Nem elmélet konfliktus nem feltétlen

Conflict - konfliktus merül fel, hogy az emberek között, ha úgy döntenek, bizonyos kérdésekben a társadalmi vagy személyes életét.

A „konfliktus” származik a latin, jelentése „ütközés”. Társadalmi konfliktusok - egy társadalmi jelenség.

Az általános elmélet konfliktus

Feltételesen osztja két megközelítés meghatározása:

1. Arra összpontosít, hogy az aktuális műveletet.

2. Összpontosított a motívumok akció.

Követői az első megközelítés lehet tekinteni R. Mack R. Snyder, ami ad egy viszonylag szűk meghatározása, figyelembe véve a konfliktus csak szociális interakció tagjai között, amely teljesen más nézeteket és értékeket. Ebben az ellenségesség, a verseny, versengés, stb Kezelték azokat konfliktusforrások.

Képviselője a második megközelítés Dahrendorf, akik határozottan ellenezte ilyen szűk megközelítését. Úgy véli, hogy a konfliktus is tartalmaznia kell a pszichológiai állapotok és különböző típusú ütközés.

Jelentős mértékben hozzájárul az elmélet a konfliktus kapott Karl Marx. Ő fejlesztette ki az elmélet a konfliktus, valamint a kidolgozott modell közötti ellentmondások a különböző osztályok a társadalomban. Karl Marx tartják az egyik alapítója az elmélet a konfliktus.

A dialektikus tan adódik a következő tézisek:

1. Az egyenlőtlenül vannak elosztva, annál nagyobb a feszültség társadalmi csoportok között.

2. Minél jobb a beosztottak tisztában vannak a saját érdekeit, annál kétség kúszik őket források elosztására.

3. Minél mélyebb a szakadék a domináns társadalmi csoportok és a szolga, annál erősebb lesz a konfliktus.

4. Az erőszakos konfliktus, annál több a források átcsoportosítását.

Van egy elmélet konfliktus Georg Simmel, amely szerint elkerülhetetlen, és lehetetlen, hogy megakadályozza a konfliktus a társadalomban. Ha Marx vette alapul, a „dominancia - alárendelés”, hogy Simmel - a folyamatok disszociációs és asszociációs bemutató társadalom elválaszthatatlan folyamatok. A forrás a konfliktus nevezte nemcsak érdekellentéten hanem egy megnyilvánulása ellenségesség, ígéretet személyesen kezdetben. Simmel megkülönbözteti szeretet és gyűlölet, mint a legerősebb befolyásoló tényezők a konfliktus. tézisek lehet elválasztani tanításait:

1. Minél több az érzelmek a közösségben részt vevő csoportok a konfliktus, annál van egy konfliktus.

2. A jobb csoportosított csoportok maguk, az ellentmondás akut.

3. Az ellentmondás erősebb, minél nagyobb a kohézió a résztvevők.

4. Konfliktus fordul elő heveny esetében csoportban részt rajta, kevésbé elszigetelt.

5. Konfliktus kiélezödik válik öncélúvá, ha túlmutatnak az egyéni érdekek.

Az elmélet a konfliktus Ralf Dahrendorf vizsgálja a konfrontáció egy kis csoport, és a társadalom egészében, világosan elhatárolva szerepét és státuszát.

Abstracts Dahrendorf elmélet:

1. Minél több al-csoportok a szervezet tisztában vannak a saját érdekeit, az ütközés veszélyét.

2. Minél nagyobb a jutalom szét hatóságok élesebb az ellentmondást.

3. Ha a mobilitás között beosztott és vezető kicsi, annál élesebb a konfliktus;

4. A növekvő elszegényedése beosztottak súlyosbítja konfliktus.

5. Minél kisebb a felek közötti megállapodás, az ellentétek erőszakos.

6. Minél élesebb a konfliktus, a további változásokat fog okozni, és magasabb lesz.

Az elmélet a társadalmi konfliktusok, L. Coser a legkiterjedtebb. Ebből következik, hogy a társadalmi egyenlőtlenségek meglévő bármely társadalomban, pszichológiai elégedetlenség a társadalom tagjai közötti feszültségek, az egyének és csoportok - az összes fenti, ennek eredményeként megy társadalmi konfliktusok. Hasonló a helyzet lehet leírni, mint a feszültségi állapot között a valódi helyzetet, és az időközben képviselt társadalmi csoportok vagy egyének. Társadalmi konfliktusok - a harc értékek, állapot, birtoklása energiaforrással , amely ellenfelek semlegesíteni vagy megsemmisíteni az ellenfelet.

Az elemzés a társadalmi konfliktusok elmélet felveti az alábbi következtetéseket:

1. Conflict - konfliktus a különböző tevékenységek és azok leküzdésére.

2. Versengő mint egy különleges fajta konfrontáció kísérheti konfliktus, vagy talán nem, de a formák harc által használt erkölcsi törvény.

3. Versengés biztonságos továbbhaladását, és tudja mozgatni a konfliktusban.

4. Verseny - békés fajta rivalizálás.

5. Ellenségeskedés, mint egy hajlandóság konfrontáció, belső telepítés nem mindig jelen van.

6. A válság - az állam a rendszer, de ez nem mindig előzi meg a konfliktust.

De sem a fenti elmélet nem tekinthető abszolút vagy univerzális.