KépződésTudomány

Régi orosz irodalom - mi ez? Művek régi orosz irodalom

Régi orosz irodalom - mi ez? Működik 11-17 évszázadok nemcsak irodalmi művek, hanem történeti szövegek (krónikák történetek és krónikák) Leírás (az úgynevezett walking) él (történetet a szentek életét), prédikációkat, leveleket, mintákat oratórikus műfaj, valamint a szövegekben üzleti tartalom. Téma Régi orosz irodalom, mint látható, nagyon gazdag. Minden működik elemei érzelmi élet világítás, art.

szerzőség

Az iskolában a diákok tanulás, amit a régi orosz irodalom, körvonalazza az alapvető fogalmakat. Ők valószínűleg tudja, hogy a legtöbb munkák tartozó ebben az időszakban, hogy nem maradt eredeti nevét. Irodalom ősi Rus jórészt anonim, tehát hasonló az orális népművészet. A szövegeket kézzel íródtak és az elosztott levelezés útján - fel, aminek következtében gyakran átdolgozták, hogy illeszkedjen az új irodalmi ízlés, a politikai helyzetet, valamint kapcsolatban az irodalmi ismeretek és a személyes preferenciák másolók. Ezért a termék jött hozzánk különböző kiadásokban és verziók. Az ezek összehasonlító elemzése segítségével a kutatók rekonstruálni a történelem egy emlékmű és megkötésére, amelyek a lehetőségek a legközelebb van a forrás, a szerző szövegét, valamint nyomon követni a történelem a változásokat.

Néha, nagyon ritkán van a szerzői jog lehetőséget, és gyakran a későbbi listák megtalálhatók legközelebb az eredeti emlékek a régi orosz irodalom. Ezért kell őket tanulmányozni alapján a rendelkezésre álló lehetőségekről működik. Rendelkezésre állnak a főbb nagyvárosi könyvtárak, múzeumok és archívumok. Sok szövegek maradtak fenn nagy számban listák, néhány - korlátozott. Az egyetlen lehetőség bemutatott, például a „mese jaj és balszerencse”, „Instruction” Vladimir Monomakh, „Lay”.

„Etikett”, és ismételhetőség

Meg kell jegyezni, ezt a funkciót az ősi irodalom megismételhetőségével különböző szövegek kapcsolódnak a különböző időszakokban, bizonyos tulajdonságok, helyzetek, melléknév, metaforák, összehasonlítások. Működik rejlő úgynevezett etikett: a hős viselkedik, vagy viselkedik így vagy úgy, mert fogalmainak idejüket, hogyan kell viselkedni a különböző körülmények között. És az események (például a harc) leírása használatával állandó formák és képek.

Irodalom 10. században

Továbbra is beszélni, amit a régi orosz irodalomban. Körvonalazza a főbb pontokat, ha félsz, hogy elfelejtek valamit. Irodalom ókori Rus fenséges, ünnepélyes, hagyományos. Eredete utal, hogy a 10. században, pontosabban annak végéig, amikor, miután a kereszténység, mint az államvallás Oroszországban kezdtek megjelenni a történelmi és a hivatalos szövegeket Óegyházi szláv. Keresztül közvetítés Bulgária (ez volt a forrása ezeknek a termékeknek) Az ókori Rus csatlakozott az irodalomban kidolgozott bizánci és a délszláv. Feudális állam által vezetett Kijev végre azok érdekeit kellene, hogy saját szövegek, adja meg az új műfajok. A rendszer segítségével a szakirodalom tervezett oktatás hazafiság, a jóváhagyás a politikai és történelmi egységet az emberek és az ősi fejedelmek azok felmondását viszályt.

Irodalom 11. - a korai 13. században.

A témák és feladatok az irodalom ebben az időszakban (a harcot Polovtsy és besenyők - a külső ellenség, kommunikációs problémák az orosz történelem egy világméretű harc a trónért Kijev fejedelmek, a történelem az állam) határozza meg a természet a stílus az idő, ami D. S. Lihachev nevű monumentális historizmus. Krónikák megjelenése hazánkban kapcsolatban elején az orosz irodalomban.

