Terv a történethez "Elfogadva". DN Mamin-Sibiryak, "Elfogadva": összefoglaló

Az orosz irodalom műveiben meglehetősen könnyen összezavarodik: a szerzők és az írott könyvek bõsége zavart okozhat mind a felnõtt felnõttek, mind pedig természetesen a kisgyerekek szemében is. Ennek elkerülése érdekében ajánlott olyan nagyteljesítményű tervek kidolgozását alkalmazni, amelyek vázlatosan emlékeztetnek az elbeszélés legfontosabb pontjaira. Ebben a cikkben bemutatunk egy tervet a "Priemysh" történetre.

A szerző kreatív pályájának kezdete

Az "Elfogadott" történet tervét nem lehet egy paragrafus nélkül idézni, amely leírja, hogy az alkotója élete hogyan folyik. Miért teremtette meg Mamin-Sibiryak ilyen munkát? Hogyan kapcsolódik az életrajzához?

Az a tény, hogy 1852 novemberében született Vishimo-Shaitan, Perm tartományban (most a Sverdlovsk-vidék Visimje) neves faluban született Dmitry Narkisovich, egy plébános fia, korán kezdett érdeklődni az irodalom iránt. Eredetileg a spirituális utat követve, Mamin Jr., a Jekatyerinburgi Teológiai Iskola (1866) és a permiai teológiai szeminárium tanulmányozása után rájött, hogy nem sok közös a templommal. Edzés az utolsó oktatási intézményben és feltárta irodalmi tehetségét; Itt volt, hogy Herzen, Dobrolyubov, Chernyshevsky ötleteihez függött, és megpróbálta megírni magát abban az időben még mindig meglehetősen gyenge, de mégis nem érdektelen történeteket.

Peripetias a sors

De mi a birodalmi kommentár jelentősége a "Priemysh" történet tervéhez? Jelenleg nagyon távoli. Miután a szerző életében hirtelen megváltozott a vektor, és saját fejlõdése mellett döntött úgy, mintha a sors elkezdte rengeteg rudakat felvenni a kerekeken.

Miután 1871-ben elhagyta a szemináriumot, Dmitry Szentpétervárba ment, ahol először belépett az állatorvosi osztályba, majd a Medico-Sebészeti Akadémia orvosi részlegének, majd a Szentpétervári Egyetem természettudományi karára ment, majd két tanfolyam után átadta a jogi szakmát. Itt azonban a jövőbeli ismert író súlyos problémákat vetett fel: az anyagi nehézségek, az egészség romlása, sőt a tuberkulózis kialakulása is érezhetővé vált.

Ennek eredményeképpen 1877-ben Dmitry visszatért az uralomba, ahol az apja meghalt. A testvérek gondozása, akiknek tanulniuk kellett, a szerző vállára esnek. Ebben az időszakban, miután átmentek Jekatyerinburgba, az író aktívan felkutatta a történelmet, a közgazdaságt és az egyedülálló uráli természeteket. Az erdők és mezők lakossága iránti érdeklődés mellett ismerte a falvak és falvak lakóit is. Ez a két világ olyan lesz, amely tükröződik a szerző jövőbeli munkáiban, és azt bizonyítja, hogy összekapcsolódik egy elválaszthatatlan téma.

Ez először jelenik meg az "Uralól Moszkváig" című esszék gyűjteményében. Ekkor az újonnan született Mamin Mamin-Sibiryak lesz; Volt szokásként, hogy aláírja a történeteket a "D. Sibirikak ", és egyszerűen összekapcsolta az apai vezetéknevet egy irodalmi névvel. Jekatyerinburgban az író is találkozott első feleségével, Maria Alekseevával.

A kreativitás a tragédiák hátterében

1890-ben Dmitry Narkisovich elvált az első feleségétől, és ismét házasodással csatlakozott egy másik választotthoz, az Abramova Jekatyerinburgi Dráma Színház művészeként. A pár Szentpétervárra költözött.

