Teokrácia a klerikális állam: leírás, osztályozás és jellemzői

A szó jelentése „teokrácia” a görög lehet fordítani nagyjából a „bogovlastie”. Ez a kormányzati forma joggal tekinthető az egyik legrégebbi írásos emberiség történetében. Azonban a legújabb régészeti feltárások arra utalnak, hogy megállapítást nyert, még mielőtt az emberiség megszerezte a kereket, az ábécé és a szám fogalmát. A dél-kelet törökországi felfedezett ősi régészeti komplexek írásbeliség előtti kultúrák, amelyek azonban már volt egy vallási kultusz és a közösség papi szolgálatot is.

Az ilyen települések elszórtan Anatólia. A legnagyobb közülük - ez Çatalhöyük és Gebekli Tepe. A legrégebbi ilyen, több mint 12.000 éve. Valószínűleg ez volt az első dolog, amit egy elírás teokratikus államban, ahol a vallás áthatja minden területén az emberi mindennapi életben.

Modern irodai állam

Mivel ez az űrlap a legidősebb a meglévő, és a példák az állami rendezett teokratikus elv az emberiség történetében megtalálható egy csomó.

Ahhoz azonban, hogy az induláshoz, hogy meghatározza a feltételeket. Először is különbséget kell tenni a papi hatalom a teokratikus hatalom. Úgy véljük, hogy a világi papi állam azok, amelyekben a párhuzamos struktúrákat a szekuláris állam, vagy a fölötti a mechanizmusok, amelyek a vallási szervezetek képesek befolyásolni a politikát, Közgazdasági és Jogi. Egy példa egy ilyen állam a modern politikai térképen a világ szolgálhat az Iráni Iszlám Köztársaság - a klerikális állam, amely 1978-ban jelent eredményeként az iszlám forradalom.

Ma többek között a klerikális államok között számos iszlám országban. Modern irodai állapot, amelyre példákat megtalálható a Közel-Keleten, gyakran elkerülhetetlenül viseli a lenyomatát zsarnokság. Ezek a rendszerek elfogadta a következő országokban:

• Egyesült Arab Emirátusok;
• Kuwait;
• Qatar;
• Jordán királyságot.

Az Iszlám Köztársaság a világtérképen

Négy modern államokban van szó „iszlám” a hivatalos neve. Annak ellenére, hogy néhány közülük, mint Pakisztán, foglalt alkotmányába pontok szekularizmus, sőt, ők irányítják vallási csoportok különböző mértékű befolyást.

Itt az egyházi állam, a lista, amely négy ország:

• Az Afganisztáni Iszlám Köztársaság.
• Az Iráni Iszlám Köztársaság.
• A Pakisztáni Iszlám Köztársaság.
• A Mauritániai Iszlám Köztársaság.

Tény, hogy az egyetlen elvi kérdés, hogy egyesíti az összes ezen országok jogi rendszer, a bázis, amely abban rejlik a saría - egy sor szabályozás kialakítására hitek és vezérlésére viselkedését muszlimok.

Iráni Forradalmi Gárda

Az összes iszlám köztársaság iráni sor került rá a legkövetkezetesebb iszlamizációja minden területén a közélet és a társadalom jött létre teljes ellenőrzése alatt a betartását Shari'a minden polgár számára.

Annak érdekében, hogy megerősítse a hatalmát vallási vezetők és elősegíti a gondolatok az iszlám az országon kívül és belül az Iszlám Köztársaságban, különleges félkatonai szervezet jött létre, az úgynevezett Iszlám Forradalmi Gárda.

Mivel az iszlám az országban széles körben elterjedt, és a hatása a szervezet nőtt hihetetlenül. Idővel, a magas rangú tisztek a Gárda kezdett, hogy ellenőrizzék a legnagyobb vállalatok az ország, valamint a képviselői az iszlám papság.

