Kegyeleti - mi ez? Jelentése a szó „kegyeleti”

A nagy probléma a modern emberiség, hogy elvesztettük az igazi értelmét a rengeteg nagyon fontos szó, mint a szeretet, az őszinteség, a tisztaság, és még sokan mások. Nincs kivétel és a „jámborság”. Úgy tűnt, az orosz nyelv, mint kísérlet arra, hogy fordítsa le a görög ευσέβεια (Eusebius), ami azt jelenti, tiszteletben a szülők számára, főnökök, testvérek, köszönöm, istenfélelem, a megfelelő hozzáállás, hogy minden, ami egy ember találkozik az életben.

„Lefordítva” a modern nyelv

Először meg kell vizsgálni, hogy ez a szó lehet megérteni a modern ember, távol az Egyház. Ha szétszedni darabokra, kiderül, hogy a jámborság - kombinációja két fogalom: a „jó” és a „becsület”. Ezekkel a szavakkal a „jó”, „jó”, hogy egyszerű. Ők képviselik mindazt, ami jó, jó, pozitív. De a „becsület” bonyolultabb. A becsület - ez a megtiszteltetés, és tiszteletben tartásával és a méltóság és a tisztaság, és a tisztaság. „Őszintén szólva” - nem csak egy igaz, és megbízható. Ha belegondolsz, kiderül, hogy ez csak egy pozitív tulajdonsága az emberi környezetben. Valami hasonló hírnevét. De hírnév lehet jó vagy rossz, és a becsület jelen vagy távol. Lehetetlen, hogy „zlochestivym” vagy „durnochestivym”. Azaz, a megértése a modern ember „jámborság” -, hogy elősegítse a pozitív érték a „becsület” fogalmát.

A Szent Atyák kegyeleti

A legjobb könyvek a jámborság - az Ó- és az Újszövetség. Meg tudja érteni azokat csak elolvassa a Szent Atyák. Ezek az emberek különösen - az élet hasznosítja, megtagadása sallang - vonzotta a Szentlélek, amely feltárta, hogy azokat a valódi jelentését a Szentírás. Azt lehet mondani, hogy minden, ami van írva minden püspök, teológus, azt mondja, hogy az igazi istentisztelet. Melyek a különböző típusú vallásosság?

„Az első -, hogy ne vétkezzem, és a második - vétkezett, mozog sújtja a gyász, de a harmadik típus áll az a tény, hogy ha nem bírja a bánat, sírás a türelem hiánya ...” (Jel Mark aszkéta).

„Tisztelet nincs jelen az egyetlen rosszat tenni, de nem gondolni rá” (St Új Teológus Szent Simeon).

templom fordítás

Mit jelent ez a szó a megértése az egyház? Kegyeleti - ez tisztelet jó. Mivel a hívő jó - ez Isten, akkor ennek megfelelően a keresztény felfogás a szó tisztelete, dicsőítése a Teremtő a teljesítését Krisztus parancsolatait. „Uram, mentsd meg a igazak ...” - fordult Istenhez napi papok a szolgáltatás során. "És hall minket (us) ..." - ezek teljes kezelést. Ez a szöveg az imákat a templom azt sugallja, hogy az a puszta tény, hogy egy személy a templomban, részt vesz a szolgáltatás, már megerősítette, hogy dicsőíti Istent. Ez a buktató. Fontos megjegyezni, hogy ezek a szavak az ima hívja istenfélő emberek annak érdekében, hogy emlékeztesse őket, hogy meg kell próbálnia, hogy megfelelnek ennek a meghatározásnak.

demonstratív jámborság

Sajnos sok inchurched emberek találják magukat ezek a szavak egy kimeríthetetlen forrása a feltöltése csalást. Ezért felmerül a demonstratív formában a jámborság - a vágy, hogy megmutassa mindenkinek körülöttünk, és hangsúlyozzák a magas méltóságot: „dicsérem Istent!”. Nem utolsósorban emiatt a lexikon a legtöbb modern ember nem a szó „kegyeleti”: az érték a torz és kapcsolódó hivalkodó vallásosság, a képmutatás, a pátosz, a chistoplyuystvom. De a fő oka annak, hogy ez a szó eltűnt a mindennapi életben, persze, hogy nincs imádata magát a fejében, és az emberek szívét.

apja hitét fia

És ez az, amit kellene. Nézzük fia beszél az apjával, aki szereti és tiszteli. Az apa azt mondta neki: „Nagyon örülök, hogy te vagy az én becsületes ember.” Son akkori emlékeztet arra, hogy a reggelinél hazudta, hogy már tisztítani a szobában. Ő, persze, ez egy szégyen? és bevallja, hogy az apja, hogy nem igazságos (valami hasonló történik a vallomás a templomban). Aztán a fiú adja az apja hangosan és mentálisan elképzelni, szó, hogy a jövőben minden lesz, hogy erőfeszítést annak érdekében, hogy többé nem hazugság. És míg imádkozó ember hallja: „Uram, mentsd meg a igazak ...”. Ő megérti, hogy nem volt kegyes, vagy nincs megfelelő szó, hogy hívják magukat. Ezután (általában) megszületett a vágy, hogy elérjék szilárd jámborság.

