Potr Nikitich Tkachov: életrajz, irodalmi pályafutását, alias, politikai nézetek

Petr Nikitich Tkachev (1844-1885) - a híres orosz forradalmi ideológia populizmus. A cikk részletesen tárgyalja az életrajzát, nézeteit és elképzeléseit.

Gyermekkor kamaszkorban

Petr Nikitich Tkachev született június 29, 1844, a Pszkov megyében (falu Sivtsova). Szülei az úri. Először Peter Nikititch látogatott 2. Petersburg tornaterem. Ezután az ötödik évfolyam gimnázium 1861-ben beiratkozott a szentpétervári egyetem jogi kar. A tanulmány azonban nem volt Peter Tkachev. Az a tény, hogy ebben az időben a hallgató nyugtalanság kezdődött, így az egyetem zárva volt. Többek között aktív résztvevői ezekben zavargások Tkachev kapta először a Péter-Pál erőd (októberben), majd Kronstadt, ahonnan decemberében került sor.

Védelem a dolgozat, jellemző forradalmi nézetei

A király megparancsolta, hogy hagyja Peter Nikitich a fővárosban bízott anyja. Tkachev nem volt lehetősége, hogy folytassák tanulmányaikat az egyetemen. Ugyanakkor hét évvel később, még mindig letette vizsgák külső hallgató, bemutatva a tézis, és lett egy jelölt a jobb oldalon. Valamivel később, bírálta Lavrov azt a tényt, hogy ő is elszakadt a forradalmi mozgalom, Peter Nikitich írta magáról, hogy mivel a gimnáziumban nem ismerek más társadalom, kivéve azokat a fiatal férfiak, akik függők hallgatói rendezvények szervezésében olvasótermek, és vasárnap iskolák, gyárak közösség és a gazdaság és így tovább. tovább. mindig is nem csak nekik, de közülük is, ha én a várat. Peter Nikitich összpontosít azonnali megoldást, hogy bizonyos problémákkal a forradalmi mozgalom alakult a jellegzetes vonásait szocialista koncepciója.

Részvétel a forradalmi szakszervezetek

Tkachev alatt tanulmányait a gimnáziumban kezdte olvasni szocialista irodalom. Megismerkedett kiadványaiban Herzen és Ogarev, cikkek Dobrolyubov és Chernyshevsky. Már a korai versekben kapcsolatos 1860-1862 kétéves. (Néhányan közülük elment a listákat), Tkachev tanított paraszti forradalom. Végül kapott a forgáspályája 1861 óta. Azóta Tkachev aktívan részt vett a hallgatói mozgalom, aminek eredményeként sokszor kitéve, hogy letartóztassák, keresés, kihallgatásra. Peter Nikitich állandóan rendőri felügyelet alatt. Ő büntetését tölti szinte minden évben.

1862-ben nyitotta meg tagságát a kör L. Olszewski. Ez a kör készül közzétenni több szórólap, amely felhívta, hogy megdöntsék a király. 1865-ben és 1866 Petr Nikitich Tkachev közel volt a szervezet I. A. Hudyakova és NA Ishutina, és 1867-ben és 1868 - a „Rublevskoe társadalom”, amelynek tagjai végzett propaganda képében vándor tanárok. Az is ismert, hogy Peter Tkachev 1868 tartozott a község „Smorgon”, amely az előd szervezet alakult S. G. Nechaevym. Ezután 1868-1869 gg., Peter Nikitich együtt Nechayev tagja volt az irányító bizottságának szentpétervári diákmozgalom.

Az elején az irodalmi tevékenység

A 1862-ben kezdődött az irodalmi június karrier Petra Nikiticha. Irodalmi tehetsége kiderült, a 60-as években. Ennek elméleti forradalmi Narodnichestvo, ragyogó kritikus és író Tkachev együttműködtek számos progresszív magazinok. Meg kell jegyezni, hogy az első, aki cikket szentelt kritika az igazságügyi reform, amely a kormány tervezett, különösen a forradalmi-demokratikus ellenzéki hangulat. Ezeket folyóiratban „Epoch” és a „Time” Dosztojevszkij testvérek, valamint a „Library Reading”.

Ismerete írásait Marx

Számos cikket létre az időszak 1862-1864, Peter Nikitich javasolta az elképzelést, megváltoztatjuk a meglévő társadalmi kapcsolatok Oroszországban szocialista elvek oktatási hálózati eszközök szárazföldi és ipari szövetségek, különösen a lakatlan földeket. Ekkortájt találkozott néhány munkálatok Karla Marksa Petr Nikitich Tkachev.

