Baruch Spinoza (1632-1677) - a jövőben Benedict Spinoza - a legkiemelkedőbb képviselője a modern filozófia, élt és dolgozott a kutatás Hollandiában. Alapozta meg a felvilágosodás, a modern bibliai kritika és a „I” lehet tekinteni a legnagyobb racionalista Benedikt Spinoza XVII.
„Etika”, az alapvető munka a gondolkodó, amelyben vitatja a véleményét Descartes dualizmus test és a lélek, a filozófus hozott elismerést a legerősebb fejében a nyugati filozófia. A munka tagadhatatlan remekmű, amely tagadták a fogalom középkori munkák. Hegel beszélt a kortársak, hogy vagy elfogadják, hogy feltételezi, a filozófia Spinoza, vagy egyáltalán nem filozófusok. Annak ellenére, hogy műveit gondolkodó bizonyította óriási tudományos tehetség, szélessége és fontossága tevékenységét értékelték csak a filozófus halála.
Benedict Spinoza. „Etika”, és a tanítás az anyag
Köztudott, hogy amellett, hogy a humán tudományok, a filozófus súlyosan lenyűgözte a matematika. Nem meglepő, hogy a híres munkája, ő elveire épül a geometria, mivel úgy vélik, a forrás szigorú matematikai bizonyíték arra, hogy viszont következtetéseket levonni hiteles. Az elején minden egyes részét az értekezés az alapvető fogalmakat, és őket követi axiómák - magától értetődő kijelentések, amelyek nem igényelnek semmilyen indoklást. Egyéb nyilatkozatok és megjegyzések, melyek a fő filozófiája a munka, amely a fogalmak, axiómák és indokoltnak a bizonyíték arra, hogy vezet Spinoza.
„Etika” kezdődik magyarázatot a kapcsolat Isten és a világmindenség - és ez az egyik legfontosabb része. Hagyományosan azt hitték, hogy Isten a világon kívül, hogy ő teremtett meg valamilyen okból, és ha szükséges, lehet létrehozni valami más - mindegyik állításokat cáfolta. „Isten a természet,” - mondja Spinoza. Filozófiája ebben a kérdésben abban a tényben rejlik, hogy minden, ami az univerzumban egységes és végtelen anyag, amely oszlik a kreatív és a teremtés. Így a kreatív anyag Isten, és az összes többi tárgyak és teremtmények - az ő „Modus”, a létrehozott anyag. Változó módok természetesen teljes mértékben függ az oka - Istent, aki a belső lényeg.
A világban nincs esély, arra a következtetésre jut Spinoza. „Etika” feltételezi, hogy véletlen csupán képviselete a téma és anyag jellemző - belső szükségszerűség annak létezéséről. Filozófus volt híve a kemény determinizmus: minden esemény van oka, sőt az emberi érzelmek. Így Spinoza úgy érvelt, hogy az a világegyetemet volt elrendelve, és nem volt akaraterőt. Ugyanakkor, a filozófus tartotta magát ateistának. Biztos volt benne, hogy tévhiteket Isten valódi természetét - a tudatlanság, és igaz vallás kell támaszkodnia az erkölcs és a tudás, mint tudományos.