Descent a Szentlélek az apostolokra. Lakoma a Descent a Szentlélek az apostolokra

A hagyomány az ortodox egyház sok szabadság. Trinity - az egyik legfontosabb ünnepek után húsvét és a karácsony.

A lényege a Szentháromság ünnep

Azon a napon, a Szentháromság templom emlékeztet a nagy bibliai esemény - a következő a Szentlélek az apostolokra. Ez az esemény az alapja a Church of Christ. Ezen a napon, a világ minden tájáról a győzelem a keresztény hit, amely felhívja a lelki gyermekek megerősítése és frissítés kapott szentsége ajándéka a Szentlélek. Titokzatos Isten kegyelme megújítja, és átalakítja a belső lelki világa minden hívő, ad neki a legtisztább, drága, és fenséges. Az ünnep a Szentháromság ortodox keresztények örvendeznek, és ünnepeljük a jövő a Szentlélek az apostolokra, és a szülés az egyház. Szintén ezen a napon nyitotta meg kapuit egy másik személy az Isten. Az ószövetségi időkben, az emberek tudták, csak Istenről, a Krisztus születése látták egyszülött Fiát, és a pünkösd napja, az emberek képesek voltak, hogy megtudjuk, a harmadik személy a Szentháromság - a Szentlélek.

Szentlélek Waiting

Descent a Szentlélek az apostolokra Pünkösdkor, mint egy nagy fordulópont a világtörténelemben, narrátora Luke a korai fejezeteiben ApCsel. Ez az esemény nem volt meglepetés a közönség - Isten által megjósolt a szájában próféták Iisus Hristos kifejtette, hogy szükség van az Ő keresztre feszítés, és megvigasztalta a gyászolók az apostolok, közölve a jövő a Szentlélek teljes emberek üdvösségéért. Várja az érkezését a Szentlélek? A Szűz Mária, Krisztus tanítványai, mirha hordozó nők, és több mint 100 ember volt Jeruzsálemben a Cenacle, amely korábban tartott az utolsó vacsorán az Úrral. Minden résztvevő várta az ígéret az Atya, Jézus megígérte, de nem tudom, hogyan és mikor fog megtörténni. Az esemény után, amikor Jézus felment a mennybe, jött tizedik napon. A zsidók ünnepelte a pünkösd napja, az ünnep az Ószövetség - a szabadulás a zsidók az egyiptomi rabszolgaságból, és az élet kezdetén az Istennel. Descent a Szentlélek történt ezen a napon nem véletlen: megszabadítja Jézus Krisztusban hívő az ördög ereje és az alapja egy új az Istennel az Ő Királyságban. Ez váltotta szigorú törvények az Ószövetség írt vezetésével Isten a szeretet szellemében és a szabadság.

Descent a Szentlélek az apostolokra

Kilenc órakor az emberek, akik eljöttek Jeruzsálembe az ünnepe a pünkösd, összegyűltek egyházak imákat és áldozatokat. Descent a Szentlélek történt hirtelen: első az Cenacle megjelent a zaj az viharos szél. A ház tele volt a szent apostolok Ennek a zajnak a fejük fölött, volt egy csomó fényes, de nem perzselő láng nyelv. Még szokatlan volt a lelki tulajdonságok: az egyik, akit esett, úgy érezte, egy rendkívüli túlfeszültség a lelki erő, lelkesedés és az öröm. Úgy érzed nyugodt, tele van energiával és a szeretet az Isten, az apostolok kezdte kifejezni örömüket hangos éljenzés és Isten dicséretét, felfedve ezzel egyidejűleg, azt mondják, nem csak a héber, hanem más, korábban számukra ismeretlen nyelveken. Tehát ott volt a süllyedés a Szentlélek, hogy keresztelem őket tűzzel, ahogy megjósolta a próféta Ioann Krestitel.