Ugyanakkor, Irán egy klasszikus egyházi állam, mert amellett, hogy a vallási bíróságok, még mindig hivatalosan világi kormány és az elnök által megválasztott emberek. Ugyanakkor az államfő még mindig úgy tekintenek a ajatollah - a lelki vezetője és szakértő vallási törvény felruházott hatóság döntési szerint iszlám jog. Szakemberek az emberek úgy érzik, hogy az elmúlt években a két állami vezetők egyre ütközés keletkezhet, amely általában nem hozzák nyilvánosságra.

Megkülönböztetés-Pakisztán

Mint már említettük, Pakisztán hivatalosan világi állam, annak ellenére, hogy az úgynevezett iszlám köztársaság. Leader fut az országban, amelynek nincs vallási oktatás, és minél gyakrabban előfordul egyáltalán hadsereg.

Ez azonban nem akadályozza meg a hátrányos megkülönböztetést más vallási közösségek az országban. A jogi szinten, van egy tilalmat elnökének megválasztása a nem muzulmán országban.

Minden végrehajtó hatalom Pakisztán kezében van a kormány és az elnök, de a bírósági és jogalkotási de facto súlyosan korlátozza a szövetségi Shariat Bíróság - egy intézmény, amely foglalkozik a felett betartását az állam saría. Így minden jog Európai Parlament által lehet alávetni a vizsgálatot az iszlám Bíróság elutasította az összeütközés esetén az iszlám jog.

Ellentétben Irán, Pakisztán nem végeztek teljes iszlamizálódása, és a fiatalok annak ellenére, hogy jelentős számú vallási maradványait, hozzáfér a nyugati kultúra.

Szomorú következményei vállalt a nyolcvanas években kísérletet létrehozni egyetemes uralom vallási normák vált rendkívül alacsony aránya a középfokú oktatásban. Ez különösen érzékelhető a női lakosság körében, ami hagyományosan kitéve súlyos diszkrimináció.

Vatikán: a teokratikus állam klerikális

Talán a legszembetűnőbb példája az állam, amelyben a hatalom és a világi és a lelki tartozik ugyanahhoz a személy, aki a Szentszék. Mert annak egyediségét érdemel különös figyelmet.

Köztudott, hogy a pápa a prímás a teljes római katolikus egyház. Ezen kívül ő vezeti és a Vatikán Állam, amely működik nevében kinevezett kormányzó, mindig közül választott bíborosok ül a Roman Curia.

A pápa egy uralkodó, akinek konklávé tagjai válaszd az életet. Vannak azonban olyan esetek, amikor megállt az erejét önként -, így 2013-ban csatlakozott Benedict XVl lett a második hatszáz éve, hogy a pápa, önként lemondott teljesítmény.

Szerint a tanítás a katolikus egyház, a pápa uralkodása alatt tévedhetetlen, és minden döntést hozott nekik - igaz és kötelező érvényű. Ez azonban nem zárja ki a létezését belső egyházi intrika és nem csökkenti a kormányzat szerepe, az úgynevezett Roman Curia.

Szaúd-Arábia: teokrácia vagy diktatúra

A legnehezebb típusát meghatározó tábla az ügyvédek a példa Szaúd-Arábiában. Ahogy más országokban az iszlám többség Arábiában működik saria törvényt, amely korlátozza a hatalom a király, hogy valóban ad a hatalom az uralkodó alapján az isteni intézmény.

Komplexitás, azonban az, hogy a király nem vallási vezető, de feltétlenül tartozik a leszármazottai a Mohamed prófétát. Ez arra ösztönzi a kutatókat, hogy úgy vélik, hogy Szaúd-Arábiában a papi állam, ahol a vallási normák a szolgáltatást az uralkodóház.

Koraszülött elutasítása az ötlet teokrácia

Sok kutató hamar azt mondják, hogy a világ vált egy világi, hogy az emberi jogok és a demokratikus kormányzás egyetemes és elkerülhetetlen, és a haladás halad előre, és semmi sem tudja megállítani őt. Azonban, egyre inkább bővülő radikalizálódást körében egyes szegmensei a lakosság azt mutatja, hogy az ilyen remények korai. A mai világban egy világi, egyházi, teokratikus állam egyaránt a kereslet mind a polgárok és a politikai elit.