Középkori egyetem. Az első egyetemek Nyugat-Európában

A fejlesztés a középkori városok, valamint egyéb változások történtek a társadalomban, mindig kíséri változások az oktatásban. Ha a korai középkorban elő elsősorban kolostorokban, majd később elkezdtünk nyitni, és az iskolákban, ahol jogot tanult, a filozófia, az orvostudomány, a diákok olvasni a műveit sok arab, görög írók, és így tovább. D.

A történelem előfordulása

A „egyetem” latinul azt jelenti „teljesség”, vagy „unió”. Azt kell mondanom, hogy ma, mint a régi időkben, nem veszített jelentőségéből. Középkori egyetem és az iskola közössége tanárok és diákok. Ők szerveztek egy célja van: adni és kapni az oktatás. Középkori egyetemek élnek bizonyos szabályokat. Csak tudtak ruházza fok, ami a diplomások a jogot, hogy tanítani. Így volt ez az egész keresztény Európában. Kaptunk egy ilyen jog a középkori egyetemek, akik alapították őket - pápák, császárok és királyok, vagyis azok, akik abban az időben volt egy magasabb hatóságnak. Az alap az ilyen iskolák tulajdonítják, hogy a leghíresebb uralkodók. Úgy tartják, például, hogy a University of Oxford, alapította Nagy Alfréd, és Párizs - Karl Veliky.

Mivel a középkori egyetem rendezett

A fej rendszerint rektor. Az ő helyzete volt választható. Csakúgy, mint a mi időnkben, a középkori egyetemek osztották osztályok. Élén a dékán mindegyikre. Meghallgatása után egy bizonyos számú kurzusok a diákok válnak BA és jobbra mesterek és érkezett tanítás. Ugyanakkor, akkor folytathatják tanulmányaikat, de az egyik tekinthető „magasabb” karok területén orvosi, a jogi vagy teológiai.

Az, hogy a középkori egyetem rendezett, gyakorlatilag megegyezik a modern módja az oktatás. Nyitottak voltak senkinek. Bár a diákok és uralja a gyermekek gazdag családból, de voltak sokan a szegények osztályban. Azonban attól a pillanattól kezdve a belépés a középkori egyetemek, és megszerezni a legmagasabb fokú az orvos megállapította, sok éven át, és mivel nagyon kevés telt el így, hogy a végén, de az érettségi arányba szerencsés és a becsület, és a lehetőséget a gyors karrier.

diákok

Sok fiatal keresi a legjobb tanár mozog az egyik városból a másikba, és még vándorló szomszédos európai országokban. Meg kell mondani, hogy nem ismeri a nyelvet, hogy nem hagyja abba. Európai középkori egyetemek képeztek latin, ezt tartották a tudomány nyelve és a templom. Sok diák gyakran vezetett életét az idegen, és ezért kapta a beceneve „Vagant” - „vándorlás”. Köztük volt a kiváló költők, akiknek a munkái eddig okozhat kortársai nagy érdeklődés.

A mindennapi életben a diákok egyszerű volt: délelőtt előadások, és az esti órákban - ismétlés az anyag. Együtt a nem-felejtő memória az egyetemeken a középkor gyakorolni sok figyelmet fordítani arra, hogy vitatkozzon. Ez a képesség volt gyakorlott a napi viták.

Diákélet

Azonban nem csak a képzési formát öltött az életét, akik abban a szerencsében, hogy menjen a középkori egyetemek. Itt volt az ideje az ünnepségen és a zajos ünnepek. Azokban a napokban a diákok nagyon szeretik az oktatási intézményekben, itt töltötte a legjobb éveit, a tudás és a megállapítás védelmet kívülállók. Úgy hívják, hogy „alma mater”.

A diákok általában össze kis csoportokban nemzetek vagy affinitás csoportokat tömörítő diákok számos különböző régiókban. Együttesen bérelni egy lakást, bár sokan éltek főiskolák - főiskolák. Az utóbbi is hajlamosak kialakítható nemzetiség szerint: minden megy képviselőinek egy nemzeti csoportok.

