A jogi állapotát a lakosság szerint az orosz igazság. Általános jellemzői orosz igazság és annak jelentőségét a történelem orosz törvény

Orosz igazság volt az első törvények gyűjteménye az ókori Rus. Az első kiadás megjelent uralkodása alatt a kijevi fejedelem Yaroslava Mudrogo első felében XI században. Ő volt a kezdeményezője az orosz Pravda. A gyűjtemény volt szükség ahhoz, hogy gondoskodjon az élet egy olyan országban, ahol még mindig vannak megítélni és megoldani viták íratlan hagyományok. Mindegyik tükrözi az oldalakon ezen dokumentum-gyűjtemény.

Rövid leírása orosz igazság azt mondja, hogy előírja az eljárást a társadalmi, jogi és gazdasági kapcsolatokat. Ezen kívül a gyűjtemény tartalmaz többféle szabványok jogszabályok (öröklés, a büntető eljárási és kereskedelmi).

előfeltételek

A fő cél az, amit tesz Yaroslav Mudry a gyűjtemény -, hogy meghatározza a jogállását a lakosság szerint az orosz igazság. A megjelenése kodifikált szabályok közösek a középkori európai társadalmakban. Tehát hasonló volt a frank állam „száli törvény”. Az alapszabály könyv jelent meg, még barbár északi államokban és a Brit-szigeteken. Az egyetlen különbség abban rejlik, hogy Nyugat-Európában ezek a dokumentumok születtek több évszázaddal korábban (kezdve a VI század). Ez összefügg az a tény, hogy Oroszország meg később feudális katolikus államokban. Ezért, a teremtés jogi normák, a keleti szlávok után bekövetkezett néhány évszázaddal.

Kiállítás az orosz igazság

Ősi igazság vagy igazság Yaroslav, megjelent 1016-ben, amikor véglegesen megállapított Kijevben. Ez a dokumentum azonban nem szánták a déli főváros, és a Novgorod, mivel ez az, ahol Prince kezdte uralkodását. Ebben a számban tartalmaz főleg különböző bűnügyi cikkeket. De ezt a listát a 18 cikket kezdett létrehozása az orosz Pravda.

A második rész a könyv megjelent egy pár évig. Ez volt az úgynevezett igazság Jaroszláv (gyermekek a nagyherceg), és emelte a jogi kapcsolat a lakosok az állam. A 30-as években voltak cikkeket etetés virnikov. Ezek a darabok léteznek rövidebb változata.

Azonban a gyűjtemény kiegészült és halála után Jaroszláv. Kiállítás az orosz igazság folytatta unokájával Vladimir Monomakh, akinek sikerült röviden egyesítse a fiefdoms (közeledik a kor feudális fragmentáció), és befejezni a Charta. Bement egy hosszú szerkesztői igazság. Kiterjedt felülvizsgálat érinti a viták tekintetében a tulajdonhoz való jogot. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy Oroszországban a kereskedelem és a monetáris kapcsolatok.

meglévő másolatok

Köztudott, hogy sikerült megőrizni az eredeti példányát az orosz Pravda. A hazai történettudomány később megtalálták másolatokat, amikor felfedezték és tanulmányozták Vasily Tatishchev. A legkorábbi példánya lista tekinthető kell helyezni az első Novgorod Krónika XI században. Ez lett a információforrás a kutatók számára.

Később, másolatok és listák létre, amíg a XV században találtak. Töredékek közülük használják a különböző Kormchaia. Igaz orosz megszűnt releváns a kimeneti Sudebnik Ivan III végén a XV.

büntetőjog

A felelős személy a bűncselekmény részletesen tükrözi az oldalt, amely az orosz Pravda. Cikke rögzíti a különbség szándékos és nem szándékos bűncselekmény. Osztja a gyenge és súlyos károkat. Erre az intézkedésre, hogy úgy dönt, hogy milyen mértékű büntetést az elkövető ítélték.

