztorikat „görény és Kalinych”, „Kasyan”, „Singers”, „Bezhin réten.” Más történetek részletesebb, mint a „Hamlet Schigrovskogo megyében”, „megyei orvos”.

Eredeti karakter, „Megjegyzések a Hunter”

Azonban az író minden tőle telhetőt, hogy karakán, részletes, reális képet a valós életben a hétköznapi emberek. Sikerül, hogy a harmónia még a kapcsolat mester és jobbágy. Még itt észre az új hajtások nem rabszolgaság, de egy nagy emberi kapcsolatok Turgenyev. Összefoglaló a „Megjegyzések a Hunter” megmondja, hogyan művelt, intelligens és humánus görény barátságban van jobbágyai Kalinych. És van itt még nem ellentét, nincs irigység egyrészt, sem megvetést - a másikon. Valóban, ez volt az orosz - közösségek az országban. És nem véletlen, később, sok forradalmi demokraták, ellentétben a bolsevikok, megpróbálta felhívni a pálya, hogy a jövőben az oktatás és a bűnbánat. Előfeltételei voltak. Róluk - a történet „görény Kalinych”.

Vannak orosz emberek és mély, de nem hivalkodó spiritualitás! Így gondolta az író. Lelki jellegű Kasyan a gyönyörű kard, aki az feat ostobaság, meggyőző és egyedi. Ő olyan, mint a gyertya, világító körül. „Van-e jövője az a nemzet!” - mondta Ivan S., mesélt nekünk kommunikál a tizenévesek, akik hozták a lovakat éjjel. Mindegyik fiú úgy érezte, a lélek, a gondolatok, kommunikálni szülőföldjüket.

Ugyanakkor, és a fizetésképtelenség jobbágyság írja Turgenyev. Összefoglaló a „Megjegyzések a Hunter” megmutatja nekünk hízelgő képet a Fallen, elvesztette a kapcsolatot az emberek a földtulajdonosok - Penochkin, Stegunova és Zverkov. Azonban író tagadja, hogy kívánatos és megmutatja közveszély paraszti lázadások (történet „Csap”). Vér és erőszak megoldásokat a szociális problémák elfogadhatatlan Oroszország tekinthető, a klasszikus.

megállapítások

Nagyon időszerű Turgenyev írta könyvét. Összefoglaló a „Megjegyzések a Hunter” nem hagy kétséget afelől, hogy ezek fontos szerepet játszottak a megértése a társadalom minden területén szükség van a jobbágyság eltörlése a közérdeket. Élő, egyedülálló népi képek Lukeria ( „élő erő”), Arina ( „Ermolai és Miller”), Yashka-Turk ( „Singers”), nem flörtöl emberek, hogy egyfajta egységes nemzeti bár, közösség, székesegyház az orosz nép. A kiválóság legmagasabb elismerése, hogy minden történetet a Turgenyev ugyanazt mondják. Az a tény, hogy a jobbágyság túlélte, és megjelenik a Turgenyev karakterek emberek szép, egyedi és nem definíció szerint egy rabszolga.