Mtsyri jellemzése Lermontov romantikus eszményeinek fényében

A "Mtsyri" kritikus Belinsky véletlenül Lermontov kedvenc gyermekének nevezte, hangsúlyozva, hogy benne a nagy költő tükrözi szeretett álmait és eszméit. A költemény önéletrajzi jellegű, a költő személyiségének és sorsának finom jeleit tartalmazza.

Szerző és hős

Igen, a szerző és a hős lelkileg közel áll egymáshoz. Mtsyri jellemzése, életének története lehetővé teszi számunkra, hogy közvetlen analógiákat láthassunk. Mint Lermontov is, Mtsyri egy világos, nem szokványos természet, amely készen áll arra, hogy kihívja az egész világot, és a szabadság nevében harcoljon a harcba és az anyaország megszerzése érdekében. Csendes, mért élet a kolostor falában, végtelen gyors és imádság, a teljes alázatosság és az ellenállás elutasítása nem egy fiatal kezdő. Hasonlóképpen, Lermontov nem volt hajlandó elhúzni egy kézi udvari költő, a golyók cukros, és a nagy társadalmi társalgók gyászos létezését. Mikhail Jurievics ugyanolyan mértékben gyűlölte a rabszolgák és urak urait, mint Mtsyri fülledt celláját és a szerzetesi élet egészét. És mindketten - a szerző és a teremtés gyümölcse - végtelenül magányosak voltak, a boldogságtól eltekintve, hogy érthető legyen, közel legyen egy közeli, őshonos, szeretett lélekhez. Az igazi barátság öröme, az igaz, hűséges, kölcsönös szeretet édesége, a szív megragadása, ahol a szív elszakadt - mindezek teltek el, a lelket mérgezik a csalódottság keserűségével és a nem teljesített remények fájdalmaival.

A vers romantikus vonása

A vers hőse egy Lermontov romantikus kilátása. Ennek fényében Mtsyri jellemzése, valamint az egész munka tükrözi az irodalmi és művészeti irányítás főbb jellemzőit . A romantikus művészetben az egzotikus országok a cselekvés helye, messze a civilizáció láncolatától és annak korrupt befolyásától. Lermontovnak van a Kaukázus, amely munkája során a szabadság szimbóluma lett. A hegyvidékek életének és szokásainak, néha vad és érthetetlen az európai tudatnak, törzsi büszkeségüknek és harciasságuknak, a tisztelet és a méltóság fokozott érzésének, a hegyek és a kaukázusi természet erejének és érintetlen szépségének még a kora gyermekkorban is megragadták a költőt, és elnyerte az élet szívét. És a véletlen szerencsejátékban a Kaukázus Mikhail Jurievics második otthona lett, a végtelen hivatkozások helye és a kimeríthetetlen kreativitás forrása. Itt és a versben az egész telek Grúziában, a kolostor közelében áll, amely Aragva és a Kura összefolyásánál állt.

A Mtsyri jellemzése magában foglalja az egyik oldal elutasításának, félreértésének motívumát, a büszkeséget, a lázadást, a kihívást, a harcot - másrészt a romantikus művek esetében is. A kolostorban töltött költemények főhőse, elveszett, elveszett, törölt életből. Megidéző a régi szerzetesnek, aki egyszer elhagyta őt, egy kimerült gyermek, aki megmentette a fizikai haláltól, de elismerte a spiritualitást, mert nem tehetett apját vagy barátját, és így mesélhet arról, amit látott Escape, Mtsyri megjegyezte: nem akart volna megbánni három életet a kolostorban egy akciódús mozgalom, harc és szabadság érdekében.

A szerzetesek sohasem fognak megérteni egy fiatalembert. Egész életüket alázatosan imádkozva imádkoznak, és reménykednek az Úrban. A hős az erőre és a képességekre támaszkodik. Mtsyri demonstrációs jellemzője - szörnyű zivatar alatt elmenekült a börtönből, és az elemek kedvessége tetszik neki, neki a nővér a vihar, míg a szörnyű szerzetesek imádkoznak az üdvösségért. A Lermontov a hegyi legendákból (a romantika eleme - a folklórhoz való kapcsolódás) és a "A lovag a pápa bőrében" Rustaveli által készített és így ragyogóan újraértelmezett és átdolgozott, meglepően szervesen illeszkedő leopárd elleni küzdelem a mű tartalmába illeszkedik, és segít a fiatalember személyiségének legjobb tulajdonságainak feltárásában. Itt és a bátorság, az elbűvölő bátorság, az önuralom, az erősségeik és képességeik iránti meggyőződésük, és az erősségük ellenőrzésére a büszke, lelkiismeretlen szellem ugyanazzal a szeszélyes természetével. A "Combat with a leopard" epizód nélkül a Mtsyri hős karaktere nem teljes, és a képét nem fedik fel teljesen.

Mi a szabadságon kívül a fiatalember is álmodik? Először is, keresse meg a családját, ölelje meg rokonait, legyen az apja házának teteje. Álmodik az apjáról és a testvéreiről, emlékeztet a visszautasítás visszhangjára, amelyet az anya énekelt. Az álmokban füstöt lát az ő natív aulján, hallja népe gutturális beszédét. Valójában ez az, ami minden személy alapja, lelki magja: család, otthon, anyanyelv és anyanyelv. Vegyél el egy dolgot - és az ember árvaságra fog válni. És a Mtsyri-t megfosztották mindentől - és azonnal! De Lermontov fontosnak tartotta, hogy megmentette emlékeit, magában tartotta őket a legértékesebbnek és intimnek. Mint Lermontov is, a szív mélyén hordta és ápolta a nép Oroszországának képét a határtalan erdők, a folyók, mint a folyók és a nyírfa a dombtetőn.

Hős és idő

Lermontov versének elemzése, verse elemzése lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük: a szerző nem véletlenül mutatta be a Mtsyri-t mindössze három napig élénk, testes, teljes vérű életet. Az ilyen raktár lázadóként még nem jött el az idő, éppúgy, mint maga a költő kora előtt. A társadalom, a lelki disszidensekben a Decembristák veresége és Puskin halála után, nem tudott felkelni a reakció legsúlyosabban. Egy ritka egytípusú Mtsyri-t elkobozták. Végül is, az idő hőse, Lermontov kortársai egész generációjának portréja nem volt hegyi ifjú, hanem Pechorin, Grushnitsky, Dr. Werner - "felesleges emberek", csalódottak voltak az életben, vagy játszottak ilyet.

És mégis Mtsyri volt a költő romantikus eszményeinek megtestesülése, egy fényes, céltudatos személyiség szimbóluma, aki készen áll a villámlásra, de élénken, és nem sok év múlva értéktelen golyó.