Életrajzában 1865. december elején jelezte a tény, hogy „orosz szó” először a jogi sajtó hazánk lefektetett fő tézise Marx kapcsolódó materialista történelem, amit be előszót a „kritikája Political Economy”. Meg kell jegyezni, hogy erre az időre Tkachev már rendszeresen publikál két demokratikus magazinok ( „Business” és „orosz szó”). Ő valóban sikerült a Pisarev, aki került a Péter-Pál erőd. A fenti tézis Peter Nikitich támogatni a jövőben, igaz? értelmezésében, némileg egyszerűsödött.

Így Tkachev koncepció

1868-ban, Tkachev P. N. nyomtattam a charta a Nemzetközi fordításban (a függelékben a könyv Becher), valamint az alapszabály Nemzeti Bank Proudhon. Peter Nikitich nézetek végére az 1860-as évek kifejlesztett egy speciális fogalom. Hívta a politikai és társadalmi forradalom az országban. Ez a fogalom fejezi ki a közzétett kör Tkachev és Nechaev „Program forradalmi cselekvés.”

Péter és Pál erőd

Azt kell mondanom, hogy sok minden, amit írt Tkachev PN bar vagy nem mennek át a cenzúra feltételekkel, vagy választottak ki számos letartóztatásról. Során, ha a következő hallgató nyugtalanság (március 1869) Tkachev ismét letartóztatták, ő tolta egyszer 3 irodalmi díjakat. Az első közülük - létrehozására és közzététele fellebbezés „hogy a társadalom!”, Amely bevezette a követelményeket a diákok; A második - a kiadvány a gyűjtemény néven „Ray”, megjelent helyett a tiltott „orosz szó”; A harmadik - az a tény, hogy megjelent a könyv „A munkaerő-kérdés” E. Becher. Ekkor Péter-Pál erőd Peter Nikitich volt a fogva tartásának helye majdnem négy évig. Elején 1873 Tkachev száműzték Nagy Lukács haza. Onnan, külföldre menekült segítségével M. Kupriyanov is forradalmi.

A külföldön élő, a vitás Engels és Lavrov

Magazine munka, megszakítva a letartóztatás, megújult 1872-ben. Tkachev megint elkezdte közzétenni a cikkeket a „Ok”. Azonban ő nem írta alá őket a nevét és a különböző álnevek (Mindegy, P. Grachioli, P. Gy Lee, diétás PN PN Nyon, P. Nikitin).

A londoni és genfi Peter Nikitich egy időben dolgozott P. L. Lavrovym (arcképe van a fenti) felkészülés a kiadvány a folyóirat „Előre!”. Mindazonáltal, ez már az első lépéseket, a száműzetésben, jelzett komoly vitás Engels és Lavrov. 1874-ben Zürichben és Londonban megjelent Tkachev kiadvány „forradalmi propaganda feladatokat ...” és a „Nyílt levél Fridrihu Engelsu.” A vita ezt azonnal fel Peter Nikitich egy elszigetelt helyzetben külföldön.

Emigráns irodalom Engels, Lavrov és mások álltak egy kicsit más helyzetben van, mint Peter Nikitich. A lényege a nézeteltérés a kettő között az, hogy Tkachev tekinteni a politikai harc egyik lényeges előfeltétele a jövőbeli forradalom. Ugyanakkor a szerepe a tömegek, amelyben alábecsülni, amit nem tudnak elfogadni sok orosz emigránsok. Elmondása szerint, a forradalmi kisebbségi kell nyerni teljesítmény, hogy egy új állam, hogy végezze el a forradalmi átalakulás, kifejező a nép érdekeit. Az utóbbi csak hasznot húzhat az eredményeket. Peter Tkachev tévesen úgy véli, hogy a monarchia nincs társadalmi talaj Oroszországban, hogy nem az érdekeit egy adott osztályban. Friedrich Engels, viszont a cikkekben írt bíráló Tkachev mondta nézetek, hogy véleménye szerint kicsinyes.

kiadvány a folyóirat „Alarm”

Peter Nikitich kijön „Előre!”, Mért támogatóinak körében a „Cercle Slave” (fordításban - „szláv kör”), amely kombinált orosz-lengyel bevándorlók. Segítségükkel Tkachev, 1875-ben kezdte közzétenni a folyóirat „Alarm” Genfben. Ebben a magazinban, vette a helyzetét szerkesztő. Ez a kiadás volt a jakobinus szerv irányában közel blanquizmus, a forradalmi populizmus. Tkachev ebben az időszakban nyíltan fejezte szocialista nézetekkel, témákat vizsgálja elméleti igazolása a szocializmus, taktika és stratégia a forradalmi harc. A folyóirat "Alarm" Peter Nikitich folytatott polémia P. L. Lavrovym és M. A. Bakuninym. Gondolatait, amely először nem lesz nagy hatással, és gyakran bosszantó, kezdett, hogy megtalálja támogatói a végén a 1870-es évek. Ez történt előforduló fordult az orosz forradalmárok politikai és társadalmi gyakorlatok és a követelményeknek a forradalmi harc.

