Mágikus üdülési - a nap Ivan Kupala

Rejtélyes és misztikus, a nap Ivan Kupala Day gyökerezik az ókorban. Róla, és ma kevesen nem tudom. A kutatók úgy vélik, hogy a jellemző a legtöbb európai pogány hiedelmek Midsummer (analóg, amely a nap Ivana Kupaly) - az egyik legrégebbi vallási kultuszok a világon. Középpontjában a kultusz - az örök konfrontáció és vonzereje két ellentétes elveket, nem tud egyesülni egyetlen egésszé, de nem léteznek egymás nélkül. Tehát, oszthatatlan, és a független ég és a föld, tűz és víz, férfi és nő. Ez a szeretet a vonzereje az ellentétek és az alapja az ősi ünnep.

Az ősök tisztelt Kupala - kedves és nagylelkű isten, védőszentje, a termékenység a föld és a termékenység, a frissítő eső, amely bevezeti a zavart a szeretet a legtöbb ártatlan szív.

Kezdetben ez a nap, mint sok más ősi szlávok szabadság, volt egy kozmikus jelentősége. Szentivánéji jelölt június 25-én, közben a nyári napforduló. Ez az este volt a legrövidebb az év tekinthető különösen.

Az ősi szlávok úgy gondolták, hogy a Szentivánéji vékonyabb vonal között explicit (valós) és navim (misztikus) világ, és az összes sötét istenek és szellemek tud behatolni az emberi világban. Ezen az éjszakán, gyógynövények vette hatalmas gyógyító erő, bódító bort ivott a szokásosnál több, de a legfontosabb dolog - a mágikus kivirult Adonis - a virág a páfrány, a titkok, a bölcsesség és így vezet a mennyei kincsek a személy, aki képes lesz arra, hogy értem. Keresés ez a virág, és külön figyelmet fordítottak során az ünnepségen.

De a fő esemény Kupala éjszaka - az esküvő. A szerepe az újonnan házasok vagyunk a Lola és Jari, fiatal szerelmesek, akik arra szánnak, hogy együtt, mert nem volt egymással testvér. A lányok úgy döntött, a kis nyírfa és fűzfa öltöztette „menyasszony”, díszítő színes szalagok, és a fiúk akkoriban így szalma „vőlegény”. Az esküvői szertartás követte a hagyományos perepevki és tánc, mint került sor, és az esküvő is.

Abban a hitben, a hatalom a tűz és a víz után naplemente ősszlávokról átugrott elszámolási Kupala tűz, és a hajnali harmat mossuk, és fürdött a folyókban. Azt hitték, hogy a ruhák, amelyek az emberek ugrik át a tűz, és fürdött válik oberezhnoy és megszerzi a képességet, hogy megvédje viselőjét a szemmel verés és betegségek. Tovább vízzel kapcsolatos, része a szabadság - zapuskaniya koszorúkat a víz. Ezekre lebeg a sötét koszorúk házas lányok kíváncsi a jövőben.

Információ lehetséges konkrét ételek az ünnepi sajnos nem élte túl. De nyugodtan feltételezhetjük, hogy a szláv vendégszerető hagyomány bőségesen volt és nagylelkű. És ezen a napon kezdett inni Surya - szláv rituális ital, ami készült méz és gyógynövények, majd néhány hónap ragaszkodott a juhok földbe tömlők.

Az Advent a kereszténység Oroszországban, mint sok más pogány hagyományok ünnepe tilos volt, de nem felejtettem el. Évszázadokon fiatal gyűlt össze a rétek közeli vizekbe, énekelnek, és égett tűz, dicsérik a jó isten Kupala és arra kérte a betakarítás és az alom.

Mégis együtt az ősi istenek, Oroszországban és tisztelték ortodox szentek. És Szentivánéji, valamint más a szabadság, a templom hamarosan szerzett tulajdonságok. És ő Kupala nevet kapta Ivan - tiszteletére az ortodox szent Ioanna Krestitelya. És ott volt a neve, az ünnep, széles körben elterjedt ma - a nap Ivana Kupaly. Azonban az eredeti időpont ben költözött július 7. Ez annak köszönhető, hogy ne csak az átlapolt pogány és az ortodox istentisztelet, hanem az átmenet Oroszországnak a Julián-naptár.

Az este Ivana Kupala, mint a régi időkben, tekinthető varázslatos. Ez volt ebben az időben csodák történnek. Hogy sok évszázaddal ezelőtt, a mai fiatalok találkozik Ivan Kupala Day, üdvözölve a meleg nyári vidám dal a szerelemről, a jólét és a gazdag termés, és a szeretetben, szeretnének állandósítják az érzéseiket, átugorva bonfires Kupala, ahogy őseik.