Kína ősi mítoszai. A világ, az istenek és az emberek megteremtése

A szlávok számára Kína ősi mítoszai valami bonyolult és érthetetlenek. A világ, a szellemek és az istenségek fogalma nagyon különbözik a miénktől, ami egy bizonyos disszonanciát eredményez olvasásukkor. Azonban, ha egy kis betekintést kapnak a struktúrájukba, felismerik mindazt, ami történik, akkor tökéletes új képet fog látni a világegyetemről, mely csodálatos történetekkel és felfedezésekkel teli.

A kínai myológia jellemzői

Először is, az összes kínai legendát dalként indították el. A régi időkben a császár palotájában, kocsmákban, a kandallóban, sőt az utcákon is játszottak. Az évek során a kínai bölcsek elkezdték a mítoszokat papírra vinni, hogy megőrizzék szépségüket a leszármazottak számára. Ugyanakkor a legnagyobb számú ősi tesztet a "The Book of Songs" és a "History of Book" gyűjteményekben rögzítették.

Emellett számos kínai legendának valódi gyökerei vannak. Úgy értem, ezeknek a mítoszoknak a hősök valóban bizonyos időszakon belül éltek. Természetesen képességeik és képességeik egyértelműen eltúlzottak voltak ahhoz, hogy a történelem epikusabb legyen. Ez azonban nem zárja ki azt a tényt, hogy a kínai ősi mítoszok nagy jelentőséget tulajdonítanak a történészeknek, hiszen lehetővé teszik, hogy láthassák e nép múltját.

A világegyetem megjelenése: a káosz mítosza

A kínai mitológiában számos változata van a világ megjelenésének. A legismertebb azt mondja, hogy kezdetben a formázatlan káoszban csak két nagy szellem éltek - Yin és Yan. Egy finom "nap" belefáradtak az ürességbe, és valami újat akartak létrehozni. Yan elnyelte a férfi elvét, az ég és a fény fényessé vált, és Yin - egy nő, aki földré lett.

Így a két nagy szellem teremtette az univerzumot. Ráadásul minden élő és nem életben tartott Yin és Yan eredeti akaratának engedelmeskedik. E harmónia megsértése elkerülhetetlenül katasztrófákat és katasztrófákat eredményez. Ezért a legtöbb kínai filozófiai iskola épül az egyetemes rend és harmónia betartására.

Nagy Progenitor

Van egy másik mítosz a világ megjelenéséről. Azt mondja, hogy az elején nem volt más, mint egy hatalmas tojás, melyet az ősi sötétség töltött el. A tojáson belül is volt az óriás Pan Gu - az összes élőlény progenitorja. 18 ezer évet töltött mélyen alvó állapotban, de egy nap nyitotta a szemét.

Az első dolog, ami Pan Gu szemei előtt jelent meg, a sötétség volt. Nagyon nagy terhet jelentett neki, és el akarta vezetni. De a héj nem engedte meg ezt, hanem azért, mert a dühös óriás megtörte hatalmas fejszével. Abban a pillanatban a tojás teljes tartalma különböző irányban szétszóródott: a sötétség leesett, földdé vált, és a fény felállt, és az ég felé fordult.

De nem sokáig örült a Pan Gu szabadságának. Hamarosan elkezdte folytatni az ötletet, hogy az égbolt a földre eshet, és ezzel megsemmisítheti a környező világot. Ezért az újszülött úgy döntött, hogy az éget vállán tartja, amíg végül nem rögzül. Ennek eredményeként egy másik 18 ezer évvel, Pan Gu tartotta az eget.

Végül rájött, hogy elérte célját, és a földre esett. De a kalandja nem pazarolódott. Az óriás teste nagy ajándékokká változott: a vér folyókká, vénák útjaiból, izmaiból - termékeny földek, hajfüvek, fák és szemek - mennyei csillagok voltak.

A világ alapjai

A kínaiak úgy vélték, hogy az egész univerzum három részre oszlik: az égen, a földön és az alvilágon. Ebben az esetben a földet nyolc oszlopon tartják, amelyek megakadályozzák, hogy a tenger mélységébe belefulladjanak. Ugyanazon támaszoknál az égbolt tartja, amely kilenc különálló zónára oszlik. Nyolc közülük szükséges a mennyei testek mozgására, és a kilencedik a magasabb hatalom koncentrációjának helyszíne.

Emellett az egész föld négy részre oszlik a világon vagy négy mennyei királyságon. Ők négy isten uralkodnak, a fő elemek: a víz, a tűz, a levegő és a föld. Maguk a kínaiak élnek középen, és országuk az egész világ központja.

A nagy istenek megjelenése

Kína ősi mítoszai azt mondják, hogy az istenek megjelentek az égben. Az első legfelsőbb isten Shan-di volt, mivel benne volt, hogy Yan nagy lelke újjáéledt. Köszönhetően erejének és bölcsességének, megkapta a menny császár trónját, és elkezdte uralkodni az egész világon. Őt két testvér segített: a víz Xia-jüan istenét és Zhong-jüan földjének istenét. Az istenek és a szellemek többi része szintén Yin és Yan energiáin keresztül született, de sokkal kisebb erejük volt, mint a Legfelsőbb Úr.

