Hálaadás Terence Travnik

HÁLAADÁS

Egy hatalmas tározó költői örökség Terentiya Travnika szentelt a Teremtő. Utalva a vers „... én összegyűjtöm az egész világ a tenyér Krisztus tanításait és a nő-it” egyértelműen tudják, hol versben a költő, mint sok szót a szerelem: Christ - Isten Igéje, a lényege a keresztény tanítás - Love. Ez az a szeretet mentette meg a költő szíve „származó multiletter kín”, és „üzembe pont a tetején” és „ő” továbbított verssel Isten kezében „:

És a törvény szelleme azt mondta nekem:
„Te planetáris Krisztus.
Van a szeretet - és ezzel a könnyű
Akkor légy önmagad bárhol. "

Minden sor verset Isten közvetlenül, sem közvetve a bibliai történet, ugyanakkor kifinomult érzéke van a lokális és a költőien pontos, konkrét és egyúttal jelképesen egyértelmű. Poet-nyílás a legmélyebb jelentőségét Isten életében, látja sorsát, mint egy ember, hogy:

Fedezze képességeiket és növekedni gyümölcs
Ez a képesség, hogy dicsőítsék a Teremtő,
Tanulni tőle az igazi szabadság
És foglalkozni vele, amíg a végén.

A levelet a költő írja: „Szerelem és hozzon létre Word - az élet - élet, és adok neked, Uram, és látom a választ - kép minden egyes gazda”. Minden költészet költő átitatva Isten hálaadással „minden lélegzet, adott nekem felülről”, a „szív sebeit, könnymirigy sírás lelket.” Hogyan ünnepélyes hang vonalak a költő köszönet:

Köszönöm a Teremtő az ő születésnapját,
Minden új nap, ebben a pillanatban egy életre,
Minden hibáikból, minden kétséget kizáróan,
A nehézség foka juttatás Őt.

Átitatott költői szépségét és mélységét Reli láb érzés összes versei Terentiya Travnika, Istennek szentelt, ellés, meglepően echo zsoltárokat Dávid király. Ezekben költői alkotások sok a szerző az örök téma a gondolkodás, felhívja a szívét, van épületes vers, megnyitja-olvasó azt az isteni kinyilatkoztatás. Néhány vers szavai hálaadás és a felemelkedés a tiszta hálát a Teremtőnek, a másik - hallani a sír a lélek állapotban gyors-bi, a harmadik - a zúzás a lélek könnyes bűnbánat, a tudata gyengeség és jelentéktelenség, és vannak speciális - fellebbezések, imák Istennek mindannyian:

Uram, bocsásd meg a szabadság
Ez mert a vonal
Én minden emberi bánat
Ismét áll előtted
Nem tintával, és a fájdalom
Ezek töltik vonalon.

És a költő azért imádkozik, hogy „minden a szegények és a betegek, árva, szegény és gyászoló” az Úr adott „egy kicsit ebben a paradicsomban” - nyugalmat és szeretetet. Olvasd vonalak, mint a költészet és a lélek „angyali előbb vízzel”, emeli mo-litvennye hála Istennek a költő. Ima - egy különleges, magasztos lelkiállapot -

Az ima több, mint egy vers,
Az ő költői próza énekel,
Ő is sír szótlan csend,
És a hit, remény és szív várja.

A téma a bűnbánat költő szentelt ciklus versei „Sírás, lelkem ...”. Ezek a „könnyek bűnbánat” és a „lacrimal sóhajok” alaposan átitatva megértéséhez annak nem az önbecsülés, gyengeség öntjük sír a lélek: „In miluy rám ....” A költői sorai lacrimal WHO helyet Istennek, ez nagyon szervesen sző szavakkal imádkozni, és ez a vers inkább érzékelhető, mint egy imát zsoltár:

De az én kétségbeesett suttogással
Sokasága szerint a te irgalmasságod,
Hallgass meg engem, oh Isten Blagomudry,
Hallgassatok rám, oh Isten, és tisztítsd meg.

Amíg a húst a csont tisztít
Minden álnokságomat.
I - méltatlan, elesett, szegény -
... ragaszkodnak a Your Love.