„Népi Felszabadító Society”

1877-ben Peter Nikitich együtt ő követői sikerült megszervezni a „Nemzeti Felszabadítási Society”. Ez szigorúan konspirációs egyesület segítségével jött létre Blanquist kommünárok Franciaország (Cournet F., Granger E., E. Vaillant et al.). A Társaság alapozza tevékenységét egyes orosz körökben (pl I. M. Kovalskogo odesszai és Zaichnevsky Orel). Tkachev, 1880-ban dolgozott az újság „Sem Isten, sem mester” Blanqui.

Azonban elfogultság ellen Peter Nikitich igen erős maradt. Ahhoz, hogy a „Narodnaya Volya” (a szó V. I. Lenina, tevékenységét állítottak elő ideológia Tkachev) elutasította szövetség a „riasztás”, amely azt korábban gondolták. „Nabat” megszűnt kiadvány után rövid kiadása 1881-ben, egy újságot.

Közzétételi alapján különböző álnevek

Tkachev külföldön élő továbbra is közzé jogi orosz sajtó szerint a különböző álnevek, amelyek (mindegy, Grachioli P. et al.), Mi már szerepel. Mint az egyik kulcsfontosságú alkalmazottak „to do” Peter Nikitich számos cikket publikált a filozófia, jog, történelem, pedagógia, a gazdaság és a többiek. Azonban, ha a szerkesztő a magazin, GE Blagosvetlov meghalt, az együttműködés nem annyira szabályos. Az összes cikk ritkán jelent Tkachev. Úgy tűnt, hogy az irodalmi és a forradalmi tevékenység Petra Nikiticha elhalványul, de valójában ez nem így volt.

A mai napig tanult új tényeket az elmúlt évben az élete száműzetésben Tkachev. Azt javasolják, hogy az orosz irodalomkritikus és forradalmi is aktívan létre. Nemrégiben sikerült találni egy szocialista újság „Alarm” ( „Le vészharangja”), amely megjelent a dél-franciaországi (Narbonne) 1882-ben. Editorials mert írták Tkachev, aki eltitkolta nevét álnéven „Gracchus”. Valószínűleg a nyilatkozat a sajtóban lehet tekinteni a múlt.

Mivel november 1882 Tkachev, a betegség előrehaladtával, azzal az eredménnyel, hogy ő volt a kórházban. Peter Nikitich meghalt Párizsban december 23, 1885. Válogatott munkák örökre a történelem a forradalom.

Filozófiai nézeteit Tkachev

Első pillantásra, egy ilyen gazdag és változatos tevékenységek Tribune-újságíró-politikus nincs helye a komoly filozófia vagy ő kap egy alárendelt, pusztán véletlen szerepe. Valóban, a formális pont maga Petr Nikitich Tkachev, úgy tűnik, ez ad nekünk egy oka ezt a feltételezést. Elvégre ő volt a heves bírálója minden filozófiai rendszereket.

Azonban az egyik első cikkek (ahogyan az az 1863 „törvény metafizika”) Tkachev programját reform filozófia. Azt mondta, hogy ki kell építeni egy valódi, produktív, élő filozófia, amely idegen bármilyen metafizika. Meg kell összeköti a részek a társadalomtudományok, erőszakkal oldjuk. Ez a filozófia a társadalmi, szociális tudomány. Meg kell a polgárok javára.

Tkachev, mint egy író gyakran jön vissza arra a problémára, jó filozófia. Az ő véleménye, hogy legyen az alapja az átalakulás a világ, a tudomány eszköz, a mag egy igazi világ. Mint politikus Petr Nikitich Tkachev speciálisan kifejlesztett problémák a forradalom, a szociológia, az ésszerű és méltányos társadalmi rend. Nevezte filozófiai álláspontja a „realizmus” (vagy racionalitás).

Itt egy kíváncsi ember volt, Petr Nikitich Tkachev. Érdekességek a vele szinte az összes kapcsolódó forradalmat, amelyre ő szentelte egész életét.