Aleksandr Shmeman: életrajz és fénykép

A modern ortodox kereszténység nincs több jól ismert tudós, teológus, misszionárius, mint Alekszandr Shmeman apja, aki szentelte életét, hogy szolgálja a legmagasabb keresztény eszméket. Irodalmi és teológiai öröksége vált sokak gondolatát a vallás és a kereszténység. Ez élvezi a jól megérdemelt hírnevét nemcsak a ortodox, hanem a katolikusok körében.

rokonok

Schmemann, Alexander Dmitrievich származott nemesi családból kénytelen volt elhagyni az Orosz Birodalom a forradalom után.

• Nagyapa Nikolay Eduardovich Shmeman (1850-1928) tagja volt az Állami Duma.
• Apa Dmitriy Nyikolajevics Shmeman (1893-1958) volt, egy tiszt a cári hadsereg.
• Anya Anna Tihonovna Shishkova (1895-1981) származott nemesi családból.

Aleksandr Shmeman volt az egyetlen gyermek a családban. Ikertestvére Andrei Dmitrievich (1921-2008) szolgált gondnok a templom tiszteletére az Istenanya „The Omen”. Ezen kívül a cég élén orosz kadett emigrációban. Dolgozott a főegyházmegye a Nyugat-Keleti Exarchátus a Konstantinápolyi Patriarchátus, teljesítő feladatait a miniszter az egyházmegye és az asszisztens képviselője a Konstantinápolyi Patriarchátus.

Nővér Elena D. (1919-1926) csecsemőkorában meghalt, miután a tapasztalt különböző nehézségek emigráns életet.

Életút Párizs

Aleksandr Shmeman született szeptember 13, 1921 Észtországban a város Revel. 1928-ban a család Belgrádba költözött, és 1929-ben, annyi emigránsok Párizsban telepedett le.

1938 lett a végzős az orosz Cadet Corps található Verasle. Egy évvel később, ő végezte el a Líceum Carnot. 1943-ban, míg a diák a Szent Sergius Teológiai Intézet, Párizs, Alexander hozzáment egy rokona archpriest Mihaila Osorgina. Felesége Ulyana Tkachuk vált hűséges társa éveken élete. 1945-ben, Alekszandr Shmeman ben diplomázott a Szent Sergius Teológiai Intézet. Tanára és felügyelője a kutatás Kartashev A. V. nem meglepő, hogy a fiatal kutatók érdekel a történelem, az egyház következő mentora. Ő dolgozat született magas szakmai szinten, ezt követően a védelem, ő meghívott, hogy felfüggeszti a pedagógusképző intézmények.

A fentiek mellett az iskolák, ő végezte el a Sorbonne Egyetemen. 1946-ban, Aleksandr Shmeman felszentelt diakónus az elején, majd a vének. Tartózkodása alatt Párizsban meglehetősen gyümölcsöző mellett feladatait a pap és a tanítás, Atyám Alexander szolgált főszerkesztője az egyházmegyei magazin „Church Bulletin”.
Még alatt diákélet volt aktív az orosz keresztény mozgalom, a fiatalok és a diákok. Egy időben volt annak igazgatója és elnöke a fiatalok ülésein.

Életút: New York

1951-ben, apja Sándor és családja Amerikába költözött.
Ebben az időszakban 1962-1983, ő vezette a Szent Vladimirovskaya szemináriumban. 1953-ban, Aleksandr Shmeman pap rendelte archpriest.
1959-ben Párizsban, ő megvédte doktori disszertációját a témában a „liturgikus teológia”. 1970-ben elnyerte az építőiparban a rangot archpriest, a legmagasabb rangú az Egyházban a fehér (házas) papság. Archpriest Aleksandr Shmeman játszott jelentős szerepet abban, hogy az egyházi függetlenség (autokefália) az Amerikai Ortodox Egyház. Meghalt december 13, 1983 New York-ban.

tanítás

Ebben az időszakban 1945-1951, Alexander szolgált egy tanár Egyháztörténeti Szent Sergius Teológiai Intézet. 1951 óta, miután a meghívó érkezett meg a St. Vladimirovskaya Szeminárium költözött az Egyesült Államokba. Ebben az iskolában ajánlottak neki a munkát a tanár. Amellett, hogy a tanítás a szemináriumban, Schmemann vezetett választható meg a Columbia Egyetemen, szentelt a történelem a keleti kereszténység. Harminc évig ő vezette a rádiós programot szentelt a helyzet az egyház Amerikában.

