Ez jelenthet kis istenségek lakó erdők, folyók és hegyek

Szláv mitológia utal ősi pogányság és a politeizmus. Ez jellemzi a panteizmus - filozófia venni megbonthatatlan egységét a természet és a kozmosz. Szerint a szlávok, az egész világ élő. Minden patak és a virág, fa és a hegyi van szelleme őre. És a szlávok imádkozott, hogy biztosítsa a védelem, a pártfogás és támogatás.

szláv panteon

Az ókori istenségek osztották magasabb és alacsonyabb. A legfőbb törvény sorsa az emberek és a világ, és a legalacsonyabb volt a kis házakat különböző részein a természet és annak elemei megtestesült. A megjelenése ezen szervek mitológiában magyarázza az életmód, a szlávok, a napi tevékenységek, a munka és a mindennapi életben. Kik rosszabb istenségek lakó erdők, folyók és hegyek? Mi listát a legfontosabbak: a területen dolgozók, a víz és a goblinok, kvetuni, sellők és frights, hírhedt Baba Jaga és más. Minden teremtmény volt indulat, meglehetősen szeszélyes. És annak érdekében, hogy élvezhessék a láthatatlan lakói a világ több mint gonoszt, az emberek kellett tanulni őket, hogy kapcsolatokat építsenek, hogy viselkedjen egy különleges módon. . Ez az, hogy „szabályok”, amelyek kínálják nekik rosszabb istenségek lakó erdők, folyók és hegyek, hogy biztonságosan művelni a földet és a vadászat, tenyésztés a méhek és az állatok, hogy a halak és más halászati és egyszerűen - élni - nem gyászolni Gyermek- emelni, erősíti a család.

Az öreg növekedés kicsi, de az erő jó ...

Alsó istenségek lakó erdők, folyók és hegyek, mezők és rétek volt, az elképzelések szerint őseink sok formát ölthet. Például termények és a termés állattartók - a terepen dolgozók - természetű oldies bemutatott alacsony termet, és csintalan csintalan. Ők egy jó asszisztens a gazdák, de gyakran szeretett gúnyolódni az emberek.

Közlemény Polevikov tudott, míg a kaszálás - megszökött a sarló, a másik része a területen, ahol még mindig nem behúzott kukoricát. Vagy hirtelen egy paraszt jött, sehol ojtott nagyapja, és kérte, - se több, se kevesebb -, hogy törölje az orrát. Ha valaki elég okos volt ahhoz, hogy teljesítse a kérést, kapott egy jó jutalmat. Így még a ősszlávokról érteni, és hangsúlyozta: a föld bőkezűen megosztja jóság, hanem csak akkor, ha az emberek nem félnek a kemény munka, nem fél, hogy piszkos kézzel. Tehát az alsó istenségek lakó erdők, folyók és hegyek nem csak oberezhnuyu, hanem egy oktatási funkciót.

Igen, azt hitték, hogy ott Polevikov fia - haj fű. Figyelemmel kíséri a vágás kezelések és megbünteti hanyag gazdák, akik kimaradt a legjobb időt gyűjtése gyógynövények. Hair fű viszont minden réteken Deadwood vagy úgy fű összefonódik egymással, akkor már nem lehet eltávolítani őket. És így, a mítoszok, az emberek ápolják szorgalom és tiszteletben tartása az ajándékokat a természet.

A szabad ég alatt Görögország és Róma

A pogányság a gondolkodás és eszköze a világ megértésének jellemző ősi kultúrák és civilizációk. Ez könnyen bizonyítható, hogy összehasonlítjuk például a szláv mitológia és alsóbbrendű istenség - szatírok és nimfák - mitológia az ókori görög és római. Az első élt az erdők és hegyek, viselt szakállat és szarvak voltak farok és hasított pata. Ezek megszemélyesített kimeríthetetlen termékenységét a természet és a föld, fuvolázni, élvezte a bor és gyakran betakarított gyümölcs és szőlő az emberek vagy öntött minden az ő szarva a bőség. Alsó istenség (szatíra és a nimfák, puhatestű) is parfüm és víz erdő, fák és vizekben. Legends velük kapcsolatban, ejtik erotikus szín és szexuális célozgatás. Ez annak köszönhető, hogy ne csak az életét és szokásait az idő, hanem az imádata a kultusz a születés, a megtermékenyítés, a születés minden élőlényt. By the way, tudod, hogy a szláv mitikus lény volt Lel - csodálatos szépség fiú játszott a Varázsfuvola tavasszal a mezők, rétek, erdők, amikor minden virágzó, illatos és éhezve a szeretetre és a születés-kreativitás.

Látogatás az ördög

Egy fontos és szigorú erdei isten - Sviatobor. Ő vigyáz a rend a saját domain, biztosítják, hogy a vadászok és porubschiki nem árt természet, vele voltak tiszteletteljes és óvatos. A régiek tudták pontosan, hogy ha a halászat során az ívási időszakban, vagy lő egy állat a nő egy kölyök, baj elkerülhetetlen. Sviatobor, és engedelmeskednek neki rosszabb istenségek a szlávok kiegyenesedett elkövetők természet, olyannyira, hogy kedvét mások. Között asszisztensei voltak goblinok, turosiki, snitches, Svyda, frights, shishiga, Mavka és mások. Tehát az ördög formáját ölti az ügyetlen csonkot, benőtt a moha, öreg, fehér szakállú, csomagolva állatbőrök. Tudta utánozni a hangokat az erdő, hogy rávegyék a vadászok a járhatatlan vadon, zavaró számukra, vagy vezethet, hogy a szélén, ahol közel az emberi tartózkodásra. Ennek tudatában, ember megy az erdőbe, és megpróbálta kérjük mesterei. Szükségtelenül fákat, ágakat törni, ne öld meg az élőlények több mint szükséges fedezet meglétét. Még csendben nem emelt, hogy ne zavarja a titokzatos szervezetek.

vízgyűjtéshez

A fő istenség a folyó - a víz. Ő él tavak, mocsarak, patakok. Ő gyakran képviseli egy kövér öreg egy pikkelyes törzs és a hal farkát. Ahhoz, hogy az épületeket a parton a tó, kérjen engedélyt a vízből. Azt állította, a tisztaság a rugók és a gyógyító erő. A barátai, hogy egy sellő, gondozott területen, a víz és az erdő. Egyesek szerint a mítoszok voltak megfulladt lelkek, a másik - a szellemek a természeti elemek és a termékenységet.