Nikolo-Quay templom - Murom turisztikai vonzereje

Az õsi idõk óta Oroszországban hagyomány volt, hogy templomokat építsenek Szent Miklósnak, a Csodáknak, a folyók közelében. Ez annak köszönhető, hogy régóta az utazó és lebegő pártfogásnak, valamint a fuldokló emberek megmentőjének tekintik, amely nélkül, sajnos, nem minden úszás sikerült és nem kezelhető. Egy példa erre a konstrukcióra, mint a Nicholas-Quay templom, amelyet Murom épít.

Egyház az Oka folyó partján

A "Naberezhnaya" templom neve az Oka magas és festői partján fekszik. By the way, az emberek gyakran nevezik "Nikola nedves". Ez egy kicsit ismerős név a templomnak, mert a turbulens tavaszi áradások során a víz eléri a maga falát.

Közvetlenül a templom alatt, a domb lábánál, amelyen található, gyönyörködik egy olyan forrásnak, amelyet csodának tekint. A narráció azt mondja, hogy ő maga Szent Miklós ismétlődően zarándoki zarándokként jelent meg. A gyógyító vizekbe merülés után bekövetkezett számos gyógyulásról a legendák már régóta legendásak. Ma a tavasz jól karbantartott fürdőszobával van felszerelve, és egy lépcső vezet hozzá, amelyen keresztül közvetlenül a templom faláról leereszkedhet.

A jelenlegi egyház fából készült elődje

Mint sokszor történt, a jelenlegi kőtemplom elődje egy fából készült egyház, amelynek építésének ideje az információ megőrzése. A fennmaradó történelmi dokumentumok első említése a XVI. Századra utal. Csak áthaladásról beszélnek, és a dokumentum nem teszi lehetővé a teljes képet.

E tekintetben informatívabb volt a Murom városa úgynevezett Pistsova könyve, amelynek összeállítása egy évszázaddal később kezdődött. Nyilvánvaló, hogy a Szent Miklós-templomnak két folyosója van, mellette egy másik, ugyanaz a fából készült, de szentovált Solovetsky szentek Zosima és Savvatia tiszteletére.

Egy szerető fiú kegyes törekvése

A következőket ismerjük a Szent Miklós tiszteletére felállított kőtemplom történetének történetéről. 1700-ban Dimitry Khristoforov pap Moore-ból Moszkvába érkezett. Örömmel töltötte el az a gondolat, hogy megőrizzük a közelmúltban elhunyt apa emlékeit, aki ugyanolyan főként Szent Miklós fából készült templomának apátja volt. És úgy döntött, hogy egy megfelelő nagyvárosi székhellyel csinálja - abban az időben Moszkva volt Oroszország fővárosa.

Egy szerető fiú és egy példás keresztény úgy döntött, hogy egy nagyon romos gyülekezet helyére épít, amikor apja, egy új kőegyház szolgál. Nyilvánvaló volt, hogy egy ilyen jó szándéknak elegendő anyagi alapja volt, mivel az építéshez szükséges alapok óriásiak voltak. Aztán felszólította a patriarchátusi vezetést, hogy engedélyezze a munkát.

Ellentétben a cári rendelettel

Ennek a kérdésnek a megvitatása bizonyos összetettségű volt, és Dimitry atya 1707-ben kapta meg áldott leveleit és egyszerű engedélyét, csak hét évvel később. Az volt az ügy, hogy abban az időben hatályba lépett I. Péter cári rendeletet, amely megtiltotta kőszerkezetek építését Oroszország egész területén, kivéve Szentpétervár jövőbeli fővárosát.

Így egy ilyen kérés bátran értelmezhető, és egy kísérlet arra, hogy egy kő templomot elfogadhatatlan engedetlenségnek lehessen hozni. De egyik vagy másik módban megállapodás született, és áldás érkezett. Ugyanakkor a zsinórok nélkül a pap elvégezte terveit.

Főbb munkák befejezése és további rekonstrukció

A kő Nikolo-Naberezhnaya templom építéséről, és arról, hogy maga a kegyes templomépítő (ahogy a templomépítők szokták nevezni) minden költséget fedeztek vagy segítettek az önkéntes adományozóknak, ez nem ismert. Az üzlet azonban úton volt, és hét évvel később, 1714-ben egy faragott ikonostázist állítottak fel az újonnan épített és alig mentesített állványok ívek alatt.

Ezekben az években a Murom Emlékcsarnok kolostorában élt és dolgozott a híres orosz mester ikon-festő, Alexander Ivanovich Kazantsev, aki munkáinak rendkívüli egyediségét dicsőítette. A Szent Miklós-templom okai partján épült új egyház tizenkét szibla-ősi próféta képét mutatta be, aki előjele volt Jézus Krisztus megjelenésének évszázadokkal a születése előtt.