A munkálatok nagy

• „Az Egyház és a Rend”;
• „A szertartása”;
• „Történelmi Path ortodoxia”;
• „Bevezetés a liturgikus teológia”;
• „Az élet a világ”;
• „Bevezetés a teológia: előadássorozat a dogmatika”;
• „Szentségek és ortodoxia”;
• „Az Eucharisztia szentsége Királyság”;
• „Az Egyház, a világ, a küldetése: Gondolatok ortodoxia a Nyugat”;
• "Lent".

irodalmi örökség

Az örökölt e tudós vonzza a figyelmet nem csak a hazai olvasók, hanem egy érdekes forrás nyugati ember, mert az utóbbi vezet a keleti aszketikus hagyomány gyökerei a sivatagban, és nyúlik vissza az ősi Remeték.

Kétségtelen, hogy a nyugati ága a kereszténység, katolicizmus, és utána, és a protestantizmus elvesztette ezt a kapcsolatot, így a különböző világi irányzatok, elveszett csatlakozó menet között a misztikus az Egyház életében és a valóság a mindennapi élet. Ezt állította Alexander Schmemann.

Könyvek, melyen dolgozott, nagyobb mértékben összpontosít liturgikus kérdésekben, mert a liturgia és az Eucharisztia van a legnagyobb közötti kapcsolat ember és Isten, és ezért meg kell vonzani Christian lett a központja a világon.

Írásaiban, Alexander D. járatos az evolúció keresztény istentisztelet. Utánozni a liturgikus képletek az esszénusok és ferapevtov a egyesítésének liturgikus élet a VIII században, széles Gulf rejlik a különböző kísérletek, hogy az egységességet és beállítani dogmatikus formulák a szentségben. Figyelembe véve a szerkezet kereszténység könyvében Aleksandr Shmeman. „Lent” - egy esszét szentelt kizárólag misztikus újraértelmezése a keresztény életet, okozott sok különböző véleményeket a tudományos közösségben.

Csak ez a történelmi folyamat, és az egyik legfontosabb pont a tudományos tevékenység Aleksandra Shmemana. Elemzés liturgikus emlékek segítségével keresztények megértsék a jelenlegi modern istentisztelet és úgy érzi, a misztikus jelentése a cselekvés.

A kiadvány naplók

1973-ban az első bejegyzés egy nagy notebook készült. Archpriest Aleksandr Shmeman tette, miután elolvasták egy esszét Dosztojevszkij „A Karamazov testvérek”. Naplójában, aki nem csak tapasztalatait írja érintő különféle incidensek személyes életében, hanem beszél az események zajlanak a gyülekezeti élet a nehéz időszakot. Kétségtelen, hogy sok egyházi vezetők találtak egy helyet írásaiban. Mindezek mellett, a megjelent művek reflexiói az eseményeket, amelyek tapasztalattal Schmemann család kivándorolt Oroszországból. A kiadvány naplójában tartottak 2002-ben az angol, és csak 2005-ben, írásait lefordították orosz.

negatív attitűdök

Kétségtelen, hogy Aleksandra Shmemana hozzáállása a Szovjetunió volt elég barátságtalan. Jelentéseiben és rádióműsorok már többször azzal vádolta az ország vezetőit negatívan viszonyul az orosz ortodox egyház. Meg kell jegyezni, hogy a helyzet a ROC és ZRPTS volt elég ingatag.
Ezért a szerző a művek nem tudott bejutni a Szovjetunióban.

A helyzet nem változott, és a volt Szovjetunióban. Számos tartozó legkonzervatívabb párt a püspökök az ortodox egyház, Archpriest Aleksandra Shmemana tekinthető eretneknek és megtiltják az olvasó a tudományos írások.

A legszembetűnőbb példa a tilalmat az olvasás munkáját a Jekatyerinburg vallási iskolában. Nikon adta az uralkodó püspök Aleksandra Shmemana átok és megtiltotta tanulókat, hogy olvassák a műveit. Alkalom, ami arra szolgált, hogy ezt a döntést, még nem ismert. Mindennek ellenére, Aleksandr Shmeman, akinek életrajza egy modell a lelkipásztori az életszínvonal a pap.