Az első prédikáció Péter

A zaj az apostoli ház vonzódik hozzá sok ember. Apostolok az imára és Isten imádása elment a tető a ház. Meghallgatás az imákat és vidám éneklés, az emberek csodálkoztak, hogy mi Krisztus tanítványai, a legtöbb egyszerű, tanulatlan emberek, akik más nyelvet beszélnek. És mindegyik jött az ünneplés Jeruzsálemben az egész nép hallja az anyanyelv és megérteni, mi az Apostol mondja. Emellett a belső kegyelem lelki változás, az apostolok tudták a különböző nyelveken, anélkül, hogy tanulmányozza őket, sikeresen elterjedt az evangélium különböző nemzetek.
Látva a zavart tömeg a ház körül, Apostol Petr jelentkezett, és adta első rövid prédikáció, amelyben azt mondta, hogy az ősi prófécia a csodás süllyedés a Szentlélek vált valóra, és hogy van-e menteni az embereket, hogy ez ment szenved a kereszten Iisus Hristos. A prédikáció egyszerű volt, de azt mondta a szája emberek a Szentlélek által. Ezek a szavak behatoltak a szív hallgatni az embereket, és rögtön rájött, nyilvánosan megbánják bűneiket, és megkeresztelkedik. Egynapos Church nőtt 120-ról háromezer. Tehát a nap a süllyedés a Szentlélek az apostolokra volt a kezdete a létezését a Church of Christ - áldott hívők közössége, akik szeretnék megmenteni a lelküket. Az Úr ígérete, hogy az egyház nem kerülhető meg az ellenséget, a hit, amíg az a világ vége.

liturgia Pünkösd

Az ünnep a Descent a Szentlélek az apostolokra a templomokban elkövetett egyik legszínesebb és gyönyörű szolgáltatások egy év alatt. Templomok díszítik nyári gyógynövények - a hívek jönnek a vadvirágok, gallyakból a nyírfa. Szintjei templomok gyakran meghintjük frissen vágott fű, ínycsiklandó íz, amely ötvözi a szaga tömjén, teremt rendkívüli hangulatot az ünnep. Színes ruhák szolgák döntött, hogy megfeleljen a díszítés a templom - ugyanez a zöld színeket.
Miután a liturgia, a templomokban gyakran végeznek azonnal, és a nagy vacsorát. Annak ellenére, hogy az este általában szolgált az este, azon a napon annak a ténynek köszönhető, hogy sok hívő nem tud jelen lenni rajta, hogy egy kivétel. Vacsora énekek dicsőítsék a Szentlélek. Mindaddig, amíg a szolgáltatás, a pap olvasott három speciális ima az Egyház, a megváltás minden hívő, a nyugalmat, a lelkét a halottak, még azok is, akik a pokolban. Minden hívek ebben az időben térdre. Az ilyen térden ima pyatidesyatidnevny időszak vége után Easter, amelynek során a föld és térdelő íj nem végzett.

Descent a Szentlélek az apostolokra. ikonográfia ünnep

Az összetétel és a forma ikonográfia pünkösd egyik példája változások művészeti forma ikonok hatása alatt a keresztény teológia évszázadok óta. Elkülönítése az ünneplés a Mennybemenetel és Pünkösd kezdődött a IV században. Addig, az ünneplés volt, ugyanazon a napon, ami tükröződött az ikonok a Felemelkedés, pünkösd. Az ünnepséget követően a XV században osztott, illetve amikor nem volt szükség külön kijelzőn Pünkösd művészek megosztott az ikont a felső rész - „Ascension” - és az alsó - „pünkösd”. Ebben az esetben az ikon pünkösd bal kép a Virgin, hogy logikus. Ezért a Kelet az ikonra a Szűz nem jelenik meg és a nyugati művészek továbbra is felhívni rá a központja az ikon pünkösd. A XVII századi orosz mesterek kezdett támaszkodni nyugati modellek és elkezdett ismét, hogy az ikonok a Virgin az ereszkedést a Szentlélek.
Az apostolok között, ahelyett, hogy a Virgin néha bemutatják Etimasiya - Throne ígért, szimbolizálva az Atyaisten, a nyitott Gospel rajta - jelképe az Isten Fia, és fölöttük, szárnyal galamb - jelképe a Szentlélek. Minden együtt ez a szimbólum a Szentháromság.
Ez a „lagymatag” megoldás nem elégedett a művészek, a keresést a legjobb formában folytatódott. Descent a Szentlélek nem volt párhuzamos a történelemben. Azt vették alapul a program: „Krisztus a tanár az apostolok között”, hogy hozzon létre egy új ikonográfiai készítmények. Ez az ikon Krisztus központjában található, két oldalán vannak az apostolok. A tér „arc” egy asztal, egy kosár tekercset. Miután néhány változtatást vezettek metamorfózisa a megtestesült az ikonra, a forma, amit ma ismerünk.