Egyetem az európai tudomány

Scholastica kezdte kialakulását a tizenegyedik században. Legfőbb jellemzője ítélték határtalan hit az értelem hatalmát, amikor a világ ismerete. Azonban az idő múlásával a középkorban vált egyetemi tudományos dogma, amelynek rendelkezései tekintették végleges és tévedhetetlen. A 14-15 században. skolasztika, amely korábban csak egy logika és teljesen tagadta olyan kísérlet, kezdett alakulni nyilvánvaló fék fejlesztéséről szóló természettudományos gondolkodás Nyugat-Európában. Szinte teljesen megalakult a középkori egyetem majd a kezében a szerzetesek a ferences és domonkos megrendeléseket. Az oktatási rendszer akkoriban erősen befolyásolja a fejlődését a formáció a nyugati civilizáció.

Csak évszázaddal később középkori egyetemek Nyugat-Európában kezdett növekedésének elősegítése a társadalmi tudat, a haladás, a tudományos gondolkodás és a szabadság az egyén.

törvényesség

Ahhoz, hogy a status az oktatás, az intézmény feladata volt pápai bullát jóváhagyó létrehozását. Ebben a rendeletben a pápa levezethető intézmény ellenőrzését a helyi világi és egyházi hatóság, legitimációs létezését az egyetem. oktatási intézményekben a törvény is megerősíti kapott jogosultságokat. Ezek voltak a speciális dokumentumok aláírt vagy apukák, vagy uralkodók. Privilege volt biztosított az oktatási intézmények autonómiájának - gazdálkodási forma, engedélyt saját bíróság, és a jogot, hogy ruházza tudományos fokozatok és a kiadás diákok a katonai szolgálat. Így középkori egyetemek lesz teljesen független szervezet. Tanárok, diákok és az alkalmazottak az oktatási intézmények, egyszóval, mindent nem engedelmeskedtek a városi hatóságok, de csak a kiválasztott a rektor és a dékánok. És ha a hallgatók számára megengedett néhány bűncselekmények, a menedzsment a település csak kérje meg őket, hogy ítéljék el és büntessék a bűnös.

diplomások

Középkori egyetem lehetőséget kaptak, hogy kap egy jó oktatás. Ők tanították sok jól ismert számok. Pályakezdő ezen oktatási intézmények Per Abelyar és Duns Skott, Petr Lombardsky és Vilyam Okkam, Foma Akvinsky és még sokan mások.

Általános szabály, hogy egy diplomás egy ilyen intézmény várta a nagy karrier. Valóban, egyrészt, a középkori iskolák és az egyetemek aktívan érintkezik a templom, és a másik, valamint a bővítés az adminisztratív személyzet különböző városokban, és a megnövekedett kereslet a képzett és hozzáértő emberek. Sok egykori diák dolgozott a közjegyzők, az ügyészek, hivatalnokok, bírák és ügyvédek.

szerkezeti egysége

A középkorban nem volt szétválasztása a közép- és felsőfokú oktatásban, így a középkori egyetemi szerkezetet tartalmazza mind felnőtt és junior kari. Miután alapos képzés 15-16 éves fiatalok a latin általános iskolában került át az előkészítő szinten. Itt tanult a „hét szabad művészet” két ciklusban. Ezek voltak a „Trivium” (nyelvtan, retorika és a dialektika) és a „QUADRIUM” (számtan, zene, csillagászat, geometria). De csak miután tanulmányozta a filozófia természetesen a hallgató joga volt, hogy adja meg a felső kar a jogi, orvosi vagy teológiai specialitás.

tanulás elvének

Ma, a hagyomány a középkori egyetemek használják a modern egyetemeken. Meglévő képzési terveket az év, ami azokban a napokban osztották nem két félév, és két egyenlőtlen részre. Big rendes időszak tartott októbertől húsvét, és a kis -, hogy június végéig. Az osztály a tanév a félév meg csak a végén a középkor egyes német egyetemeken.

Három fő formája a tanítás. Lectio, vagy előadások alkotják a teljes és szisztematikus kifejtését bizonyos órákban egy adott tudományos téma egy előre meghatározott jogszabály vagy az alapszabály az egyetem. Ők vannak osztva közönséges, vagy kötelező tanfolyamok és rendkívüli, vagy több. Ugyanígy minősített és a tanárok.