Végezetül lényeges szerepet töltünk be a "Priemsh" történet tervének elkészítéséhez, amelyről nem lehetett beszélgetést kezdeni, anélkül, hogy leírnánk, hogy Mamin-Sibiryak milyen nehézségekkel küzdött életében. Egy évvel az esküvő után az író kedves felesége meghalt egy nehéz születés alatt, és férjét egy beteg lányával, Alyonával hagyta. Ez az esemény valóságos sokk volt a szerző számára, amit személyes családjával és barátaival folytatott személyes levelezés is tanúsít.

Mi lett Dmitry Narkisovich kivezetése? A lánya oktatása és gondozása, a kreativitással együtt, amely gyümölcsöző hatást nyert. Ekkor megjelent egy sor "Alenushkin's Tales" gyermekművészet, amelyben a cikkben szereplő "Priemysh" szerepel. Mamin-Sibiryak 1900-ig csendesen élt Péterváron, továbbra is a lánya és magát írta, többek között egy nagyszerű "Kenyér" és két kötetes "Urals Tales" regényt hozott létre. Azonban a tuberkulózis fokozatosan megtorpant. Novemberben Dmitry Narkisovics meghalt, és csak két évvel később meghalt a lánya, Aliona, aki sok más jó történet mellett a "Priemysh" Mamin-Sibiryak történetét is elkötelezte.

összefoglalás

Hogyan készítsünk egy tervet a munka továbbfejlesztésére? Miután röviden vagy kimerítően megadtuk, mint a mi esetünkben, életrajzi és történelmi kommentárat, meg kell frissítenünk a történelem legfontosabb pillanatait a memóriában, vagyis annak rövid tartalmára. A Mamin-Sibiryak "recepciósja" témája az ember és a természet közötti kapcsolat, elválaszthatatlan szintézisük. Ez az elsőtől az utolsó sorig látható: az elbeszélés egy epizóddal kezdődik, hogy a vadász meglátogatja jóbarátját, egy öreg magányos halászot, aki a tóparton más lakásoktól távol áll. Az olvasó megfigyeli, hogy a Sobolko kutya találkozik a vadász-narrátorral; Egy darabig a hajón, maga a tulajdonos, Taras, megérkezik, és egy fehér hattyút sürget. A halász megosztja az elvtársat: a fiatal madár szüleit meghalták, és ezért árva, Priomyš, és senki sem törődik vele, kivéve a Tarast.

Az olvasó leírja, hogy a nagyapja egy gyönyörű, nagyszerű madárhoz csatlakozik. Nem szereti a lelket benne, ezért kategorikusan nem hajlandó az "Isten teremtményei" szárnyait megcsonkítani, hogy örökre megkötse a kunyhót. Természetesen Taras-t becsapják: úgy gondolja, hogy a hattyú örökre vele marad, míg a madár, hosszú habozás után, még mindig a melegebb földekre repül az őshonos testvérekkel. Ez az olvasó úgy látja, mint a következő évben egy vadász szemében, aki ismét meglátogatta egy halász bástyáját. Így a történet vázlatos vázlata a következő 4 pontból áll:

1. A hattyú megjelenése Taras életében.
2. Barátság Sable és elfogadja.
3. A hattyú és a testvérek állománya.
4. A megmentővel való elválás.

Határozza meg a problémát és az ötletet

Ha a téma világossá válik, és a kulcsfontosságú epizódok létrejöttek, itt az ideje, hogy továbblépjenek a munka elemzéséhez releváns kategóriákba. Olyan problémát látunk, amely az emberi magány tükrözi. Taras az emberekhez menne, és a Priemys emlékeit eltorzítja, de ezt nem teszi meg, hiszen a kapcsolat a természeti világgal sokkal fontosabb, mint az emberek világához való kapcsolata, és az előbbi homályos, de kellemes és tiszta képei értékesebbek neki, mint A második valótlansága és mesterségessége. A történet ötlete az, hogy hangsúlyozzák az emberiségnek a természet téréhez való közelségét; Még ha a szabadságát szerető képviselői is olyan társaságot választanak, amely kedves és gondoskodó, de még mindig személy, határtalan, sávok, erdők és mezők, nem szabad haragudni a természetre és átokozni, mert szabadsága gyönyörű.