Ugyanakkor a szlávok még gyakorló vendetta, úgy beszél az orosz Pravda. A cikk azt állítja, hogy egy személy a jogot, hogy megbüntesse a gyilkost az apja, testvére, fia, és így tovább. D. Ha a relatív ezt nem tette, az állam bejelentette jutalmat 40 hrivnya bűnügyi vezetője. Ezek voltak a visszhangja a régi rendszer, amely évszázadokon. Fontos megjegyezni, hogy Oroszország már megkereszteltek, de még mindig léteznek maradványai a pogány vérszomjas korszak.

típusú szankciókat

Büntetőjog is bírságot. A szlávok, ők hívták viroy. A bírság jött Oroszország a skandináv jogokat. Ez Veera végül teljesen helyettesíteni vendetta az intézkedés a büntetés a bűnözés. Ez mérik különböző módon, attól függően, hogy a nemesség az ember és a jogsértés súlyosságától. Orosz analóg Vira vérdíj. Ez volt a monetáris büntetést, előírt ősi germán jog a germán törzsek.

Kevesebb Jaroszláv viroy büntetőt ítélt csak a gyilkosság egy férfi, aki szabad volt (azaz nem rabszolga). Egy paraszt volt a bírság 40 hrivnya. Ha az áldozat férfi, aki a szolgáltatást a fejedelem, a büntetés megduplázódik.

Ha egy szabad ember súlyos sérülést vagy nő megölték, az elkövető kellett fizetni poluvire. Azaz, az ár a felére esett vissza - 20 hrivnya. Kevésbé súlyos bűncselekmények, mint a lopás, büntetendő egy kis finom, amelyet egyedileg határozzák meg a bíróság.

Golovnichestvo, fosztogatás

Ezután az orosz büntetőjogi meghatározás megjelent golovnichestva. Ez volt a váltságdíjat, hogy a gyilkos volt, hogy a család az elhunyt. A méret határoztuk meg a helyzetét az áldozat. Így további finom család rabszolgája volt csupán 5 hrivnya.

Fosztogatás - más büntetési forma, amely bevezette az orosz igazság. A jobb az állam, hogy a büntetés a büntető kiutasítás egészíti elkövető és vagyonelkobzás. Azt is lehetne küldeni egy rabszolga. Ebben az esetben, a tulajdon kifosztották (innen a név). büntetés függően változtatható kor. És kifosztása beadott bűnösnek rablás vagy gyújtogatás. Azt hitték, hogy ez volt a legsúlyosabb bűncselekmények.

társadalmi struktúra

Society volt osztva több kategóriába. A jogi állapotát a lakosság szerint az orosz igazság teljesen függ a társadalmi státusz. A legmagasabb stratum ítélték tudni. Ez volt herceg és vezető tartók (bojárok). Eleinte voltak hivatásos katonák, akik szem erejét. Ez a neve a herceg tartja bíróság. Továbbá, ez mind büntetéseket bűncselekmények. A szolgák a fejedelmek és a bojárok (Tiunov és ognischane) szintén kiemelt helyet foglal el a társadalomban.

A következő lépésben a szabad emberek voltak. Az orosz Pravda egy különleges kifejezés ezt az állapotot. Ez megfelelt a „férje”. Ahhoz, hogy szabad személyek fiatalabb vigilantes, gyűjtők bírságok, valamint a lakosok a novgorodi földet.

Függő a társadalom

A legrosszabb a jogi státusza a lakosság szerint az orosz igazság volt függő emberek. Ezeket különböző kategóriákba sorolhatók. Smerdy függtek parasztok (de azok parcellák), a munka a bojár. Egész életen át tartó rabszolgák hívták rabszolgák. Nem volt tulajdon.

Ha egy személy vett tartozás, és nem volt ideje fizetni, találta magát egy speciális formája a rabszolgaság. Ez volt az úgynevezett vásárlást. Az ilyen függőség tulajdonává válik az ügyfél, amíg ez kifizetődött a tartozásait.

Orosz helyzetben igazat mond, és egy ilyen szerződést, mint egy számot. Volt a címe egy megállapodást, amely függ az emberek önként ment az Urat szolgálni. Ők hívták ryadovichami.

