Mark Tullius Cicero - politikus, szóbeszéd, zsálya

Mark Tullius Cicero ... Az orosz nyelvnek nincs elég epitetje, hogy leírhassa a nagy római beszédet, államférfiat, egy csodálatos bölcset.

Az eredményekről

Mark Tullius Cicero által írt műveknek köszönhetően - a császárok és a királyok államáról, politikájáról a modern kutatók pontosan leírhatják a múlt eseményeit.

A nagy római bölcsek különleges értelmezésében prédikálták a filozófiát, vagyis hatalmas új koncepciókat vezetett be. Például egy definíció egy objektum magyarázó jele; Haladás - mászás, előrelépés és így tovább.

A sztoikus kor kezdete

A sztocializmus filozófiájának egyik legjelentősebb képviselője Mark Tullius Cicero volt. Sokat beszélt arról, hogy az egyetlen forrása a boldogságnak nem más, mint az emberi erény. Az erény megértésében Cicero olyan jellegű személyiségeket bízott meg, mint a bölcsesség, a bátorság, az igazságosság és a mérséklés minden erőfeszítésben.

Így az ősi római bölcsek tanításai és gondolataik révén megpróbálták megérteni, hogy mi a megoldás a személyes haszon és az erkölcsi kötelesség elleni ellenzés problémájára. Ennek a kérdésnek a megértésében Mark Tullius Cicero arra a következtetésre jutott, hogy gyakorlati filozófiát kell tanulmányozni.

Az ókori Róma kultúrája: esztétika, szépség és ékesszóló

A filozófus erkölcsi-kognitív pozíciója elválaszthatatlan egység volt az ékesszólás és az egyén morális erkölcsi tartalma között. Ezeknek a személyes tulajdonságoknak a rendelkezésre állása szerint Cicero szerint elég jó hangszóró lehet.

A római filozófia fejlődésének alapja az ókori görög kultúra szilárd alapja. Mark Tullius Cicero beszélt az igazi filozófiai gondolkodás megértéséről, mély kérdéseinek fogalmáról, amelyek valódi ékesszóláson alapulnak - minden öntudatos rómaiaknak rendelkezniük kell. Az ókori Róma társadalmához szükséges a beszédmûvészet elsajátítása.

Az ékesszóló filozófus mellett hangsúlyozta az erkölcsi szépség fontosságát. "Nem lehet mély gondolatokat és igazi tudást elérni, ha gondolataid alacsony célokat követnek" - mondta Cicero.

Irodalmi örökség

A mély érvelés mellett Mark Tullius Cicero gazdag irodalmi örökséget hagyott maga után. Lehetetlen leírni minden mű, beszéd és levél kötetét; Sokan életük során felismerhetőek voltak, sokan csak évszázadok óta jelentek meg. A munkák nagy része külön személyiségeknek szól - a felszólalók Titus Pomponius és Mark Tullius Tiron. Összesen mintegy 57 kéziratot tartottak fenn, a nem hivatalos adatok szerint ugyanaz a szám elveszett.

A hatalmas világörökség számos filozófiai tartalom: a "A hangszóróra", "Oratorra" és a "Brutusra". Itt Cicero beszél az eszmék ideális tanítási módszereiről, és felidézve az oratóság készségeit, és a hangszóró egyéni stílusával kapcsolatos kérdésekre is gondol.

Érdemes megemlíteni a politikai tartalmak munkáit. A leghíresebb eddig az "Állam", "A törvények" című művek. Itt Mark Tullius Cicero, akinek életrajza gazdálkodási tapasztalatot tartalmaz, az ideális állam struktúráját tárgyalja. Minden egyes munkájában megfogalmazott ötleteket a római alkotmányon keresztül valósították meg: olyan testületek sikeres kombinációja, mint a Szenátus, a konzulátus és a Népi Gyűlés.

A későbbi művek megírásához Cicero a latin nyelvet használta főnek, amellyel megpróbált megoldást találni az ősi görög filozófusok problémáira. Számos információt fel lehet venni a filozófus levelezéséből, amely jól ismert személyiségeknek szólt. Összesen 4 levéltalálkozó volt.

A filozófiai tanítások értéke a jövőben

A római filozófusnak köszönhetően megjelent a klasszikus latin prózai fikció, amelyet az oratóriumi művészet bölcsességével, valamint a mély filozófiai gondolatokkal impregnálták. Ha kezdetben kis figyelmet fordítottak erre az irodalmi trendre, akkor a következő évszázadokban példásnak és a leginkább helyesnek tekintették.

Cicero halála után, nagyszámú előadóval szemben, köztük a leghíresebb Demosthenes - a görög kultúra és szóbeszéd képviselője. Több mint 100 év után ez az összehasonlítás az egyik legellentmondásosabb és legérdekesebb.

Mark Tullius filozófiai tanításait nemcsak a modern korban, hanem a kényelmetlen középkorban is értékelték, valamint a fényes New Times-ban is, ahol a múlt nézeteinek valóságos elismerése ritkaság volt. Cicero úgy vélte, hogy egy személy értékének fő kritériuma az ő oktatása, amelyet csak a görög kultúra nyújthat be. Először a humanitas kifejezést használta egy jól képzett, jól olvasható és általánosan képzett, megfelelő erkölcsi tulajdonságú személyre utalva.