ikon Pünkösd

A legkorábbi fennmaradt kép a Descent a Szentlélek elvezet minket az év 586. Ez a miniatűr orosz evangéliumok létre Rabula szerzetes Szíriából. Továbbá, egy ikon van jelen a zsoltárok és az evangéliumok személyes, az ókori kéziratok, a freskók számos ősi templomok a Mount Athos, Kijev, Novgorod és más templomok. Sinai ikonok VII - IX századi apostol látható ülő helyzetben, és vegye Lélek sugarak láng Megváltó áldás az égből.
Ikon „Descent a Szentlélek”, amely képviseli a fenti fotó, hagyományosan ábrázolja apostoloknak a Cenacle a lángnyelvek a fejük felett. Ül egy félkörben 12 Krisztus tanítványai (ahelyett Judas Iscariot ábrázolja Máté apostol, aki választott, hogy helyettesítse őt) a gazdaság könyvek és tekercsek - szimbólumok a templom tanítás. Ujjaik vannak hajtva a gesztusai áldás. Között a Krisztus tanítványai ábrázoltuk az ikonra Pál apostol, aki nem volt ezen a napon a Cenacle. Ez azt mutatja, hogy a Szentlélek leszállt nemcsak azok, akik a Cenacle, hanem az egész Egyház, amely abban az időben a Tizenkét Apostol. Jelenleg az ikonra Pál és Péter üres tér jelenlétét jelzi a Szentlélek az Egyházban részben. Tól XVII - XVII században, az ikon által jóváhagyott Szűzanya képe. Bár az Apostolok Cselekedeteiben azt nem jelezte, ez az esemény, de Luke azt mondja, hogy mennybemenetele után Jézus Krisztus, mind az apostoloknak az imádságban az asszonyokkal és Máriával. Egyik ilyen találkozó megtörtént, és az ereszkedést a Szentlélek. Ikonográfia jóváhagyott helyen Szűzanya körül az apostolok közepén az ikonra.

Templomot szentelt a Szentháromság

Noha a Creed kapcsolatát a Szentháromság véglegesítették IV században, az első templom a neve a Szentháromság a keresztény világban nem jelent meg, mielőtt a XII században. Oroszországban az első templom a Descent a Szentlélek épült 1335-ben, a közepén egy szerény szerzetes Sergius a Radonezh süket Bora. Ez lett az alapja a Szentháromság-Sergius Lavra - az egyik legnagyobb központja a lelki élet Oroszországban. Kezdetben a templom épült egy kis fa a neve a Szentháromság és számos kisebb sejtek. Miután a templom Descent a Szentlélek az apostolokra, és a körülötte lévő területet része lett a kolostor, és végül a szellemi központja Moszkva és számos, amelyek földet. Most helyett a templom 1423 tornyok gyönyörű cheryrehstolpny kereszt-kupolás fehér kő Szentháromság székesegyház, amely körül évszázadok óta kialakult az építészeti együttes a kolostor.