Nyilatkozatok magukról - forrása a bizalom és a garancia a béke

A hosszú évszázadok az emberiség sok a legjobb és legbölcsebb képviselői felhalmozódott a kollektív fejében sok csodálatos címkék pontos és halhatatlan kifejezéseket, hogy mindig szolgálnak minket a tudás forrása, beleértve a mintegy magukat. Nyilatkozatok magukról, önismeret és belső személyiség a tartalomra tartalmaz hasznos témák, részletezném, hogy mi lehet a dallam a pozitív gondolkodás, megtanulják, hogyan kell a sikerhez, vagy egyszerűen csak sok, hogy megértsék a saját belső világát. Emellett jártasságot ilyen aforizmák - egy közvetlen út az úgynevezett morális tudás. Ez, mint Arisztotelész szerint, ellentétben a közönséges tudás, nem kényszerít minket, hogy a tényállás megállapítására, és bemutatja nekünk egy morális igazságokat vagy mondások, mozogni magunkat néhány dolgot.

Először is, a jelenleg kimutatások azt mondják, hogy túl keveset tudunk magukat. A önbecsülés lehet eléggé hangsúlyozni, vagy alulértékelt, de ritkán veszik észre, mi kincsek rendelkeznek. Ezért a római sztoikus Publius azt mondja, hogy a legfontosabb dolog nem az, amit mi úgy az emberek, és mi vagyunk valójában. A rómaiak e tekintetben meglehetősen egyetértenek költők és írók a későbbi korok - Leo Tolstoy megjegyzi, hogy gyakran az a személy, aki tartja magát rabszolgának, átható lényegét, megérti, hogy valójában ő - a király. És Omar Khayyam kimondja, hogy minden, amire szükségünk van, találunk magunkban, ha megyünk a szerelem, az így szerettek, és ha keres egy kincs, akkor meg kell nézni a legtöbb fedett enyém.

Érdekes , hogy az ilyen kijelentéseket magáról nem kizárólag az ókori filozófusok és a mesterek a szó - ők hozzák a példázatokat és idézeteket vallási szövegek. Nem csoda, hogy az Evangélium mond az Isten országa, amely bennünk van, és Osho Radzhnish mondja egy példázatot, ahol Isten úgy döntött, hogy terjed, így az emberek nem ér ki imáját. Ő elrejti a hely, ahol a személy szinte soha nem úgy néz ki, a saját szívét. Ukrán vándor filozófus Grigoriy Skovoroda biztosít bennünket, hogy minden boldogság, és az ég, és Isten velünk lesz a szívünkben, amíg velük vagyunk.

Nyilatkozatok magáról, hogy tud olvasni idézetek és ingadozó között mondatok a szájukat a nagy emberek, nagyon gyakran összpontosít témák az önmegismerés. Cicero és Mark Avrely sürgette, hogy tudják magukat, és általában kezdeni ezzel a megismerés folyamata. De hogyan kell csinálni? Confucius figyelmeztet bennünket, hogy ez nem könnyű, mert nem lehet nem hittek a szemüknek, sem támaszkodhat saját szíve. De a szerző a „Faust” Goethe klasszikus német úgy véli, hogy az önismeret is elérhető, hogy elvégezzük a tartozás, és ugyanaz Omar Khayyam azt mondja, hogy minden álma nagy eredmények semmi értelme, hacsak nem tanulni irányítani magát.

De önuralom - nem jelenti azt, állandóan elnyomják az impulzusokat, és tartsa identitás check - figyelmeztetnek nagy. A híres csúfoló Voltaire azt tanácsolja, hogy békében és kijönni magad. Érdekes állítások maguk is tartozik Stefan Zweig és Nikolai Chernyshevsky, akik egyetértenek abban, hogy az önismeret és a belső világ , hogy segítsen bennünket, hogy ne csak hogy megtalálja a kincset, hogy lehetetlen elveszíteni, hanem megérteni más emberek és a motívumok. Így képesek leszünk elérni nagyon fontos dolog - mozogni önértelmezés, hogy mások megértése, hogy szeretem őket, és jöhet az, hogy kezdődik a változó magukat, nem az emberiség, amint azt tanácsolta Lev Tolsztoj. Így tudjuk elérni a legnagyobb sikert az életben.

Így az érdekes kijelentéseket magáról, hogy segítsen nekünk nem csak megérteni a saját természetét és kapcsolatokat építeni másokkal, de még gondolni nehéz dolog, távol a mindennapi élet -, hogy kik vagyunk, hová tartunk, miért élünk a világban. Így jöttünk, hogy hogy megértsék az örök igazságokat, hogy gazdagítsa személyazonosságát, és változtatni legalább egy kis darab a világ körülötte. És aztán, ki tudja? Talán képes lesz megnyerni az emberek a körülöttük, és legalább próbálja élni szabadon és méltósággal ilyen kis lépésekkel. Ahhoz, hogy a szavak Camus, az erőt és bátorságot, hogy válasszon valamit, ami a lélek, és még nem csökkent.