Például a kötelező előadások általában reggel adjuk be, - hajnaltól kilenc reggel. Ezúttal sokkal kényelmesebb és célja a diákok újabb erőket. Másfelől, az előadások voltak rendkívüli diákok délután. Úgy hat évesen kezdte és végül a 10:00. A tanulság tartott egy-két órát.

A hagyomány a középkori egyetemek

A fő feladat a középkori egyetemi oktatók volt az a tény, hogy a rendezési különböző változatai szövegek, persze, hogy a szükséges magyarázatot. Alapszabály a diákok tilos volt szükség megismétlését anyag, vagy akár lassú olvasás. Úgy volt, hogy jön az előadások könyvek, amelyek akkoriban nagyon drága volt, így iskolás vette őket kiadó.

Már a tizennyolcadik században, egyetemek kezdett felhalmozni kéziratokat és lemásolja őket, hogy saját minta szöveg. A közönség nem ott elég hosszú. Az első középkori egyetem, ahol a professzorok elkezdte szervezni az iskola területén - Bologna - hiszen a tizennegyedik században kezdett alkotni középületek elhelyezésére a szobákban előadások.

És ezt megelőzően, a diákok csoportosították egy helyen. Például Párizsban volt Foir sugárút, utcán, vagy szalma, hívják ezt a nevet, mert a közönség ült a földön szalma tanárától lába. Később kezdtek megjelenni hasonlóság felek - a hosszú asztal mögött, amely alkalmas akár húsz embert. Az osztály is elkezdte szervezni az emelvényen.

Hozzárendelése hatáskörök

Miután elvégezte a középkori egyetemi hallgatók tartják vizsga, amelyik néhány mester minden nemzet. A felügyelt vizsgálatok dékán. A diák kellett bizonyítania, hogy elolvastam az összes ajánlott könyveket, és sikerült, hogy részt vegyenek a alapokmányának rendelkezései viták hangerőt. A Bizottság és az érdekelt diplomások viselkedését. A sikeres letétele lépéseket a hallgató elismerte, hogy egy nyilvános vitát, amelynek célja, hogy minden kérdést megválaszolni. Ennek eredményeként, az egy első diplomát. Két tanévben volt, hogy segítse Mester, hogy a megfelelő tanítani. Már fél évvel később ő is volt kisajátították a mester fokozatot. A végzős kell, hogy egy előadást, kimondani esküt, és a lakoma.

ez érdekes

A történelem a legrégibb egyeteme nyúlik vissza, a tizenkettedik században. Ekkor születtek, mint intézmény Bologna Olaszországban és Párizsban Franciaországban. A tizenharmadik században vannak Oxford és Cambridge Anglia, Montpellier, Toulouse, és a tizennegyedik században XIV első egyetemek megjelent a Cseh Köztársaságban és Németországban, Ausztriában és Lengyelországban. Minden intézménynek volt a saját hagyományok és kiváltságokat. Végére a tizenötödik században voltak mintegy száz egyetem, amely már szerveződik három Európában, attól függően, hogy kitől kapta a tanári fizetés. Az első az volt, Bolognában. Itt a diákok maguk bérelt és fizetett tanárok. A második típus a párizsi egyetemen, ahol a tanárok által támogatott templom. Oxford Cambridge és támogatja a korona, és az állam. Azt kell mondanom, hogy ez a tény segítette őket, hogy túlélje a feloszlatását a kolostorok 1538 és az azt követő eltávolítása ezeket az alapvető angol katolikus intézményekben.

Mindhárom típusú szerkezetek megvannak a saját jellegzetességei. Például, a bolognai, például a diákok ellenőrzik szinte mindent, és ez a tény gyakran szállítják nagy kényelmetlenséget tanárok. Párizsban, ez volt a másik fordítva. Ez azért van, mert az a tény, hogy a tanárok fizetni a templom volt a fő téma a teológia az egyetemen. De Bologna diákok választhatnak több mint világi tanulmányokat. Itt a fő téma volt a törvény.