Ókori vallások. A megjelenése vallások, ősi hit

Ma kedves barátaim, cikkünk tárgya lesz az ókori vallások. A sumírok és az egyiptomiak titokzatos világába merülünk, ismerkedjünk meg a tűzoltókkal és megtudjuk a "buddhizmus" szó jelentését. Azt is megtudhatod, honnan ered a vallás, és mikor megjelent az ember első gondolata a túlvilágról.

Olvassa el alaposan, mert ma arról fogunk beszélni, hogy az emberiség elhaladt a primitív hitektől a modern templomokig.

Mi a "vallás"?

Hosszú ideig az emberek olyan kérdésekre kezdtek gondolkodni, amelyeket nem lehet csak földi tapasztalatokkal magyarázni. Például, honnan jöttünk? Mi történik a halál után? Ki hozta létre a fákat, a hegyeket és a tengereket? Ezek és még sok más probléma sem maradt megválaszolatlanul.

A kiutazást jelenségek, tájképek, állatok és növények animációi és imádatában találta meg. Ez a megközelítés különbözteti meg az összes ősi vallást. Az alábbiakban részletesebben tárgyalja.

A "vallás" kifejezés a latin nyelvből származik. Ez a koncepció a világ felismerését jelenti, amely magában foglalja a magasabb hatalmakba vetett hitet, az erkölcsi és etikai törvényeket, a kultikus cselekedetek rendszere és az egyes szervezetek.

Egyes modern hiedelmek nem felelnek meg minden pontnak. Nem lehet őket "vallásnak" nevezni. Például a buddhizmus hajlamosabb a filozófiai áramlatokra utalni.

A cikkben továbbiakban megfontoljuk a vallások megjelenését, az emberiség legrégebbi hiedelmét és számos olyan áramot, amelyek ma léteznek, de a gyökerek az ókorban térnek vissza.

A filozófia felemelkedése előtt a vallás foglalkozott a jó és a rossz, az erkölcsiség és az erkölcs, az élet értelmével és sok más kérdésével. Az ősi idők óta különleges társadalmi rétegek - papok is megjelentek. Ezek modern papok, prédikátorok, misszionáriusok. Nem csak a "lélek megmentése" problémájával foglalkoznak, hanem elég befolyásos állami intézményt képviselnek.

Szóval, hogyan kezdődött mindez. Most beszélünk az első gondolatok eredetéről a természet magasabb természetéről és a természetfeletti dolgokról a környezetben.

Őskori hit

Tudjuk, hogy az ókori emberek a kőfaragásokban és temetésekben hittek. Ráadásul egyes törzsek még mindig a kőkorszak szintjén élnek. Ezért az etnográfusok tanulmányozhatják és leírhatják világnézetüket és kozmológiájukat. E három forrásból tudunk az ősi vallásokról.

Őseink több mint negyven ezer évvel ezelőtt elkezdték elválasztani a valós világot a másik világról. Ebben az időben megjelent egy olyan ember, mint a Cro-Magnon vagy homo sapiens. Valójában ez nem különbözik a modern emberektől.

Előtte a neandervölgyiek voltak. Körülbelül hatvanezer évvel léteztek a Cro-Magnon nép megjelenése előtt. A neandervölgyiek temetésére először találják meg az okker és temetkezési eszközöket. Ezek a szimbólumok a tisztítás és az anyagok a posztumusz élet a túlvilágon.

Fokozatosan animizmust. Az az a meggyőződés, hogy minden tárgynak, növénynek és állatnak szelleme van bennük. Ha sikerül a patak szeszélyét megbocsátani, jó fogás lesz. Az erdő szeszélyei sikeres vadászatot eredményeznek. A gyümölcsfa vagy a mezőn jól ápolt szelleme segít a bőséges betakarításban.

Ezeknek a hiedelmeknek a következményei évszázadokon keresztül megmaradtak. Ezért dolgozunk még eszközökkel, eszközökkel és más dolgokkal, abban a reményben, hogy meghallgatjuk, és a problémát önmagában is megszünteti.

Az animizmus fejlődésében totemizmus, fetisizmus és sámánizmus van. Az első feltételezi, hogy minden törzsnek megvan a maga "totemje", védője és őse. Az ilyen meggyőződés a törzsek számára a következő fejlődési szakaszban rejlik.

