Képződés, Tudomány
Egyéni - egy személyiség?
Kezdve a legősibb időkben a legjobb elmék filozófusok elfoglalta a témája az ember helyét az életben és a társadalomban. A gyorsulás a tudományos fejlődés, akkor vált még sürgetőbb, különösen a mi korunkban, amikor mindenki válik elkerülhetetlenül függ emberi tényezők.
Az ember nevű lény tartozó emlős, hogy amellett, hogy a biológiai elv is a lényege a lelki, társadalmi és erkölcsi.
A probléma meghatározása az egyén egyik legfontosabb rendszer humán. Személyiség nem tudják teljes mértékben ismeri a külső, hogy szüksége mechanizmusok önmegismerés. A filozófia, van egy rész kérdésekkel foglalkozó kutatási - az úgynevezett „perszonalizmus.”
Az egyén - a meghatározása, amelynek több jelentése. Különösen ez azt jelenti, egyetlen képviselője az emberi faj, függetlenül a személyes tulajdonságok és a tapasztalat. Így az egyén - ez nem mindig egy személy. Lehet, hogy nem rendelkezik a szükséges ismeretekkel, szakértelemmel és tapasztalattal.
Másrészt, néha úgy kezelik egyformán az egyes ember. Végtére is, a szempontból a joggyakorlat, a személy - az a személy, akár egy újszülött.
De egy profi pszichológus, pedagógus és filozófus egy másik pillantást ezt a meghatározást. Számukra az újszülött - egy potencialitását jövő személyiség, ez még mindig szüksége, hogy elérje ezt a szintet.
A fentiek alapján könnyen érthető, hogy minden fegyelem saját e fogalom értelmezése.
Személyiség - jóval szűkebb fogalom, mint a fenti két. A személyiség egy személy tudat, amely képes a világ megismerésére, és a lehetőséget, konvertáló, kapcsolatépítés a közösség és az egyének. Ami a filozófia és a pszichológia, nem minden egyes lehet tekinteni egy személy. Ezt meg kell előznie egy fejlődési folyamat, és ez nem lehetséges anélkül, hogy az oktatás az egyén a társadalomban, mint egy férfi - bioszociális lény.
Így az „egyéni” nem egyenértékű a „személyiség”. Ezt bizonyítja az alábbi példa.
Voltak idők, amikor az emberek nőttek fel a társadalmon kívül - például elvesztették szüleiket csecsemőkorban, talált és ápolta a vadállatok. Ebben az esetben, maradt csak a biológiai szükségletek. És ennek alapján a személyiség fejlődését határozza korán, a futamidő végén nem lehetett tanítani beszélni.
Azonban azok a „kompetencia”, amelyet egykor vakcinázott állatok (nyávog, sziszegő, ugató, fára mászni, és így tovább.), Ott maradt nála az élet. Ezért az ilyen egyén - ez nem egy személy, mert nem felelt meg a szocializációs folyamat , és nincs tudat.
Similar articles
Trending Now