Nyilvánvaló, hogy a Szent Nicholas-Naberezhnaya templomot nem létesítették újjá a püspökök szegénysége miatt, de a XIX. Században bizonyos művek készültek benne. 1803-ban a gyülekezetet a Szentlélek leereszkedésének tiszteletére egy mellékszékkel díszítették, majd majdnem fél évszázadon keresztül megjelent egy másik, amelyet ezúttal a Nagy Mártír Vlasius állatok védelmezőjének tiszteletére szenteltek. Ezt gazdag adományozók - Suzdaltsev kereskedőinek, nagy Murom állattenyésztők kérésére tették meg.

A szovjet időszakban a templom sorsa

A bolsevikok eljövetelével a Murom egyházmegyéje ugyanazokkal a bajokkal szenvedett, mint az orosz ortodoxia egésze. Sem a Nikolo-Naberezhnaya templom távol maradt tőlük. Csak viszonylag szerencsés volt, hogy 1940-ig sikerült a kevés aktív templom közé tartozni. Aztán a háború előtt rövidesen bezárult, és még akkor sem folytatta az istentisztelet folytatását, amikor Sztálin elrendelte, hogy a legnehezebb csaták során elvették a templomokat, amelyek felszedték a hazafias szellemet és összefoglalták a nemzetet.

A kifosztott és üres Nikolo-Naberezhnaya templom (Murom) az ötvenes évek elejéig állt, amikor a városi hatóságok felvetették azt a gondolatot, hogy baromfigazdaságát építik falai közé. Ezután húsz évig a boltívek, csak egyszer csak csak imádságokat hallottak, visszhangzott a tyúkok kopogása.

Ezután egy új szobát építettek a tollas gazdaság számára, és a Muromban lévő Nikolo-Naberezhnaya templomot a városi múzeum raktárához igazították, ahol faszoborból készült mintákat tároltak. Egyszer a falaiban megpróbált megnyitni egy kiállítást az Oka szerepének az ország gazdasági és kulturális életében betöltött szerepével kapcsolatban, de az ezzel kapcsolatos bajok nem értek véget sem. A kilencvenes évek elejéig a templom elhagyatott és pusztult.

szerkezetátalakítási

Amikor végül az új perestrojká-trendek következtében megváltoztak az állam politikája az egyház irányában, sőt azok is, akik korábban harcolták a vallási bolondokat, hittek a kötelességükben, a fosztogatott és megfertőzött egyházak elkezdték visszaküldeni őket korábbi tulajdonosuknak. Közülük volt a Nikolo-Naberezhnaya-templom, amelynek története akkoriban a kilencvenes években az egész országot sújtó folyamatok tükrözésévé vált.

A templom korábbi megjelenésének visszatérése

1991-ben a templom a Vladimir-Suzdal-egyházmegye részévé vált, és ettől kezdve megkezdődött a restaurálása. Különösen nagy mennyiségű helyreállítási munkát végeztünk, amely lehetővé tette az eredeti megjelenés helyreállítását. Ennek eredményeképpen ma a Nikolo-Naberezhnaya-templom, amelynek fényképét a cikk bemutatja, teljes mértékben megfelel a XIX. Század közepén történt utolsó rekonstrukció során megszerzett képnek.

Annak ellenére, hogy az építkezés az akkori közép-orosz öt-domború hagyományra épül, a művészi kritikusok ugyanakkor a moszkvai barokk stílusát sorolják fel . Ez főként a homlokzatok és a belső terek dekoratív kialakításának sajátosságaiból fakad.

Szent, irgalom az embereknek

A Murom-föld számos meglévő temploma közül az egyik leglátogatottabb a Nikolo-Naberezhnaya-templom. A szolgálatát látogató személyek bizonysága elsősorban azon vallásos érzéseken nyugszik, amelyek magukban foglalják mindazokat, akik 1993-ban átköltöztették a szent János Lazarevskaya ereklyéit.

Az Istennek a bűnözője, aki eljutott a szörnyű Iván kegyetlen és embertelen korszakába, amikor a keresztény humanizmus minden elve megdőlt, pontosan a kedvességért és irgalmasságért kapta a szentség koronáját. Az életét a szerencsétlen és szűkölködő emberek segítése érdekében bizonyította, hogy a körülötte lévő világ valóságaitól függetlenül az ember az Isten teremtésének koronája, képes és kell megőriznie önmagában Krisztus hasonlóságát.

És végül, mindazok számára, akik érdeklődnek a Szent Miklós Egyház iránt, hogyan juthatunk hozzá, megfontoljuk. A főváros lakosai a kazáni Kazan állomásról kiinduló vonatokat használhatják. Mindegyik Muromon keresztül halad. Vannak vasúti és buszjáratok is St. Petersburgból, Ryazanból, Nizhny Novgorodból, Vlagyimirból és számos más városból. A nagyon murom, hogy megtalálja a templom könnyű, ami a legfontosabb, ne feledje a cím: st. Plekhanov Str. 27a.