Közülük hívhatja az indiánokat és néhány más törzset a különböző kontinensekről. Példaként említhetjük az etnonimiókat - a Nagy Buffalo vagy a Bölcs Ondatra törzset.

Ez magában foglalja a szent állatok kultuszát , tabukokat stb.

A fétisizmus egy olyan szuperhatalom hite, amelyet bizonyos dolgok jutalmazhatnak. Ez magába foglal amuletteket, talizmánokat és egyéb tételeket. Úgy tervezték, hogy megvédje az embert a gonosz befolyástól, vagy fordítva, hozzájáruljon a sikeres eseményekhez.
A fétis lehet bármilyen szokatlan dolog, megkülönböztetve a hasonló számoktól.

Például egy szent hegyről származó kő vagy egy szokatlan madártoll. Később ez a hit összekeveredik az ősök kultuszával, babák-amulettek kezdenek megjelenni. Ezután antropomorf istenekké válnak.

Ezért nem lehet egyértelműen megoldani azt a vitát, amely szerint a vallás idősebb. Fokozatosan a primitív hiedelmek és a mindennapi tapasztalatok töredékei összegyűltek a különböző népek között. Ebből a plexusból felmerülnek a szellemi fogalmak összetettebb formái.

mágikus

Emlékeztetve az ősi vallásokra, beszéltünk a sámánizmusról, de nem beszéltünk róla. Ez egy fejlettebb hitgyakorlat. Nemcsak a többi istentiszteletből származó töredékeket foglalja magában, hanem azt is jelenti, hogy képes befolyásolni a láthatatlan világot.

A sámánok a törzs többi tagjának hite szerint képesek kommunikálni a szellemekkel és segíteni az embereknek. Ezek közé tartoznak a gyógyító szertartások, a sikeres fellebbezések, a győzelemre való felszólítások és a jó termés átkait.

Ez a gyakorlat Szibériában, Afrikában és más kevésbé fejlett régiókban is megmarad. Átmeneti részként az egyszerű sámánizmusról a bonyolultabb varázslatra és vallásra, a voodoo kultúra említhető.

Ebben már vannak istenek, akik felelősek az emberi élet különböző területeiért. Latin-Amerikában az afrikai képek a katolikus szentek tulajdonságain vannak. Ez a szokatlan hagyomány megkülönbözteti a voodoo kultuszt a hasonló mágikus áramlatok környezetétől.

Az ősi vallások megjelenésének megemlítésével lehetetlen elkerülni a mágiát. Ez a primitív hiedelmek legmagasabb formája. Fokozatosan egyre bonyolultabbá válik a sámánista rituálék a tudás különböző területeiről származó tapasztalatokat. Vannak olyan rituálék, amelyek célja, hogy néhány ember erősebb legyen, mint mások. Úgy gondolták, hogy a mágusok az elkezdett és titkos (ezoterikus) tudás megszerzésével gyakorlatilag félistenekké válnak.

Mi a mágikus rítus? Ez a szimbolikus végrehajtás a kívánt akció és a legjobb eredmény. Például a harcosok táncolják a harci táncot, támadják az elképzelt ellenséget, hirtelen egy sámán jelenik meg egy törzsi totem formájában, és segít a gyermekeinek az ellenség elpusztításában. Ez a primitív formája a rítusnak.

A bonyolultabb rituálékokat az ókortól ismert különleges varázskönyvek írják le. Ez magában foglalja a halottak könyveit, a boszorkányok könyveit, a "Salamon kulcsokat" és más grimókat.

Így több tízezer évig hittek el az állatoktól és fákatől való imádatig az imitált jelenségek vagy emberi tulajdonságok imádatáért. Mi isteneknek hívjuk.

Shumero-akkád civilizáció

Továbbá megfontoljuk a keleti ősi ókori vallásokat is. Miért kezdjük velük? Az első civilizációk ezen a területen keletkeztek.
Így régészek szerint a legrégibb települések a "termékeny félhold" alatt találhatók. Ezek a Közel-Kelethez és a Mezhdurechhez kapcsolódó földek. Itt van Sumer és Akkad államai. Folytatni fogjuk hitüket.

