Orosz népi epikusok: történelem, kánonok és népszerű történetek

Az "epikus" szó valamilyen oknál fogva valami hatalmas, nagy léptékű, vitathatatlanul nagyszerű. Az első dolog, ami eszembe jut, a hatalmas harcosok képei, akik megvédik Oroszország anyját, őrzik az állam hatalmas határait, elhajtanak mindenféle szerencsétlenséget. Még a nyelv, amelyen ezeket a csodálatos alkotásokat írták, különbözik a közönséges irodalomtól! Az orosz népi epikusok teljesen népszerűek a népi hagyományokkal és kanonokkal. Mi különbözteti meg őket a hétköznapi mesékkel és legendákkal?

Mi az?

Tehát az epikus dal egy epikus dal, amelyet általában nemzedékről nemzedékre továbbítanak, melynek fő története a gonosz erők elleni harcot és az otthont mindenható módon védelmező hős körül forog. Általában a főszereplőnek nincs nagyon egyszerű sorsuk, ráadásul nem éri el azonnal a "hősiességét", de amikor a "selyem" már a szélén halad, senki sem tud ellenállni az orosz lovagnak.

A népművészet ezen formájának megjelölésére a múlt század harmincas éveiben került sor, és a "Igor kampány kampányából" származik (ahol a "korabeli epikus" kifejezés szerepel). Legtöbbször ilyen legendák megmaradtak Oroszország északi részének parasztjai között. A Bylins (rövid művek ritkák) gyakran eléggé kiterjedt, mivel hosszú időről beszélnek.

történet

Nehéz megmondani, amikor megjelentek az első történelmi dalok: úgy tűnik, hogy mindig az emberek közé tartoztak. Az orosz népi eposzokat tartalmazó első dokumentumok a tizenhetedik századból származnak, és senki sem tudja megmondani, hogy ez a lakosság írástudatlansága miatt történt-e, vagy mert egy ilyen műfaj már nem létezett.

A szlávok "legendái" első gyűjteményét az angol Richard James, az orosz kultúra iránt érdeklődő rend alapján hozták létre, azonban csak öt epikus történet létezett. A tizennyolcadik században növekszik a műfaj iránti érdeklődés, több szerző alkotja a folklór-dalok gyűjteményét. Az érdeklődés csúcspontja a tizenkilencedik század hatvanas-hetvenes éveiben áll, amikor nem a karakterek, hanem a mesélők (így az északi népeket szóbeli kreativitásőröknek hívják) divatosá váltak.

Leggyakrabban az orosz népi epikus felfedezők találtak Szibériában. Különálló műfajként kiemelkedik az orosz kozákok legendái.

szabályok

Ami az irodalmi műfajokat illeti, az epikusok tipikusak a kanonikra. Azt mondják, hogy mielőtt a gusli kíséretében játszanak, melódiák nem voltak sokan, de az elbeszélő hangjával együtt nagyon csodálatosnak hangzott. Egy ilyen jelenség, mint az epika rövid volt, egyáltalán nem létezett, ezért minden egyes legenda hosszú órákig késett, gyakran megszakadt a hallgatók és a narrátor többi részéig.

Ezeknek az alkotásoknak az epikus műfaja egy ünnepélyes narrációs stílust feltételez. Ezt az ismétlések segítségével sikerült elérni (minden olyan "régen ismert" származik) és szinonimák (élőélet). Nagyon gyakran ismétlődő mondatok - a sor végén és a következő elején. Általában a vádlottak nem bizonyos helyekre koncentráltak, sokkal fontosabb volt számukra, hogy "hősies" cselekedetekről beszéljenek, például a lószárnyasításról, például az epókról a lovas lovak részletes leírása, maga a hős felszerelése stb. Gyakran és eltúlzott, hangsúlyozva a karakterek bizonyos tulajdonságait. Az elbeszélők imádták az epiteteket (dicsőséges hős, csúnya ellenség), akik közül néhány végül is frázisos (forró vér). A "világos oldal" újbóli kijelölésére apró utótagokat (Alyoshenka) használtunk, míg a negatív karaktereknél a "nagyító" (cárishche) utótagokat használtuk.

Az orosz népi epikusok bemutatásra kerülnek a jelenlegi feszültségben, nincs utalás a múltra vagy a jövőre. Ezenkívül általában három összetételű részből áll: egy ének (egyfajta bevezetés, amely kevéssé köze van a narratívához), a kezdet (a tényleges telek) és a végződés.

Siluska Bogatyrskaya

A folklór elemének leghíresebb műfaja a hősök epikája. Történetek az Oroszország iránti szeretetről, az üzlet iránti elkötelezettségről, az igaz tiszteletről és a barátságról mindig is népszerűek voltak. Az olyan karakterek, mint Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich és Ilya Muromets minden oroszul beszélő személy számára ismert. Még a karikatúrákban is népszerűsítik, hogy a legfiatalabb tudják, hogy a "szuperhősök" nem csak Amerikában, hanem Oroszországban is. A hősökről szóló történetek a gyermekek iránti szeretetet hoznak az anyaországhoz, tudatában annak értékéhez, miközben bemutatják a régi orosz állam történelmi életét.

következtetés

Az orosz kultúra elképesztő és gazdag. Bylins, orosz népmesék, közmondások és mondások, különböző rejtvények csak egy kis része ennek a gazdagnak. Sokáig nem maradt meg a felfedezett, sok - nem érthető modern ember, de semmiképpen sem tagadhatja a folklór értékét. A múlt nélkül a jelen és a jövő lehetetlen, és csak akkor fognak megfelelően fejlődni az emberek, amikor megtanulják értékelni történelmüket.