Pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszország: leírás, rítusok, rituálék, és érdekes tények

Mielőtt a keresztség Rus keleti szlávok imádták számos pogány isteneknek. A vallás és mitológia rányomta bélyegét a mindennapi életmód. Szlávok gyakorolt számos rítusok és szertartások ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a panteon istenségek, vagy az ősi szellemeket.

A történelem szláv pogány rítusok

Az ősi pogány hagyomány kereszténység előtti Oroszország volt vallásos gyökereit. Keleti szlávok már a saját pantheon. Ez szerepel számos istenségek, amelyek általában lehet leírni, mint erős természet szellemeit. Rítusok, rituálék és szokások a szlávok megfelelt kultuszok ilyen lények.

Egy másik fontos intézkedés az emberek szokásainak volt a naptár. Pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszországban gyakran összefügg a helyeket. Ez lehet egy nyaralás vagy egy nap az istentisztelet egyes istenség. Ilyen naptári összeállított több generáción át. Fokozatosan elkezdte, hogy megfeleljen a gazdasági ciklus, amelyben a parasztok Oroszország élt.

Amikor a 988, Grand Prince Vladimir Nagy megkeresztelt hazáját, a lakosság kezdett fokozatosan elfelejteni a korábbi pogány rítusokat. Természetesen ez a folyamat krisztianizációjának simán ment nem mindenhol. Gyakran az emberek védték a korábbi hit a fegyver. Mindazonáltal, még a XII században pogányság volt a sok a marginalizált és számkivetettek. Másrészt, néhány korábbi fesztiválok és rituálék voltak képesek kijönni a kereszténység és az, hogy egy új formája.

elnevezési

Mik voltak a pogány rítusok és rituálék és hogyan tudnak segíteni? A szlávok nekik mély gyakorlati értelemben. Rites körül minden lakója Oroszország egész életében nem számít, melyik törzs tartozott a szakszervezet.

Minden olyan újszülött közvetlenül a születése után áthaladt a névadási szertartás. Mert a pogányok a választás egy nevet a gyermek, létfontosságú volt. Nevében függött a sorsa egy személy, így a szülők is meghatározható a választás elég hosszú idő. Ebben a szertartás volt egy másik jelentése. Név személy létesít kapcsolatot a családjával. Gyakran meg lehet állapítani, ha a szláv faj.

Pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszország mindig is vallásos felhangokkal. Ezért elfogadták a neve az újszülött nem kerülhetett sor részvétele nélkül a mágusok. Ezek varázslók szerint a hit a szlávok voltak képesek kommunikálni szellemekkel. Úgy határozott a választás a szülők, mintha, „egyetért” a maga isteneinek a pogány panteon. Többek között elnevezési újszülött végre titkos a régi szláv hit.

Raskreschivanie

Elnevezési volt az első kötelező rítus révén, amelynek minden tagja a szláv faj. De a szertartás nem volt az utolsó, és nem ez az egyetlen. Mi volt a kereszténység előtti pogány hagyományok Oroszországban? Röviden, ha azok mind alapuló vallási, akkor ott volt a másik szertartás, amely lehetővé teszi a személy, hogy visszatérjen a kebelére az anya a hit. Ez a szertartás az úgynevezett történészek raskreschivaniem.

Valóban, szlávok között általa szolgáltatott arra, hogy mondjon le a kereszténységet, és visszatér a vallás őseik. Annak érdekében, hogy meg kell tisztítani az idegen hit, szükséges volt, hogy menjen a templomba. Ez volt a neve a pogány templom, amelynek célja, hogy végezzen az ünnepségen. Ezek a helyek vannak elrejtve a legtávolabbi erdők Oroszországban vagy kis ligetek a sztyepp zóna. Azt hitték, hogy itt, távol a civilizáció és a nagyobb településeken, a mágusok kommunikálni istenségek különösen erős.

Kívánó személy lemondani az új görög idegen hit volt, hogy három tanú. Ezt követelte meg a pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszországban. 6. osztály az iskolában szerint a standard program, tanulmányozza a felszínen csak a valóság az idő. Szláv letérdelt és a varázsló varázslat olvasni - fordul a szeszes italok és istenségek azzal a kéréssel, hogy törölje a félrevezetett törzs a szennyeződéstől. Végén a szertartást kellett lenniük abban, hogy a dip a közeli folyó (vagy fürödni) befejezni a szertartás a szabályokat. Ilyenek voltak az akkori szokások és hagyományok. Pagan hit, a szellemek szent helyek - mindezt nagy jelentőségű volt minden szláv. Ezért raskreschivanie volt gyakori előfordulása az X-XI században. Akkor az emberek, így tiltakozik a hivatalos Kijev Állami célzó politika helyett pogányság ortodox kereszténység.

esküvő

Az ősi szlávok Oroszországban tartották esküvői rendezvény, amely végül megerősítette a bejegyzést egy fiatal férfi vagy nő a felnőttkort. Sőt, egy gyermektelen élet jele volt rosszabb, mert ebben az esetben egy férfi vagy egy nő nem folytatja a versenyt. Ezek a régebbi rokonok kezelt leplezetlen elítélését.

Pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszország különbözött az egyes részleteket, attól függően, hogy a régió és a törzsszövetség. Mindazonáltal valamennyi fontos tulajdonsága az esküvő volt dalokat. Előadták jobb az ablakok a ház, amelyet meg kellett kezdeni élni az ifjú. Az ünnepi asztal meg kell határoznia a tekercsek, sütemények, tojások, a sör és a bor. A fő élvezet volt egy esküvő cipó, amely többek között, már jelképe a bőség és a gazdagság a jövőbeli család. Ezért úgy sütött egy speciális skála. Hosszú esküvői ünnepség kezdődött partnerkereső. A végén a vőlegény volt kell fizetni a menyasszony apja váltságdíjat.

háromlábú

Minden fiatal család költözött be a saját házában. Választható szállást ősszlávokról egy fontos szertartás. Az akkori mitológia számos olyan gonosz lények, akik képesek voltak irányítani kárt a házban. Ezért otthon helye választották nagy gonddal. Ehhez használja mágikus jóslás. Az egész szertartás nevezhető rituális háromlábú, amely nélkül lehetetlen elképzelni az elején egy teljes élet csak megjelent a család.

A keresztény kultúra és hagyományok a pogány Rus idővel szorosan összefonódik egymással. Ezért azt mondhatjuk teljes bizonyossággal, hogy néhány régi rítusok létezett a tartomány és a megye, amíg a XIX. Számos módja van annak megállapítására, hogy a hely alkalmas épület kunyhók. Ő is elhagyja a bankot az éjszakát egy pók benne. Ha ízeltlábú szőttek web, az azt jelenti, hogy a hely alkalmas. Ugyancsak vizsgáltuk a biztonsági használatával tehenek. Ezt a következőképpen végeztük. Állatok legelnek egy tágas telken. A hely, ahol a tehén lefekszik, és úgy érezte, boldog az új kunyhóba.

caroling

A szlávok külön csoportba az úgynevezett megkerülésének gyakorlatát. A legismertebb közülük úgy gondolták, kántáló. Ez a szertartás kerül megrendezésre együtt a kezdete egy új éves ciklust. Néhány pogány fesztiválok szlávok (szláv ünnepek Oroszország) túlélte a krisztianizációjában az országban. Ez volt és kántáló. Ez megőrzi számos jellemzője az ősi pogány rítus, bár kezdett időzítése ortodox karácsony.

De még a ősszlávokról szokás volt a nap, hogy összegyűjtse kis csoportokban, elkezdi megkerülve a natív falvak kereső nyalánkság. Az ilyen összejövetelek, mint a szabály, hogy csak fiatal vett részt. Ezen kívül azt is szórakoztató fesztivál. Kolyadovschiki ryadilis a skomoroshnye öltönyök és elmentek a szomszéd házban, amelyben bejelenti a házigazdák a közelgő ünnepe egy új születése a nap. Ez azt jelentette, a végén a régi metaforát az éves ciklus. Ryadilis általában a vadon élő állatok, vicces jelmezek.

Kalinov híd

A legfontosabb, hogy a pogány kultúra temetkezési rítusok. Ő befejezte a földi élet az ember, és az ő rokonai, így búcsút az elhunyt. Attól függően, hogy a régió, a lényege a temetés a szlávok megváltozott. Leggyakrabban, az a személy, eltemetve a sír, amelyben a testtől, tegye a személyes tárgyait az elhunyt, hogy szolgáljanak neki a túlvilágon. Azonban, törzsi szövetségek és Krivichy Vyatichiban, ezzel szemben bővült rituális elégetése az elhunyt a máglyán.

Kultúra kereszténység előtti Oroszország alapult számos mitológiai témájú. Például temetkezési szerint végeztük a hit Kalinovoye híd (bridge vagy Star). A szláv mitológia volt a neve az utat a világ az élő halott a világon, amely az emberi lélek tartották halála után. A híd lett ellenállhatatlan gyilkosok, bűnözők, csalók és a nemi erőszakot elkövetők.

A temetési menet elhaladt egy hosszú út, amely jelképezi az utazás a lélek az elhunyt a túlvilágon. Ezután a test került a lopni. Ez volt a neve a máglya. Ő zapolonyayut ágak és szalma. Halott ember öltözött fehér köpenyt. Rajta kívül égett, és még a különböző ajándékok, beleértve az étkezést emlékművet. A test volt kötve, hogy feküdjön az irányt a lábát a nyugati. Bonfire világít a pap vagy idősebb család.

halotti tor

Felsorolásával, amelyek a pogány hagyományokat a kereszténység előtti Oroszországban, nem beszélve a halotti tor. Volt a címe a második rész a temetés. Ez állt egy halotti tor kísért tánc, játékok és versenyek. Gyakorolta is áldozatokat és közös ima a szellemek ősök. Ők segítettek megtalálni a kényelem túlélők.