Megfigyelhető továbbá, hogy a termék, amely megtalálható a tankönyv „régi orosz irodalom” (6. osztály). Ez a „Mese a régmúlt Years”, ami ránk részeként a későbbi krónikák. Úgy állítottuk össze publicista és történész szerzetes Nestor körülbelül 1113. A szív a történet a legkorábbi krónika, amely nem maradt fenn. Bemutató „Régi orosz irodalom” (6. osztály) is tartalmaz, a másik érdekes terméket az idő - „Legend of the Kozhemyako”.

11. század

Ez ből származik az első század életét: Theodosius Pechersky, Boris és Gleb. Jellemzőjük a figyelmet azokra a problémákra a mai, az irodalmi tökéletesség, vitalitás.

Hazaszeretet, lejárat a politikai gondolkodás, az újságírás és a magas képzettségi szónoki műemlékek jelölt „hegyi beszéd Jog és Grace”, írta Hilarion első felében a 11. században, „A szavak és a tanítást” Kirilla Turovskogo (1130-1182 gg.). „Utasítás” Grand Prince of Kiev Vladimir Monomakh élt abban az időszakban, 1053 által 1125., átitatott mély emberség és aggodalomra ad okot a sorsa az állam.

"Lay"

Említése nélkül ez a munka nem lehet elkerülni, ha a téma a cikk a régi orosz irodalomban. Mi az a „Lay?” Ez a legnagyobb munka az ősi Oroszország létre egy ismeretlen szerző a 80-as években a 12. században. A szöveg szentelt egy adott téma - egy sikertelen kampány a Polovtsian sztyepp a 1185-Prince Igorya Svyatoslavovicha. A szerző érdekel nem csak a sorsa az orosz földre, és emlékeztet arra is, az események a jelen és a múlt, így a valódi hősök „az Ige” - nem, Igor és Szvatoszláv, aki fizetett egy csomó figyelmet a munka, és az orosz föld, az emberek - valamit, amelynek alapja régi orosz irodalomban. „A” sok kapcsolódó jellemzők elbeszélői hagyományok idejét. De, mint minden zseniális mű, benne az eredeti funkciók, nyilvánul meg a ritmikus finomítás, gazdagság a nyelv, a technikák használatára jellemző néprajzi és újragondolás, civil pátosz és a líra.

Nemzeti-hazafias téma

Ez felveti során a tatár iga (az 1243-ig a 15. század végén) Régi orosz irodalomban. Mi hazafiság a munkálatok ebben az időben? Próbáljuk megválaszolni ezt a kérdést. Stílus monumentális historizmus szerez egy bizonyos kifejező árnyalatot: a szövegek eltérnek líraiság, tragikus pátosszal. Az ötlet egy erős központi hatalom a fejedelem lesz ebben az időben nagy jelentősége van. Egyes történetek és krónikák (például a „The Tale of a megsemmisítése Ryazan Batu”) beszámol a borzalmakat az invázió az ellenség és bátor harc az elnyomók ellen az orosz nép. Ez megnyilvánult hazafiság. A kép a Föld védelmezője, ideális herceg tükröződik legtisztábban írva a 70-es években a 13. század munka „The Life of Alexander Nevsky”.

Az olvasó „Tale of Ruin az orosz föld” képet nyitja meg a pompás természet, hercegek a hatalom. Ez a munka - csak egy töredéke maradt fenn nem teljesen a szöveget. Ez kifejezetten az események az első felében a 13. században - az idő nagy tatár iga.

Új stílus: kifejező és érzelmi

Ebben az időszakban 14-50-es években. 15. század változik Régi orosz irodalomban. Mi kifejező és érzelmi stílus alakult ki ebben az időben? Ez tükrözi az ideológia és az eseményeket az egyesületek Moszkva környéki északkeleti Oroszország és megalakult a központosított orosz állam. Aztán irodalom kezdett érdeklődni a személy, a pszichológiához és a belső szellemi világ (bár ez csak keretein belül a vallási tudat). Ez oda vezetett, hogy megnőtt a munka a szubjektív kezdet.