Részletek kívülről

Van is az ellenkező probléma. Aki elkezdi kísérteni a templom oszt alamizsnát, betartja a böjtöt, imádkozik otthon, elkerülhetetlenül szigorú bírósági kollégák, háztartási és ismerőseinek. Különösen akkor, ha gyakran osztja meg benyomásait a szolgáltatások vagy a zarándoklatok. Ne rohanjon azonnal függessze fel a megbélyegzés, hogy ember. Emlékeznünk kell arra, hogy nem tudjuk, hogy ez valóban mozog. Meg kell megközelíteni egymást abból a szempontból „az ártatlanság vélelme”. Talán kidobó állítólag gyakran beszél az egyház megosztani örömét. A legtöbb vallásos ember úgy érzi, az ellenállhatatlan vágyat, hogy „húzza” mindenki, aki jön a szemüket, hogy a templomba. Ők jól vannak. Ezért nagyon szívesen tanulnak az egész, amelyek önként megfosztotta. És a legfontosabb dolog - nem minden, ami történik a teljes nézetben, majd a kijelzőn.

istenfélő nő

Nő jámborság ... Az mit jelent ez a pontos kifejezés, ez a legjobban elmagyarázni egy konkrét példát.

Kegyeleti nők feltétlenül tükröződik a megjelenését. Nincs semmilyen bizonyos szigorú követelményeket ruhákat, kivéve egyet: „A nő, aki imádkozik vele fedetlen fejjel az nem tiszteli a fejét ... ...”. De a belső állapot egy személy mindig tükröződik a külső megjelenés. Ha a lélek a nő minden jól megy, aztán fokozatosan lemondanak a kozmetikumok és ékszerek, legalább egy látogatás során a templomba. Magas sarkú nagyon gyorsan elfárad lábak, és így védjék a két órás szolgáltatás károsodás nélkül az egészségügyi lehetetlen. Teszi egy íj egy rövid szűk szoknya csak kényelmetlen. De a legfontosabb követelmény egy nő hajlamos erre kegyeleti - tisztaság, vagyis a vágy, beleértve a megjelenése, hogy megteremtse a feltételeket (és magamnak, és mások), amelyek elősegítik az ima, hanem zavaró belőle.

Női modell a Christian piety, természetesen, az Istenanya. Során a földi élet, ő nem kérte díszítik magukat, vagy drága ruhákat, vagy ékszereket. Az összes lány figyelmet szenteltek az ima és elmélkedés Isten, a szentírások olvasása, a gondolkodás arról, hogy mit olvas, kézimunka. Szerette, hogy időt csendben, magány és elhagyta a házat csak látogasson el a templomba.

Az egész megjelenése az ortodox nő - egy sajátos formája jámborság. Isten lehet dicséret és a szépség, született egy egészséges életmód, hangsúlyozva a szerénység, a tisztaság, ízléses ruhákat. Normális esetben az istentiszteletet fejezik a vágy, hogy az egészséges kapcsolatok otthon és a munkahelyen, az önkifejezés, mint egy feleség, anya, vagy a ráfordított életét Istennek (szerzetes).

Kifejezett jámborság

Tehát mi kegyeleti? Jelentése a szó adja csak egy homályos elképzelés róla. Hagyományos értelemben magában foglalja elsősorban rendszeresen járó istentiszteletek, részvétel a szentségek, a betartását minden egyházi megrendelések, helyzetét és teljesítményét ima zárja a házat. De azok, akik szigorúan teljesíti ezeket a feltételeket, és ugyanakkor nem változtat semmit az életedben, a másokkal való kapcsolattartás, gyorsan rájött, hogy nem érik el a kívánt lelkiállapot. Az igazán jámbor ember, akiknek köszönhetően a környező lásd az Isten szeretete, hogy minden ember a tetteiért vagy események az életében. Aki legalább valami mégis, mint járt volna el az ő helyére Krisztus, aki minden szavát, és még Isten gondolatainak tárgya az értékelés - valóban tiszteli Istent. Azok, akik mentességet kap, vagy Isten segítségét, boldog, hogy megossza történetét másokkal - nagyon dicsérik Istent. És a szolgáltatás, imák, szentségek és böjtöt csak segít ebben, mint gyógyszerek segítenek visszanyerje egészségét ismét. Egyik páciens nem büszke, hogy megy a rehabilitáció, de minden értelmes ember, aki hallgat, és kövesse az orvos előírása szerint. Christian piety - ez igaz az Isten iránti szeretetet, hogy az emberek és magának.

magyarázza jól a lényege igaz jámborság az evangéliumi epizód, amikor Krisztus a tárgyalásokat a szamáriai asszony a kútnál. Ez az, amikor először beszélt arról, amit Isten vár ettől az emberek imádják, lélekben és igazságban, és nem csak azt jelenti, hogy imádják slovah.Chto lélekben és igazságban? Zsidók Isten imádása volt, hogy az utazás Jeruzsálembe és a szamaritánusok - megmászni a Mount Gerizim és az áldozat a döglött állatok és madarak. A tisztelet Isten azok számára, és mások számára egy tisztelgés a hagyomány, a szokásos rutin. Ez imádják a test, részvétel nélkül a lélek (ugyanaz történik sok keresztény, amelyre minden jámborság állás szolgáltatás).

Jézus megígérte, hogy a szamaritánus asszonnyal Jákob kútjánál, hogy közel az idő, amikor Isten igazi imádók imádják lélekben és igazságban. Vagyis azt, hogy nem kell mászni a hegyet, vagy legyőzni a távolságot a szülővárosába, hogy Jeruzsálem, rajz egy áldozat felesleges Isten (mert már tulajdonában minden anyagi ebben a világban). Elég a szíve, hogy forduljon a teremtő őszintén, nem pedig a hagyomány vagy szokás.