Ikon „Ascension” - a himnusz az emberi kapcsolat Istennel

Az egyik legismertebb az ortodox ikon „felemelkedés” egy történet a legfontosabb esemény az Újszövetségben. Iisus Hristos ötvözi isteni természet és az emberi természet, nem az arcomba felemelkedés és megdicsőülés az emberi természetben, különösen károsodott eredeti bűn és halálra van ítélve. Ez az ikon viseli vizuális ígéretét minden igaz állvány előtt Isten trónja, és az örök életet.

Kommunikációs Újszövetség története zsidó törvény

Az esemény, amit írt emlékére az ikon „Áldozócsütörtök” ünneplik a keresztény világban negyvenedik napon húsvét utáni. Ez megfelel a Biblia, mint tanúsága szerint az apostolok, akkor negyven napig volt az Úr velük volt feltámadása után, mielőtt a trónra Atyja.

Meg kell jegyezni, hogy a napok számát - negyven kijelentette mellékesen. Ez abból a zsidó hagyomány. Törvény értelmében a Mózes, minden baba végén negyven nap születését én felajánlott fel, mint a templomban az Úr. Mivel Jézus feltámadása jelenti a születés egy új élet, teljes összhangban a törvény negyvenedik napon eljön a Mennyei Templom Atyja.

érték ünnep

Mi különösen kedves a számunkra az ikon „felemelkedés”? Ennek értéke elsősorban az a tény, hogy elkötelezett az ünnep, amely teljes mértékben az úgynevezett „nyaralás ég”. De ez nem anyagi, hanem lelki ég - az Isten országa, amely a kapu tőlünk bukása ősszüleinket - Ádám és Éva. Azóta, a súlya a bűn uralkodott egész ember, elítélik őket a földi élet, a maga szenvedését, gyengeség és a halál. Ikon „felemelkedés” csak a nyitás az emberek a Heaven egykor elveszett, és újdonsült örök haza.

Ősi stílusú ünnep

Nyaralás fordítani ezt a fontos eseményt, hozták létre a már időszak korai kereszténység. Ez az úgynevezett elsősorban az apostoli rendeletek felíró ünnepelni a negyvenedik napon húsvét utáni. Az is nagyon fontos ebben a tekintetben a bizonyítékok kiemelkedő egyházatya, például Ioann Zlatouszt és St. Augustine.

A szerzők a szentírást, istentiszteleteken, hogy a nap annyira tisztelte minden korosztály kereszténység hatóságok Ioann Damaskin és Joseph Pesnopevets. Lehetetlen nem felidézni a jól ismert naplók Nyugat zarándok Egeria, aki ellátogatott a Szentföldre végén a IV században, és elhagyta a részletes történetet ünneplése az Úr mennybemenetele. Az egyetlen megkülönböztető jellemző volt, hogy ezekben az években a fesztivál ünnepelték együtt a Pünkösd.

A téma a felemelkedés, a szakterületen

A téma ez a fesztivál széles körben tükröződik a vizuális művészetek. Meg kell jegyezni, hogy az ikonográfia kép jelenleg a jelen lévő két megvalósítási módok. Először - festőállvány ikonográfia, hogy fejlesztik a kereszténység hajnalán kapta az első fejlesztési munkáiban bizánci mesterek, és később az orosz festők. A második kiviteli alak egy monumentális Temple art. Felemelkedés gyakran a fő cselekmény ott festmény a kupola. A legszembetűnőbb példa azt tartozik a XI-XIV században.

Annak érdekében, hogy világosan bemutatja, hogy a témában kialakított összetett elv alapján, amely meg van írva szinte minden híres ikon „felemelkedés”, utalni kell a legkorábbi fennmaradt kép rólunk. Közülük először meg kell említenünk a faragott fa ajtók összetételében a római templom, a Santa Sabina.

A legkorábbi az immár híres kép a Felemelkedés

A készítményt voznosyaschiesya Szabadító ábrázolt körkörös medál körül négy szimbólumot evangélista. Az alábbi ábrán a boltozat az ég a világítótestek, és alatta a számok két apostol, kezében a kereszt fölött a fejét egy nő, hogy a Legszentebb Istenszülő kitalálta könnyen.

Egy másik korai kép a jelenet bemutatott egyik tartályt VI-VII században a kincstárjegyek Monza katedrális. Krisztus alakja hogy abban az időben a felemelkedés képviselt mandrole (függőleges ovális), és a készítmény maga kiegészített képek angyalok tizenkét apostol és Dame Oranty (ábra imádkozott felemelt karok). Ez az értelmezés alapja lett a későbbi készítmények.

Az Úr az Ő dicsőségét

Az összes létező ikonok „feltámadás”, a Megváltó ábrázolja egy halo a dicsőség és diadal, és egy kép róla bíró, aki ígérete szerint, jöjjön tisztelegni „hogy minden az ő tetteit.” Ez az ikonográfiai típus kép Jézus Krisztus a Pantekrator, hogy a Mindenható. Uralkodó Király az ég, ami a hívők az ő mennyei világban - ami a legfontosabb érzés, amely létrehoz egy ikon „felemelkedés”.

Amber és bronz, ezüst és elefántcsont iparosok tárgyakká egyházi lemez a képet a jelenetet. Köztük van az eredeti műalkotások. Mintájuk látható nagy múzeumok szerte a világon. És ez nem véletlen, hiszen lehet, hogy megtalálja szinte a keresztény művészet jobban ismert és elismert történet, mint az ikon „felemelkedés”. Színes kőnyomat, mivel az idők, amikor alapján a technológiák többszörözött népi népszerű nyomatok, ezek a képek léphet be a házba, minden ortodox család, függetlenül annak jólét, amely kétségkívül az volt a támogatása még nagyobb történet.