Egyes szempontok meghatározásának „értelmes ember”

A keresi a választ arra a kérdésre, aki egy értelmes ember, aki nem rendelkezik úgy viselkedni, mint Basilius Lokhankin, a híres hős a regény, létrehozott egy duett szovjet klasszikusok. A regényben, azt mondja, hogy soha soha nem szolgált, mert a munka tette volna nehéz neki a folyamat a gondolkodás arról, hogy mi az igazi célja az orosz értelmiség. Ez a réteg egy éjszaka „ínyenc” - egy rajongó mások borscs és húsgombóc - alkalmazza magát.

Mit jelent, hogy egy értelmes ember? Minden időszakban a társadalmi fejlődés kialakította saját e fogalom meghatározását. Kiemelkedő orosz tudós és értelmes ember Likhachev Dmitrij Szergejevics, a levelében, 1993-ban megjelent a „New World”, írta, hogy a szellemi kell a szellemi szabadság, mint alapvető erkölcsi kategóriák, csak a saját lelkiismerete és a gondolat.

Ha megnézzük a történelem, majd a második felében a XIX században, egy intelligens ember - egy egyszerű raznochinets amit tanult, és azt akarta, hogy kitörjön az emberek csak a saját képességeit, így a szomjúság a tudomány, a tudás. a nagyon eredete jelentette harc, mind a társadalmi egyenlőtlenség és a kaszt. Képviselői az értelmiség volt annyira intelligens tini bálvány 1860 - Pisarev, Chernyshevsky és Dobrolyubov.

Amellett, hogy „raznochinskogo”, ugyanakkor volt egy intelligens ember, „Csehov” típusú, akik arra törekedtek, hanem a rekonstrukció az erkölcsi, sem politikai. Ebbe a csoportba létrehozott műalkotások, koca ésszerű és kedves, nyitott iskolák és a kórházak a szegény, tanított paraszt gyerekek. Feltűnő levelezés ilyen található a karakter a hős a híres művek Flaubert - ügyes Dr. Lariviere megvetette soraiban és a fejlődő nagylelkűség és a kedvesség felé szegény betegek. Ez és más ilyen képek bizonyítják, etnikai jellegét az ilyen típusú szellemi, kissé hígítva gyakran nevezik az orosz monopólium.

A forradalom előtt, az író Leonidom Andreevym - a barátja Maksima Gorkogo - kapott a meghatározása egy intelligens ember, mint olyan, aki nem tudta elviselni a megaláztatást, a „hatalom” volt egy súlyos akut lelkiismeret, és nem számít, milyen részeg volt, még mindig maradt egy kulturális és jól nevelt.

Intelligens személy a fenti sor adottságok élni soha nem volt egyszerű. De kikiáltása után a szovjet rendszer a proletárdiktatúra kellett tennie, hogy túlélje. Definíció szerint, a neves szovjet vezető Lunacsarszkij megvalósítani magát egy igazi szellemi igényel három egyetemi fok: az első - a nagyapja, a második - az apja, a harmadik - a sajátja. Azonban a jelenléte egy család három dokumentumot oktatás nem garantálja semmi - nem egy fejlett értelem, sem a rendelkezésre álló külső és belső kultúra. Az említett meghatározó tarthatatlan az az oka, nem valószínű, hogy miután a forradalmi kivégzések, emigrációs hullámok az elnyomás, linkek és Gulag Szovjet-Oroszországban voltak azok is hivatalosan képzett család. De ez a hely üresen marad egy rövid ideig, a szovjet értelmiség csak ki valaki, aki nem az üzleti fizikai és szellemi munka.

Persze, én maradtam valahol máshol az országban, egy igazi képzett és művelt emberek, nem fogadja el a hatóság és tápláló a lélek magasztos érzéseket. Ő prototípusok gyakran megtalálhatók az oldalakon a művek Fedin, Tolsztoj, Bulgakov, Zoshchenko, és mások, de a környezetben a nyertes cad ezek az emberek voltak ítélve kipusztulás.

Azonban a huszadik század (a második fele) megmutatta a világnak, az intelligens és méltó képviselői ápolni disszidens és a művészeti és irodalmi bohém környezetben. Mindegyikük telt az út a lelki átalakulás alapján a belső szabadság és a legjobb hazai minták az irodalom, a zene és a festészet forradalom előtti és a szovjet időszakban.

Cikkben bemutatott, a meghatározás természetesen nem teljes. Nézd, az érdeklődő olvasó segítségével a szellemi szabadság és vezérlik a gondolat és a lelkiismeret.