Az ősi mesopotámia vallása régészeti leletekről ismert a modern Irak területén. Az említett korszak egyes irodalmi művei is megmaradtak. Például Gilgamesh mese.

Hasonló epikus felvétel készült agyagtáblákon. Ők találtak az ősi templomokban és palotákban, majd később megfejtették. Tehát mit tanultak tőlük?
A legrégebbi mítosz azt a régi isteneket meséli el, akik személyesítik a vizet, a napot, a holdat és a földet. Születtek a fiatal hősöknek, akik elkezdtek "zajt kelteni". Erre az eredeti úgy döntött, hogy megszabadul tőlük. De a menny isten Ea kibontotta az aljas tervet, és képes volt aludni az apja, Abuz, aki az óceán lett.

A második mítosz a Marduk felemelkedéséről szól. Nyilvánvalóan íródott a többi város állam általi alárendeltségénél. Végül is Marduk volt ez a város legfőbb istenség és őre.

A legenda szerint Tiamat (elsődleges káosz) úgy döntött, hogy megtámadja a "mennyei" isteneket, és elpusztítja őket. Számos csatában legyőzte, és az elsőszülött "elhervadt". Végül úgy döntöttek, hogy küldik a küzdelmet Tiamat Mardukval, aki sikeresen megbirkózott a feladattal. Megszegte a vereség testét. Különböző részeiből teremtette az eget, a földet, az Ararat hegyet, a Tigris és az Eufrátes folyókat.

Így a sumír-akadikus hitek az első lépés a vallás intézményének kialakulása felé, amikor ez az állam fontos része lesz.

Ókori Egyiptom

Egyiptomban az egyiptomi ősi civilizációk vallása utódja volt. Papjai képesek voltak folytatni a babiloni papok munkáját. Olyan tudományokat fejlesztettek ki, mint az aritmetika, a geometria, a csillagászat. Szintén varázslatok, himnuszok, szent építészet csodálatos példái jöttek létre. A figyelemre méltó emberek és fáraók posztumusz mumifikációjának hagyománya egyedülállóvá vált.

A történelem e korszakának fejedelmei kezdik hirdetni magukat az istenek és valójában a celesztiumok fiainak. E világnézet alapján épül az ősi világ vallásának következő szakasza. A babiloni palotából származó asztal az uralkodó elkötelezettségéről beszél, amelyet a Marduk kap. A piramisok szövegei nemcsak az Isten választását jelzik a fáraókról, hanem közvetlen kapcsolatot is mutatnak.

Azonban a fáraók ilyen tisztelete nem volt a kezdetektől fogva. Csak a környező területek meghódítása után jelent meg, és egy erőteljes állam létrehozása hatalmas hadsereggel. Ezt megelőzően létezett egy panteon istenek, amelyek később kicsit megváltoztak, de megtartották fő jellemzőit.

Tehát, amint Herodotus "Történelem" munkájában mondják, az ókori egyiptomiak vallása különböző szezonoknak szentelt rítusokat, isteni istentiszteleteket és különleges rítusokat tartalmazott, amelyek célja az ország világviszonylatban elfoglalt helyzete.

Az egyiptomiak mítoszai azt mondják az ég istennőjének és a föld istenének, aki minden körülöttünk született. Ezek az emberek azt hitték, hogy az ég dió Geb fölött áll, a föld istene. Csak az ujjak és lábujjak hegyével érinti. Minden este megeszi a napot, és minden reggel megint megszületik.

Az ókori Egyiptom korai időszakában a fő isten Ra volt, a napisten. Később, Osirisnek adta elő.

Az Isis, Osirisz és Horus legendája később számos mítosz alapjául szolgált a meggyilkolt és feltámadt megváltóról.

zoroasztrizmus

Amint azt az elején említettük, az ókori emberek vallása a különböző elemekhez és tárgyakhoz erős hatásokat tulajdonított. Ezt a hitet az ókori perzsák megőrzték. A szomszédos nemzetek "tűzgondozóknak" nevezték őket, mivel különösen elismerték ezt a jelenséget.