Ez otryvochke költő tudatosan hangsúlyozza méltatlan bukott lelkiállapot, egy sor elején nagybetűvel „I”. A helyes út a lelki élet az ember vezet alázat ered-CIÓ az ő bűnössége, a gyengeség. Szent Péter-skin hölgy azt mondja annyira róla: „Az első jele a kezdő Gosia jó egészség a lélek egy elképzelés bűneiket beschis képviselt, mint a homok, a tenger.”
Minden vers bűnbánat irányított érezte szerény költő nem látják bűnösség és kifejezése a remény Isten irgalmára a lelkek üdvössége költői kreativitás. A bűnbánat költő Zidane, a lelke, és énekel a szót bűnbánat Mondd mentése:

Mostantól kezdve, azt létrehozni a lelket -
Talent bízott Thee
És épít - a bűnbánat ...
És a bűnbánat - énekelni -
Te, Uram, az én Megváltó.

Őszinte érzelmi outpourings versben bűnbánat, Xia egy erőteljes érzelmi és mentális hatása az olvasó lelkét - a lélek az olvasó elkezd imádkozni együtt a szerző, és ebben a pillanatban nem lehet megértés, katarzist. Például, a vers „Uram, bocsáss meg nekünk, bűnösöknek” ... a költő hoz bűnbánat tőlünk minden kortársa, „a gyenge és bűnös”: iszákosok, propil vayuschih életüket, hivatalnokok érdemelt nye érdeme, gazdag - a „pazarlás pénz és kukac”, az árokban; katonák, akik féltek a mentális gyengeség; a férfiak és nők, sértett, hogy az élet, és nem tudta, hogyan kell vezetni, a munkáját, amíg a végén. Ezeket a sorokat olvassák, akaratlanul uz-naeshsya magukat és azokat, akikkel érintkeznek egymással az életben. És a Boc-vevő szellemében a szerző a beszéd, remegés a csúnya igazságot életünk és a mi dolgainkat, amelyhez a költő Obra-ig a figyelmünket, hogy bocsánatot kért:

Uram, bocsáss meg nekünk, bűnösöknek,
A kicsiség a zuhany és fogyatékosság szervek.
Uram, bocsáss meg a tudatlanság
A szavak, rendeletek, esetek.

Terentiy Travnik, aki ismeri a szív, a nyelv a hit, mint misszionárius szó vezet az olvasót az Istenben való hit. Mint a Spirit láng megérintette a költő és felfedezte benne a költői ajándék minden öltés énekelni a Teremtő és a magjait hit a szívét az olvasók. Ez az apostoli-nek módon. Költői vonalak érjen a szívét az olvasók, a költő „az örök lélek azt mondja,” és annak layer-CIÓ megváltoztatásával szívüket, töltő egyszerűség és „kijavítják a hegy pihenni,” hozza egy darab a láng a Lélek a szívükben. Az erőssége a pravoszláv és a költői érzés T.Travnika vezet a megvalósításához az örök lelki értékek és felkelti élénk érdeklődést az olvasót a Glu urnák lelki költészet. Valóban - „Költészet - egy geno-alap a szellem. Ősi értékes úgy, hogy ezért „- így-Soko T.Travnik beszél a költészet.




A napló a költő:

„Ha belegondolok az ajándék, azt mindig be etsya ... egy verset. Több mint Megadott engem a vers, tudok adni egy szeretett, hogy több adott nekem, hogy hozzon létre az emberek, a világ? Semmi! És a lényeg sor, külön sorban, a vonal áthalad magát, az ő minden sejtjében. Próbáltam válaszolni, és még mindig nem szólt semmit. Elmondhatom, hogy a költő a vers több mint meg van írva a vers? Gondoljunk csak bele, csak egy sort ... és sok-sok csodálatos szavak és mondások hozzá intézett, és nem tudják kifejezni a mélység a vége a lényeg, a mélység egy költői sor!
Ó, a költői szó, hogyan tökéletes a tisztaság, a ritmus, az egyetlen! Ha ez volt minden költői, ez lett volna tökéletes, teljes, szent. És valóban, a szavai Pál apostol, „a szívnek a szája mi ige.” Az akció-feno-, „Kezdetben volt az Ige”, valamint érthető is, most tegyük fel, az első alkalommal, akkor levelet igazi élt egész életében vonal. "


HÁLAADÁS ... november 2007