És egy új stílus - kifejező és érzelmi, amelyben meg kell jegyezni, a verbális és a kifinomultság „szövés szavak” (azaz, a használata díszítő próza). Ezek az új technikák úgy tervezték, hogy az tükrözze a vágy, a kép az érzelmek az egyén.

A második felében a 15. - a korai 16. században. vannak olyan történetek, hogy nyúlnak vissza a saját történetét a regényes jellegű szóbeli történetek ( "The Tale of Merchant Basarge", "The Story of Dracula" és mások). Jelentősen megnőtt a lefordított szépirodalmi jellegű, nagyon gyakori akkoriban a legenda műfaj (például „The Tale of Princes Vladimir”).

"A Tale of Peter és Fevronia"

Mint már említettük, működik a régi orosz irodalom és a kölcsön néhány jellemzője legendák. A 16. század közepén Ermolai Erasmus, egy régi orosz újságíró és író, ami a híres „Tale of Peter és Fevronia”, amely az egyik legjelentősebb szövegek az orosz irodalom. Ez alapján egy legenda arról, hogy hogyan, mert az ő intelligencia parasztlány lett hercegnő. Széles körben használják a terméket mesés trükk, a hang és a szociális motívumok.

Jellemzői 16. századi irodalom

A 16. században a hivatalos szövegek jellege fokozódik, a glasgow-i irodalom válik ünnepélyesség és pompával. Gyakori olyan művek, amelynek célja - a rendelet a politikai, kulturális, jogi, és a mindennapi életben. Egy példája - „Nagy Szentek élete” van egy összeállítás a szövegek, amely 12 kötetben, amelyek célja az otthoni olvasmány minden hónapban. Ugyanakkor létrehoz egy „Domostroy”, amely meghatározza a viselkedési szabályokat, a családban, a tippeket és ötleteket ad takarítás, valamint a kapcsolatok az emberek között. A történeti munkák időszakban egyre áthatja találmány annak érdekében, hogy a narratív történet szórakoztató.

17. század

Művek régi orosz irodalom a 17. század jelentősen átalakult. Úgy kezdődik, így az úgynevezett art, az új idő. Ez a demokratizálódás folyamatát, bővülő téma munkák. Ez megváltoztatja a személy szerepe a történelemben, köszönhetően az események a parasztháború (késő 16. - kora 17. sz.), Valamint a zűrzavaros idők. ApCsel Borisa Godunova, Ivana Groznogo, Vasiliya Shuyskogo és más történelmi alakok magyarázza már nem csak az isteni akarat, hanem a jellemzői a személyiség mindegyikre. Van egy speciális műfaj - Demokratikus szatíra, ahol kigúnyolta az Egyház és a közrend, a jogi eljárások (például „A Tale of Shemyakin bíróság”), egyházi gyakorlat ( „Kalyazin petíció”).

„Life” Habakuk, háztartási történet

A 17. században meg van írva önéletrajzi élt az időszakban 1620-1682 év. Avvakum protopópa - "élet". Ez a könyvben leírt „régi orosz irodalom” (9. évfolyam). A funkció a szöveg gazdag, élénk nyelv társalgási mindennapi, magas könyvespolc.

Ebben az időszakban létrehozott és mindennapi történet Frol Skobeyev, Sawa Grudtsyn és mások, ami a megkülönböztető képességét a régi orosz irodalomban. Vannak lefordított novelláskötete és regényei a lovagiasság. Alakul prozódia (ismert szerzők - Sylvester Medvedev, Simeon Polotskits, Carion Istomin).

17. században elkészült az ókori irodalom, és ott jön a következő lépés - a szakirodalom a modern időkben.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.delachieve.com. Theme powered by WordPress.