Maga a Celestiális Palota is a Kun-lun-hegyen volt. A kínaiak úgy vélték, hogy ez egy elképesztően szép hely. Itt tavasszal uralkodik egész évben, így az istenek mindig csodálhatják a fusanfa virágzását. A mennyei lakóhelyen is mindenfajta szellem él: tündérek, sárkányok és még tüzes főnix.

Nyuva istennő az emberiség anyja

Kína ősi mítoszai azt mondják, hogy az emberiség született Nyuva istennő erőfeszítéseinek köszönhetően. A fiatal égi nőnek csodálatos tehetsége volt, hogy mindent megújítson, amit a keze megérint. És egy nap, miközben a tó mellett sétált, eszébe jutott, hogy a szépség ellenére a világ nyilvánvalóan hiányzik. A szemében túl nehéz és szomorú volt, így az istennő úgy döntött, hogy diverzifikálja.

Ehhez egy agyag alakot kavargott az agyagból, mint egy lány. Aztán Nyuva belélegezte az életét, és azonnal élő emberré változott. Örvendezve teremtéséért, a cölibátus megakadályozta egy másik figurát, de ezúttal fiú volt, és újra életre keltette az életét. Így megjelentek Kína első mitikus császárjai, akik megalapították a Shang dinasztia.

De e két Nyuva nem állt meg. Hamarosan várakozott egy másik száz figuráról, amelyek könnyedén repültek a kerületen. Az új élet megelégedett Nyuva-val, de megértette, hogy sok emberrel nem tudja vakítani a hófehér kezét. Ezért a mennyei szőlőt vett, és vastag sárba töltötte. Miután kihúzta az ágat, és megrázta a mocsár darabjait egyenesen a földre. Az iszap cseppjeiből egy-egy ember gyűlt össze.

Később a kínai arisztokraták azt mondják, hogy minden gazdag és sikeres ember azoktól az őseitől származik, akiket Nuyva kézzel szegezett. És a szegények és a rabszolgák csak azoknak a cseppeknek a leszármazottai, akik a szőlő ágból elhullottak.

Fuxi isten bölcsessége

Ezúttal Nuiwa tevékenységét kíváncsian figyelték férje, Fusi isten. Szerette az embereket az egész szívével, és fájdalmat okozott neki, hogy úgy látja, hogy vadon élnek. Fusi úgy döntött, hogy az emberiség bölcsességét - tanítja őket, hogy élelmet szerezzenek és városokat építsenek.

Először megmutatta az embereknek, hogyan kell megfelelően halászni a hálózatokkal. Végül is, ennek a felfedezésnek köszönhetően végül letelepedhetnek egy helyen, elfelejtve az összegyűjtést és a vadászatot. Aztán elmondta az embereknek, hogy építsenek házakat, felemeljék a védőfalat és kezeljék a fémeket. Így Fusi vezette az embereket a civilizációhoz, végül elválasztva őket a vadállattól.

A Gong és a Yu vizeinek tammerjei

Sajnos az élet a víz közelében túl veszélyes volt. A kiömlések és az árvizek folyamatosan elpusztították az összes élelmiszer-tartalékot, amely súlyosan lemérte az embereket. A probléma megoldásához Gün önként jelentkezett. Ezért úgy döntött, hogy megépíti az első gátat a világon, ami megakadályozná a nagy folyó útját. Annak érdekében, hogy ilyen menedéket hozzon létre, meg kellett szereznie a "Sizhan" mágikus kőt, amelynek hatalma azonnal felemelte a kőfalat.

A mennyei császár egy tárgyat tartott. Gun tudta erről, ezért könnyelműen megkérte az urat, hogy adja neki a kincset. De a mennyei nem akart visszaküldeni, így a hősünk ellopott tőle. Valójában a "Sizhan" ereje segített a gát megépítésében, de a dühös császár visszavitte a kincset, ami miatt Gun nem tudta befejezni munkáját.

Ahhoz, hogy segítsen az apjának és menteni az embereket az árvízből, Yu önként jelentkezett. A gátak építése helyett úgy döntött, hogy megváltoztatja a folyóágyat, és a falutól a tengerig áramlik. A mennyei teknős támogatásával Yui megtette. Az ünneplésért hálával a falubeliek választották Yuja uralkodóiként.

Hou-chi - a köles ura

Végül a fiatalember, Hou-chi segített a világ meghódításában. A legenda szerint az apja a mennydörgő óriás Lei Shen, és az anya egy egyszerű lány az Utay nemzetségből. Együttesük olyan hihetetlenül intelligens fiút hozott létre, aki gyermekkorától kezdve szeretett volna játszani a földön.

Ezt követően a mulatsága arra a tényre vezetett, hogy megtanulta művelni a földet, megvette a magokat, és betakarította őket. Tudta, hogy az emberek, így elfelejtették az éhség és a gyűjtés a jó.