Buddhizmus. Bódhiszattva - mi ez?

A buddhizmusban, van egy nagyon érdekes teremtmény, amely az úgynevezett Bodhiszattvává. Úgy gondoljuk, hogy ezek gyakran nagyon nehéz, de lehetséges, hogy sok, akik gyakorolják Ily módon kívánja elérni a kívánt állapotot. Ebben a cikkben kapsz választ arra a kérdésre: bódhiszattva - ki ez? Azt is megtanulják, hogy milyen módon kell lennie, és az elveket, amelyeket követni.

A „bódhiszattva”

Bódhiszattva - egy ember (a bolygó), aki elérte a megvilágosodást, de ellentétben ő nem hagyja el a világot a Buddha és a bal. Az ő célja meglehetősen egyszerű, és egyúttal komplex -, hogy az emberek a saját útját a lelki fejlődés. Azt is meg kell jegyezni, hogy a bódhiszattva nevezhető lény, aki felismerte az első Bhumi. Amíg ez megtörténik, akkor használja a „dzhatisattva”.

Bódhiszattva gyakran békében élnek más emberek megfigyelése fogadalmak és ott az útból. Ezek kitűnnek irgalom és könyörület, hogy más lények. A „Vimalakirtit Sutra”, megtalálja a történet egy beteg bódhiszattva. De amikor megkérdezték, hogy miért ő beteg, akkor a válasz nem érkezik a következő: betegség fordult elő egy nagy empátiával, akik betegek. Ezért úgy tűnik, hogy hangolva a hullámhossza.

Általában azt gondoljuk, hogy az érkezése egy ilyen lény a földön - ez egy nagy áldás. Végtére is, a bódhiszattva mindig vonzza az embereket, akik szeretnék hallani a bölcsességet tőlük. Néhány kap a szükséges lökést, amely lehetővé teszi, hogy gyökeresen megváltoztatja az életét.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a különböző hagyományok buddhizmus, ez a koncepció némileg eltérő, valamint a megközelítés, hogy a nagyon útját. További részletek erről lesz írva valamivel alacsonyabb.

Az első utalás bodhiszatva

Ez az első alkalom a bódhiszattva a buddhizmusban említi a kezdeti fejlődési szakaszban e vallási mozgalom. Megtalálható a legkorábbi szútrák, mint Saddharmapundarika Sutra (kimondja huszonhárom ilyen teremtmények) nirdesha Vimalakirtit Sutra jelez (több mint ötven).

Cél bodhiszattvák

Mint már említettük, a bódhiszattva - az, aki elérte a megvilágosodást. Az ő feladata ebben a világban -, hogy szenvedést örömmel, mind a saját maga és mások. Úgy véljük, hogy az alapítvány a gyakorlatban az ilyen lények.

Egyes jelentések szerint, van két fajta Bodhisattvák. Vannak, akik csak jó, tetteik nem lehet káros akár saját maguk, vagy valaki mást. Így nem halmozódnak a rossz karma soha, soha nem csinál, csak jobb.

A második fajta bódhiszattva magában felhalmozódása rossz karma, rossz cselekedetek elkövetése a jó másoknak. És ő tökéletesen tisztában van tettei és a büntetés számukra (bekerülni az alsó világban a halál után). Sokan úgy vélik, hogy ez a második út igényel bátorság.

visszavonhatatlan fogadalmat

Egy nagyon fontos lépés eléréséhez a szint a bódhiszattva fogadalmak, hogy biztosítja, mielőtt elkezdi fel a lépcsőn. Azt feltételezik, az ellátás más lények, megszüntetése különböző hibák önmagában a betartását az erkölcs, és így tovább. D. Is belépő a tanfolyam ad esküt és további négy nagy fogadalmat.

Minőség (paramitákat) bodhiszatva

A Bodhiszattvák vannak bizonyos tulajdonságok, amelyeket nem lehet azért, hogy hagyja el a választott út kifogása a használata minden ember számára. A különböző szútrák úgy írták le egy másik számot, de kiemeli tíz legfontosabb:

• Dana Paramita. A nagylelkűség, amely biztosítja a különböző áldások, anyagi és szellemi, valamint adományokat.
• Sila-paramita. Betartását a fogadalmak, hogy van. E. kötelező követni a parancsolatokat és tételekkel, amelyek segítenek elérni a megvilágosodást.
• Ksánthi-Paramita. Türelem, amely lehetővé teszi, hogy ne érezze a gyűlölet és a csapdába esett. Mégis ez a minőség is lehet nevezni közömbösség - járás nehéz fodor.
• Virja-paramita. Buzgalommal (erőfeszítés) - csak egy gondolat, egy akció és irányát.
• Dhjána-Paramita. Contemplation - megy koncentráció, szamádhi.
• Prajna parmita. Eredmény és a tudás a legnagyobb bölcsesség, a vágy is.
• Upaya-Paramita. Trükkök, amellyel Bodhiszattvák megmenteni azokat, akiknek szükségük van rá. Különlegessége, hogy minden érvényes megközelítés, amely lehetővé teszi a közvetlen szenvedés a kiutat a kerék szamszára.
• Pranidhana-Paramita. Fogadalmakkal, hogy meg kell felelnie a bódhiszattva.
• Bala-Paramita. Belső erő, amely lefedi az egész, és segíteni azoknak, akik hamarosan lesz egy felsőbbrendű lény az erény ösvényén.
• Dzsnyáná Paramita. A tudás, a lehetőségét sugallja önálló léte teljesen más helyeken.

