Bárány - áldozatot az emberiesség nevében

Ez a kifejezés rég vált a hagyományos bölcsességet a modern világban. Leggyakrabban használt egy bizonyos árnyalatú szkepticizmus, megcsúfolása ember. Először is, ez beszél egy bizonyos veszteség az eredeti jelentése a „az Isten Báránya.” A valódi értelmét ma tudni a készüléket hangszórók.

Ki a bárány

A nagyon erős az írás a szó jelzi, hogy az ókorban, bizonyos elavulás. A nagyon formájában ez a kifejeződés társul a távoli múltban, és természetesen, a szent szövegeket. Szóval, ki ez a leginkább bárány?

Meglepő, de eredetileg a szó nem rejtett önmagában semmi rendkívüli. Bárány - ez csak a régi neve bárány. Azonban minden olyan személy, aki többé-kevésbé ismerik keresztény tanítás, kérdezni, hogy miért a bárányt általában nevezik az Isten fia.

Fellebbezés az Ószövetség

Ha egy kicsit mélyebbre ásni értelmezése a szokásos, jól látható, hogy az első említés bárány a bibliai világnézet megtalálható még az Ószövetségben , és ennek megfelelően a Tórában. Ez bárányt kínálnak, mint a szent áldozatot az Úrnak.

Ez felveti a kérdést: „Miért áldozati bárány?” Miért nem működik a borjú, vagy például egy szarvas? Minden az ügyet a természetben az állat. A jellemzője ennek a növényevő, hogy bárány teljesen önként megy a saját halálát. Eltérően más állatok, nem ellenállni a sorsát. Sőt, még az is bizonyos értelemben segít neki a nyakát nyújtogatva, mintha a nagyobb kényelem a gyilkosát.

Hihetetlen benyújtása egy állat, mint egy furcsa biológiai funkció, és az okozott egyesület abszolút engedelmesség, áldozati bárány, megerősítve azt a memóriában az emberiség.

Lamb Újszövetség

Ennek ellenére a leggyakrabban társított a bárány nem egy állat feláldozni. A legtöbb a bárány - az Isten fia. Man távol bibliai kép a világ, nehéz lenne megérteni, hogy miért egy tárgyat istentiszteleti, a főalak a vallás nevű bárány.

Az emberek sokkal kifinomultabb könnyen kiad párhuzamot az áldozati cselekmény Jézus és az Ószövetség vágásra. Tény, hogy szinte pontosan megismételni az eredeti történet a történelem Krisztus. Csak ebben az esetben az áldozat egy sokkal ambiciózusabb, az sokkal nagyobb az emberiség bűneiért.

Mint a szerény bárány, Jézus teljesen önként ment Kálvária, hogy a kereszt az emberi tökéletlenség.

Teljesen nyilvánvaló, hogy nyomon követhető az analógia a belső tisztasággal. Mint egy bárány, az Isten Fia, nem volt ideje, hogy megtudd, bűn volt teljesen tiszta, mielőtt a végrehajtás. Ez is egy haláleset a neve az élet.

alaposabban

Ha alaposan megvizsgálja a bibliai hármas Atya, a Fiú és a Szentlélek, tudjuk figyelni, hogy a belső egységét. Annak ellenére, hogy a különböző nevek és megtestesülése, sőt, mindhárom jelenség egy. Így fog Golgotán Jézus feláldozta nemcsak magukat. Ugyanakkor ez hozta megöltük, és a másik két inkarnációja az Úr.

Kiderült, hogy a bárány - ez a koncepció sokkal tágasabb, mint azt gondolnánk első pillantásra.

Divine Sacrifice a zsidó kultúra

Annak ellenére, hogy a kereszténység sokat tanultam a Tóra, jelentős különbségek vannak. Egy példa erre a jelenségre is szolgálhat, hogy értik a bárány. Kezdetben az érték egy teljesen kiegyenlített, de a fejlődés a vallások elváltak. Kereszténység szenvedett egy ilyen sikeres Jézus útját, majd maga Isten. A második esetben a tulajdonságok átkerült a zsidó nép, amelynek az a rendeltetése, hogy vezekelni az elmúlt évszázadok során.

A kép a különböző kultúrák

Tekintettel arra, hogy a bárány - ez a szimbólum nagyrészt keresztény egyértelmű, hogy a kultúra és annak vélt bizonyos. Meg kell jegyezni, hogy a különböző országokban a szimbólum az áldozat és engedelmesség adaptálták a saját verzióját.

Az olaszok és a bolgárok, például úgy döntött, hogy sütni egy bárány a nyárson az egész tiszteletére az ünnepekre. Oroszországban működik egy másik hagyomány: a ortodox ünnepek úgy döntött, hogy főzni torták és sütemények alakú juhok. Az áldozat ebben az esetben hozott szimbolikus és állatok levágására erre nincs szükség.

Lamb, a szakterületen

Nyilvánvaló, hogy egy ilyen sokoldalú, erőteljes szimbólum nem tükröződik a művészetek. Ezen kívül számos irodalmi adatok, a kép gyakran megtalálható képet. Érdemes megjegyezni, hogy szinte minden képet ábrázoló Krisztus születése, van is egy bárány.

Ha az előírtnál saját esetekben elég egy híres festmény „imádása a Bárány” írta Yanom Van Ake a 1432. ábrázolják a szent állat és a híres Roerich. Úgy tartják, mint egy kiállítást képet Francisco de Zurbaran „Isten Báránya” a Prado Múzeum.

Megvizsgáltuk ezért a helyzet ma. De az is elmondható, hogy a jövőben a „birka” továbbra is fejlődnek, új jelentést, további árnyalatai. Ugyanakkor a bárány az egyik alapvető, alapvető vallási szimbólumok.