Különösen ünnepélyes halotti tor volt abban az esetben, temetés katonák védték hazájukat az ellenségtől és idegenek. Sok a kereszténység előtti szláv hagyományok, rítusok és szokások alapján a kultusz erő. Ezért a harcosok pogány társadalomban különös tekintettel, mint az egyszerű polgárokat, és a bölcsek, akik tudták, hogyan kell kommunikálni a szellemekkel ősök. Alatt lakomák voltak ünnepelt hőstettek és bátor hősök és lovagok.

jövőbelátás

Sok és változatos volt az ősi szláv jóslás. A keresztény kultúra és a pogány hagyományok összekeverjük az X-XI században., Bal ma sok szertartások és szokások ilyen. De ugyanakkor sok jövendőmondás lakosok Oroszország elveszett és feledésbe merült. Néhány ezek közül mentett népszerű memória köszönhetően a gondos munka folkloristák elmúlt néhány évtizedben.

Jövendőmondás alapján imádják a szlávok sokrétű természeti világ - .. fák, sziklák, víz, tűz, eső, nap, szél, stb Más ilyen rituálék tudni kell a jövőben, végeztünk fordul a szellemek a halott ősök. Fokozatosan kialakult egy egyedi szláv naptár alapján a ciklusok a természet, amely szerint ellenőrizték, amikor a legjobb tartani találgatás.

Rítusok volt szükség annak érdekében, hogy megtudja, mi lesz az egészségügyi rokonok, az aratás, az utódok állattartó, jólét, és így tovább. D. A leggyakoribb arra találgatás a házasságról és a közelgő vőlegény vagy menyasszony. Annak érdekében, hogy végezzen ezt a szokást, a szlávok gyűjtöttünk a legtávolabbi, és magányos helyen - elhagyott ház, ligetek, temetők stb Ez azért történt, mert a kisebbségek által lakott szellemek, akik megtanulták, és a jövő ...

Éjszakai Ivan Kupala

Mivel a töredékes és hiányos történelmi feljegyzések az akkori pogány hagyományok kereszténység előtti Oroszországban, a rövid, már kevéssé tanulmányozták. Sőt, mára viszont egy kiváló táptalaja a spekuláció és silány „kutatás” a különböző írók. De ott van a szabály és a kivételek. Egyikük az éjszaka ünnepe Ivan Kupala.

Ez a nemzeti ünnep volt szigorúan egy bizonyos időpontban - június 24. Ez a nap (vagy inkább éjszaka) az megfelel a nyári napforduló - a rövid időszak, amikor napfény éri az éves rekord annak időtartamát. Megérteni, hogy mit jelent az a szlávok Ivan Kupala, fontos megérteni, hogy mi a pogány hagyományok voltak a kereszténység előtti Oroszországban. Leírás az ünnepi található több krónikák (pl Gustynsky).

A fesztivál kezdődik a tény, hogy az emlékmű készételek vált áldozatot emlékére az elhunyt ősök. Egy másik fontos tulajdonsága az éjszaka a hatalmas úszás egy folyó vagy tó, ahol a helyi fiatalok vettek részt. Azt hitték, hogy Szent Iván víz került mágikus és gyógyító erejét. Gyakran használják fürdőzésre szent források. Ez összefügg az a tény, hogy a szerint a hit ősszlávokról, egyes területeken a szokásos folyók fertőzött sellők és más gonosz szellemeket, bármely pillanatban készen ellopni egy férfi az alján.

A fő rituális Kupala éjszaka begyújtás tűz szertartás. Minden vidéki fiatalok esti összejövetel tűzifa üzemanyag elég, amíg a reggel. Kör táncol a tűz körül, átugorva őt. Legenda szerint ez a tűz nem volt könnyű, és tisztító a gonosz szellemeket. A tűz közelében voltak, hogy látogassa meg a nőket. Ne jöjjön nyaralni, és nem vesz részt a rituális tekinthető boszorkányok.

Kupala este lehetetlen volt elképzelni anélkül, hogy a rituális túlzásokat. A kezdete az ünnep a közösség játszotta szokásos gátlások. Ünneplő fiatalok tudják lopni büntetlenül dolgokat mások yard, hogy elvegye a szülőfalujában, vagy dobja a tetőn. Az utcán emeltek barikádokat komikus, hogy sújtja a többi lakosok. Fiatal fordult a kocsik tömítés kémények és t. D. A hagyományoknak megfelelően az idő, mint a rituális viselkedést szimbolizált celebratory mértéktelen férgeket. Bans vettünk csak egy éjszakára. A végén a szabadság vissza a közösség a szokásos mért életet.