A kúrák és a kompozíció elemzése a munkaterv kötelező elemeként

A mű tragikus pátoszának, vagyis a szenvedélyes hangnak különösen a történet csúcspontja, vagyis az a pillanat, amikor Priemys elhagyja a többi hattyú szarvát, de a melankóliai szomorúság légköre nyomon követhető az egész teremtés egészében. Látjuk azt a rejtett konfliktust, amely egy halász lelkében zajlik. Taras belsőleg küzd, mert nagyon ragaszkodott a madárhoz, de tapasztalt személyként mindig megértette - előbb-utóbb el kell engednie.

A "Priemysh" Mamin-Sibiryak munkájának összetétele egyszerűen egyszerű, amelynek fő gondolata az ingyenes és talán még érzelmileg fájdalmas, de még mindig segítő, támogató, barátságos kapcsolat egy személy és egy egyedülálló természeti világ képviselője között. 6 részből áll:

• Prológus, ahol a vadászmester szemei leírják a halász életét és az egyszerű gazdálkodását;
• Olyan kiállítás, amelyben az olvasó nézni fogja, ahogy egy öregember olyan hattyút keres, amely messze elhagyta a kunyhót;
• A fő rész, amely leírja a család közös életét, nevezetesen Taras, Edyisha és Sobolko;
• A fent említett csúcspont;
• Jelentkezés, amelyben a halász megosztja a kapitánnyal a hattyú távozásának történetét és búcsúzza hozzá;
• Epilógus, amely leírja az öreg szenvedését és mennyire hiányzik.

A dekoráció alapvető módszerei

A legfontosabb technikák közé tartozik a karakterek portré jellemzése, valamint a hősök képe a cselekvések és a tettek révén. A Taras epikus képe különösen személyes jellegű elbeszélésnek köszönhető, amikor a hangsúly nem annyira külső megjelenési formáit (magas, szürke szürke szakállával és szürke szemével), sem karakteres tulajdonságokkal (udvarias, gondoskodó, szerény, kedves), de hogyan Ő manifesztálódik mindenben, ami körülveszi őt.

A halász az állatokra humánus volt, szeretetteljesen, mint egy emberről beszélt az "intelligens madárról", és általában tiszteletben tartotta az erdők, tavak, folyók, mezők törvényeit, mert számára valóságos társadalmi környezet volt, amellyel rendszeresen kapcsolatba lépett. És mindez - azzal a fenntartással, hogy Taras, aki nem emlékezett pontosan, amikor született, még mindig azt állította, hogy 1812-ben látta a franciák beavatását. Ez azt jelenti, hogy a történet kronotópusa (az időbeli és térbeli jellemzők szintézise) szerint körülbelül 90 éves volt!

Az elbeszélő aránya Tarashoz

A terv egyik végpontja tükrözheti, hogy a halász hogyan nézett a mesterre. A vadász hozzáállása révén maga a szerző is nyomon követhető: olyan egyszerű, de egyszerű emberek, akik hűségesek a hagyományokhoz és elvekhez, látta a való élet hajtóerejét. Nem csoda, hogy a vadász az öregemberről úgy beszélt, mint "jó, okos", aki ismeri és érdekes módon elmeséli a történeteket egy embernek. Van egy kivételesen pozitív hozzáállás a főszereplőhöz, amelyről az olvasó is beszámolt.

Saját vélemény

A cikk arra a kérdésre ad választ, hogy miként dolgozzon ki egy tervet. Ha összeállításának célja az esszé vagy a részletes válasz továbbírására, akkor elvégezheti a munkáját egy kis áttekintéssel. "A Priemysh nem tért vissza Tarasba, és annak ellenére, hogy az öregember végül sajnálja, még mindig érted: eredetileg az egyetlen helyes választás volt. Nem tudta volna, hogy a hattyú szabad madár, amelynek saját családja van? De a halász még mindig segítségért jött, amikor szüksége volt rá, később pedig nem vágta le a szárnyait, és nem adta meg a jogot arra, hogy eldönthesse, miért nem, de tiszteletet és büszkeséget okozhat "- ez egy példa arra, hogyan kell elvégezni a történet elemzését.