Fejlődési szakaszában a Bodhisattvák

Vannak még tíz fok a bódhiszattva. Minden egyes szakaszban tart sok újraszületések, és tart elég sok millió évvel ezelőtt. Ezek a lények önként doom magát a kerék szamszára annak érdekében, hogy kap belőle egy másik lény. Tekintsük a szint (Bhumi) bódhiszattva (viszik két forrásból - „Madhyamikavatary” és a „Szent Sutra arany”):

• az, aki a legnagyobb öröm,
• szeplőtelen;
• ragyogó;
• lángoló;
• megfoghatatlan;
• nyilvánul meg;
• messzemenő;
• ingatlan;
• dobromudry;
• dharma felhő.

Bódhiszattva a Hinajána

Azt is meg kell vizsgálni, mi a bódhiszattva a buddhizmus különböző hagyományok. Ez idő alatt, hogyan sikerült ezt a vallást, néhány kezdtek, hogy egy kissé eltérő módon a megvilágosodás, és a kapcsolat más lényeknek.

Tehát Hínajána bódhiszattva - egy lény (teste teljesen más, mint egy állat, személy vagy képviselője a pokoli bolygó), amely úgy döntött, hogy menjen minden a módja annak, hogy egy Buddha. Egy ilyen döntés alapján kell a ellenállhatatlan vágyat, hogy hagyja el a kerék a szamszára.

Az irány Hínajána ilyen lények csak Buddha korábbi (nem több, mint huszonnégy) és egészen addig a pillanatig, amikor válnak számukra. Bódhiszattva egyikének meg kell felelnie a születés a Buddha, ami miatt a prófécia megjövendölte a jövő megvilágosodás.

Meg kell jegyezni, hogy a hagyomány Hinayana Bodhiszattvák - ez nem ideális gyakorlatokat. A legtöbb követői törekszik arhanta állapot, mely még ma is szent, elment egészen a nirvána a saját, csak kövesse az utasításokat a Buddha. Senki más itt nem tud segíteni. Ez azért van, mert ez a tanítás nem lehet egy egyszerű hívő, hogy elérje Buddhaságot.

Bódhiszattva a Mahayana

Bódhiszattva a Mahayana Buddhizmus egy kissé eltérő állapot, hanem magában, amely-ben alakult jóval később, mint az előző, más. A fő jellemzője a Mahayana a gondolat, hogy mindenki lehet menteni azokat, akik hisznek, és betartja fogadalmát. Éppen ezért a mozgás, és kapta nevét, amely még mindig fordítva „Nagy Út”.

A mahájána buddhizmus, a bódhiszattva - vallási ideális, amely mindenkit arra kell törekednie, hogy a követője trendeket. Arhanty amely Hinayana idealizált megkérdőjelezték annak a ténynek köszönhető, hogy hajlamosak a személyes megvilágosodás, nem törődve mások szenvedését. Így kereten belül marad az ő „én”.

Általában a Mahayana útvonal arhanstva - a szűk és önző módon. Mahayana alátámassza a koncepció három módja van: elérésének arhanstva, akkor a megvilágosodás Pratyeka Buddha és Bodhiszattva utat magának.

Bódhiszattva Vadzsrajána

Vadzsrajána bódhiszattva - keveréke valamilyen ideális kép egy jógi, aki elsajátította az összes sziddhaként. Ez elvileg, persze, mint maga merült jóval később, mint az előző kettő. Egy másik jellemzője az, hogy néhány, a bódhiszattva bizonyos kisugárzását a Buddhák. Így az az elv, az út a tökéletesség elveszett.

Néhány Bodhiszattvák akik élnek a világon

Meg kell jegyezni, hogy van egy panteon a Bodhiszattvák, amelyek listája változhat az egyes alatt a buddhizmus. Például, a Mahayana találkozhatsz igazi élő korábbi Bodhiszattvák akik különböző szakaszaiban fejlődését. Ez Aryaasanga (harmadik szint), Naagaarjuna (kilenc szint), és mások. A legfontosabb tartják Avalokitershvara, Ksitigarbha, Manjushree et al.

Maitreya - a bódhiszattva, amelyek rövidesen jött a földre. Most fut egy nagy csekket az égen szférában Tusita vágyik. Meg kell jegyezni, hogy a tisztelt bódhiszattva minden áramot a buddhizmus.

következtetés

Most már tudja a választ arra a kérdésre: bódhiszattva a buddhizmusban - mi ez? Annak ellenére, hogy a hozzáállás ezek a lények különböző irányokba a buddhizmus különböző, a szingularitás és szükségessége A feladat nehéz, mert a kialakulását ezt az utat kell egy erős akarat és a szellem.