Ez az egyik első világvallás, amelynek saját Szentírása volt. Sem Sumériában, sem Egyiptomban ez nem így volt. Csak szórakoztató könyvek voltak, himnuszok, mítoszok és ajánlások a mumifikációhoz. Egyiptomban azonban létezett a halottak könyve, de nem nevezhető Szentírásnak.

A zoroasztriánizmusban van egy próféta - Zarathushtra. Megkapta a szentírást (Avesta) a legfelsőbb isten, Ahura Mazda.

E vallás alapja az erkölcsi választás szabadsága. Az ember minden pillanatban ingadozik a gonoszságtól (Angro Manyu vagy Ahriman képviseli) és jó (Ahura Mazda vagy Ormuz). Vallása, a Zoroastriánok "Jó hit", és maguk "áldottak".

Az ősi perzsák úgy gondolták, hogy az embernek megvan az oka és a lelkiismerete, hogy pontosan meghatározza az ő oldalát a spirituális világban. A fő posztulátumok segítettek másoknak és támogatták a rászorulókat. A fő tilalom az erőszak, a rablás és a lopás.
A Zoroastrian egyik célja egyben jó gondolatok, szavak és tettek elérése volt.

Mint sok más ókori keleti vallás, a "jó hit" végül a jó győzelmet a gonosz felett hirdetette. De a zoroasztriánizmus - ez az első dogma, amelyben vannak olyan fogalmak, mint a menny és a pokol.

Különleges tiszteletet keltettek tűzijátékosoknak, melyeket tüzet okoztak. De ez az elem az Ahura Mazda legkritikusabb megnyilvánulása volt. A napfény a világ legfőbb istene fő szimbóluma volt.

buddhizmus

Kelet-Ázsiában a buddhizmus vallása már régóta népszerű. A szanszkrit nyelvről oroszra fordított ez a szó a "spirituális ébredés tanát" jelenti. Alapítója Siddhartha Gautama herceg, aki az ie hatodik században Indiában élt. A "buddhizmus" kifejezés csak a tizenkilencedik században jelent meg, a hinduk maguk is "dharmát" vagy "boddhidharma" -nak nevezték.

Ma a három világvallás egyike, amely a legidősebb. A buddhizmus áthatja a kelet-ázsiai népek kultúráját, ezért kínai, hinduk, tibetiek és még sokan mások csak akkor ismerhetik meg, ha ismerik a vallás alapjait.

A buddhizmus fő elképzelései a következők:
- az élet szenved;
- a szenvedés (elégedetlenség) oka van;
- van lehetőség a szenvedés megszabadulására;
- van mód a szabaduláshoz.

Ezeket a posztulátumokat négy nemes igazságnak nevezik. És az út, amely az elégedetlenség és a frusztráció megszabadulását eredményezi, a "Nyolcszoros" nevet viseli.
Úgy vélik, hogy a Buddha e következtetésekre jutott, miután meglátta a világ bűneit, és sok évet töltött egy fa alatt a meditációban, hogy miért szenvednek az emberek.

Ma ez a meggyőződés filozófiai trendnek számít, és nem vallásnak. Ennek okai a következők:
- a buddhizmusban nincs fogalom az isten, a lélek és a megváltás;
- nincs szervezet, egységes dogma és feltétel nélküli odaadás az ötlethez;
- hívei szerint a világok végtelenek;
- Emellett minden valláshoz tartozhat, és a buddhizmus elvei vezérelhetik, ez itt nem tilos.

antikvitás

A kereszténység és más monoteista hitek hívei, az emberek első imádatát a pogányságnak nevezik. Ezért azt mondhatjuk, hogy ez a legrégebbi világvallás. Most indítunk Indiából a Földközi-tenger partjára.

Itt az ókor időszakában a görög és római kultúrák különösen fejlettek voltak. Ha alaposan megnézitek az ókori istenek panteont, akkor gyakorlatilag felcserélhetőek és egyenértékűek. Gyakran az egyetlen különbség a karakter neve.

Figyelemre méltó, hogy az ókori istenek ez a vallása az emberekkel való égieket azonosította. Ha elolvassa az ókori görög és római mítoszokat, látni fogjuk, hogy a halhatatlanok olyan kicsinyesek, féltékenyek és önérdekeltek, mint az emberiség. Segítenek azoknak, akik kedvelik őket, megvesztegethetők. Az istenek, akik dühösek a kis dolgokra, elpusztíthatnak egy egész népet.