Mindezek népességcsoportban voltak legalján a társadalmi ranglétrán. Az ilyen jogi állapotát a lakosság szerint az orosz igazság szinte leértékeli élet függ a szó szoros értelmében a szó. Szankciók megöli ezeket az embereket minimális volt.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a társadalom Oroszországban nagyon különbözik a klasszikus feudális modell Nyugat-Európában. A katolikus országokban a XI században a vezető már elfoglalt nagybirtokos, akik gyakran nem is figyel, hogy a központi hatóság. Oroszországban ez más volt. A hegy a szlávok a csapat Prince, aki a hozzáférést a legértékesebb és értékes erőforrásokat. Jogállása a lakosság az orosz igazság teszi őket a legerősebb ember az állam. Ugyanakkor, a nagybirtokos osztály még nem volt ideje kialakulni.

magánjog

Többek között az orosz Pravda Yaroslava szereplő cikkek magánjog. Például, hogy meghatározott jogait és kiváltságait kereskedő osztály, ami a motor kereskedelem és a gazdaság.

Merchant részt vehet a uzsora, hogy hitelezni. A büntetés rájuk is megfizetik formájában barter, mint az élelmiszer és a termékeket. Uzsora aktívan részt zsidók. A XII században, ez vezetett számos kitörése antiszemitizmus és a pogromok. Köztudott, hogy amikor 1113, Vladimir Monomakh jött szabály Kijev, először próbálta megoldani a problémát a hitelfelvétel zsidó.

Orosz igazság, a történelem, amely számos változatban, szintén befolyásolja öröklési kérdésekre. Charter hagyjuk szabadon részesülő emberek a papír által.

bíróság

Teljes jellemzése orosz igazság nem lehet kihagyni a cikket kapcsolatos eljárási törvény. Bűncselekmények foglalkozott a fejedelmi udvar. Ő irányítja a kijelölt képviselője a hatóságok. Bizonyos esetekben folyamodott konfrontáció, amikor a két oldalán egy négyszemközti beszélgetés bizonyítani ártatlanságát. Továbbá kimutatták előírt sorrendben büntetés kilábalás az adós.

Egy személy lehet menni a bíróságra, ha veszít a dolog. Például gyakran használják a kereskedők szenvedett lopás. Ha három napon belül a veszteség volt képes megtalálni a személynek, aki azt, ő lett az alperes a bíróság előtt. Volt, hogy igazolja, és bizonyítékot az ártatlanság. Ellenkező esetben a bírság megfizetésére.

Tanúskodni a bíróságon

tanú lehet jelen a bíróságon. A vallomását hívták vívmányokat. Ugyanaz a szó a keresési eljárás hiányzik. Ha ez eredményezte az eljárás a városon kívül vagy a közösség, a tolvaj elismerte utolsó gyanúsított. Joga volt, hogy igazolja a nevét. Erre ő maga is végezhet egy sor, és megtalálja az a személy, aki követte el a lopást. Ha nem sikerül, akkor ráhelyezve finom.

Tanúkat két csoportba sorolhatjuk. Vidocq - akik látták a saját szemükkel, hogy bűncselekményt (gyilkosság, lopás, stb ...). Posluhi - tanúk vallomásában számolt ellenőrizetlen pletykák.

Ha nem sikerül megtalálni bármilyen fizikai bizonyíték a bűncselekmény, akkor folyamodott az utolsó intézkedés. Ez volt az eskü megcsókolta a keresztet, amikor egy férfi adta bizonyságát a bíróság, nem csak a fejedelmi hatalom, hanem az Istennek.

Szintén használják a teszt a vizet. Ez volt a formája Isten ítélete, amikor a bizonyítékokat vizsgáljuk igazság dostavaniem gyűrűt forró vizet. Ha az alperes nem tudta megtenni, bűnösnek találták. Nyugat-Európában ez a gyakorlat az úgynevezett megpróbáltatás. Az emberek azt hitték, hogy Isten nem árt egy lelkiismeretes ember.