Mindazonáltal pontosan ez a megközelítés volt a világ megértéséhez, amely segített a modern értékek alakításában. A magasabb erõkkel való ilyen szomorú kapcsolat alapján a filozófia és sok tudomány alakulhatott ki. Ha összehasonlítjuk az ókort a középkorral, világossá válik, hogy a véleménynyilvánítás szabadsága értékesebb, mint az "igaz hit" ültetése.

Az ősi istenek az Olümposz-hegyen éltek, amely Görögországban van. Emellett az emberek az erdők, a tavak és a hegyek szeszélyeit is lakották. Ez a hagyomány később európai gnómokban, elfekekben és más mesebeli lényeknél keletkezett.

Arab vallások

Ma a történelmi időt a Krisztus születését megelőző időszakra osztjuk. Miért lett ilyen fontos az esemény? A Közel-Keleten az őse egy Abraham nevű ember. A Tóra, a Biblia és a Korán beszél. Először a monoteizmusról beszélt. Amit az ókori világ vallásai nem ismertek el.

A vallások táblája azt mutatja, hogy az abrahám hiedelmek ma a legtöbb követővel rendelkeznek.

A főbb irányzatok tekinthetők a judaizmus, a kereszténység és az iszlám. Úgy alakult, a megadott sorrendben. A legrégebbi tartják judaizmus, ő meg valahol a kilencedik században. Ezután az első köré században a kereszténység, és a hatodik - iszlám.

Azonban csak azok a vallások szült számtalan háborúk és konfliktusok. Intolerancia más vallások fémjelzi a hívei az ábrahámi vallások.

Bár, ha figyelmesen olvassa a Szentírást, beszéltek a szeretet és irgalom. Zavaros kopogás csak a törvények a korai középkor, ahogy ezeket a könyveket. A problémák akkor kezdődnek, amikor a fanatikusok a használni kívánt elavult dogma, hogy a modern társadalomban, amely már jelentősen megváltoztak.

Figyelembe véve a különbségeket a szöveg a könyvet, és a viselkedése hívők évszázadok voltak különböző áramlatok. Ezek a maga módján értelmezni a Szentírást, ami „háborúk a hit.”

A probléma nem oldódott meg teljesen ma, de milyen kevés javult. A mai „új templom” jobban összpontosít a belső világ a gyülekezet és a pap pénztárca, mint meghódítani az eretnekek.

Az ősvallás a szlávok

Ma a területén az Orosz Föderáció lehet tekinteni, mint a legősibb formája a vallás, és a monoteista áramlatok. De akik imádják őseink eredetileg?

Vallás az ókori Oroszország ma az úgynevezett a „pogányság”. Ez a keresztény fogalom jelenti a hit a többi ember. Idővel ez vált egy kicsit pejoratív konnotációja.

Ma, kísérletek történnek, hogy visszaállítsa az ősi vallások világszerte. Az európaiak, rekonstruálva a hit a kelták, az úgynevezett tetteikért „hagyomány”. Oroszországban elfogadta a nevét „rokonok”, „szláv árják”, „Rodnovers” és mások.

Mik a forrásai az anyagok és segítenek helyreállítani a morzsákat az ősi szláv világ? Először is, ez az irodalmi emlékek, mint például a „Veles könyv” és a „Lay”. Vannak említett néhány szertartások, a nevét és attribútumait különböző isteneknek.

Ezen kívül sok régészeti felfedezések, amelyek egyértelműen szemlélteti kozmogóniával őseink.

Supreme istenek eltérő a különböző törzsek. Idővel kiosztott Perun, isten a mennydörgés, és Veles. Szintén gyakran jelenik meg a szerepét nagyszülő Rod. Istentiszteletre istenségek úgynevezett „templomok” és ott található az erdőben, vagy a folyóparton. Úgy tegye a fa és kő szobrok. Hogy jönnek imádkozni és áldozatot.

Így, kedves olvasók, ma be a kifejezést, mint a vallás. Sőt, találkoztunk különböző ősi hiedelmek.

Sok szerencsét, barátaim. Legyen toleráns egymás!