A templom a Születés Izmailovo

Ez az ősi székesegyház található a kelet-District of Moscow. Érdemes megjegyezni, hogy annak ellenére, hogy az elnyomás, a templom nem volt zárva a szovjet korszakban, és sok egyházi zárt plébániák szolgálnak fel.

Az ellátást az orosz cárok

Temple of a Születés a Izmailovo épült a kő a helyén egy fatemplom született a Romanov bojárok csapat Kosztroma mesterek a megrendelések cár Alekszej Mihajlovics 1676 és szentelt fel Patriarch Joachim. Születés Templomában a Izmailovo - tartózkodási orosz cárok. Az ikon szent arca a mennyei pártfogója jött, hogy meghajoljon a család a második egyeduralkodó a Romanov-dinasztia.

Az építményt úgy tervezték, a stílus késői Uzoroche. Az építkezés a templom ez csaknem tíz éve. 1678-ban felállított három ikonosztáz Kosztroma mester Sergei Rozhkov. A 1690-ben csatolták kápolnák a Kazan ikon Isten Anyja , és Nikolaya Chudotvortsa, akiket megszentelt és 1760-ban - a refektórium és harangtorony barokk stílusban. Az elején a XVIII században végzésével Anna Ivanovna ikonok voltak ponovleny Piskulin festő, de a közepén XIX - faragott ikonosztáz és Kyoto.

A fő szentély a templom

Még csak 15 éve, hogy a keresztre feszítést, amikor a Lukács evangélista festett ikon az Istenanya Jeruzsálemben. Kegyhely sokat utazott, még egyszer megmentette Konstantinápolyban. Sorolok ez volt a Nagyboldogasszony székesegyház Moszkvában. Ez maradt ott, amíg Napóleon támadása, majd nyom nélkül eltűnt.

1771-ben, közben a moszkvai pestis hívő jött, hogy imádják a legtiszteletreméltóbb ikon Istenanya Jeruzsálem a Születés Templomában. Az Izmailovo tart egy példányát, amely immár híres csodák a leírt idő. Ő most a templomban a fő szentély.

kápolna épület

A végén a XIX. Izmailovo megduplázódott miatt bevándorlók más tartományok, ez most egy nagy ipari és falu lakossága több mint 2500 lakosa van. Munkások fáradoztak gyártani, és nem jönnek a templomba, mert úgy döntöttek, hogy a szellemi táplálékot dolgozók építeni egy kápolnát a gyárban. Szentelte fel 1890-ben.

Case IV kereskedő Butyugin

A századforduló jelölt a következő lépés az építési munkálatok a templom Születés Izmailovo. Nagyban hozzájárul a rekonstrukció készült kereskedő Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Ő leszármazottja volt egy gazdag parasztok, akik a Izmailovo Moszkva és gyapjú szövés gyárak és téglagyárak. Kérésre rokona karácsonyra templomban készült kereszt, amely 2000-ben került át a Silver sziget a templom a közbenjárás a Szent Szűz.

Mint családja, ő is részt vesz a szervezet a gyár termelése és a szeretet. Ő volt a megbízott a könyvtár, a kerületi iskola, hogy a forrásokat a templom említett akarata házát, aki odaadta a szegényeknek menedéket és állandó lakhatási idős szüzek és özvegyek, akik 1912-ben nyitotta meg kapuit.

Az alapok Butyugin építész PP Salnikov (1864-1901) a 19. század végén dupla vasajtó hoztak létre, még állt a főbejárat a A Születés Templomának az Izmailovo. Ezen túlmenően, annak érdekében, Ivan során ponovleniya ikonok létre több képet a Szent Miklós és Szűzanya Kazan, áll a folyosón a templom megfelelő.

templomi festmény

A XX század elején, a templom újra festve. Ez tette híres moszkvai művész Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Míg az összes munkálatok a rekonstrukció által ellenőrzött Moszkva Régészeti Társaság. Javasoljuk, hogy végezze el a festmény a stílus a XVII században, de Vaszilij művében használta például a kijevi Vladimir székesegyház, amely visszaállította a művész VM Vasnetsov.

Az akkori rektora az egyház a Születés Izmailovo Mikhail Volkov ebben a tekintetben azt válaszolja, hogy a listát osztottak szerény eszközeivel, stilizált antik korban volt, túl a hatalom a templomban. Régészeti Társaság állást nagyon alacsony becslés, különösen rossznak hangsúlyozva értelmezése felüdítő „Agony a kertben”, és a oltárképét a Szentháromság. Mindazonáltal Guryanov festés mindaddig fennmarad, amíg a végén a XX században nélkül felújítások. Ugyanez teljes helyreállítása ikonosztáz és ikonok az egyes mester tartották. Imperial Régészeti Bizottság 1911-ben lehetővé tette, hogy tisztára mosni a falak, a fejét a Születés temploma és a tető borítja patina. A következő évben létrehozta a melegvíz.

keringési idejének

Születés Templomában a Izmailovo megfosztott egyházi iskola azon az alapon, hogy az egyház szétválasztása és az állam. Papi tilos tartani osztályok az Isten törvényében a Zemstvo iskolában. Ennek ellenére, a gyerekek is jönnek a templomba, és énekelt a kórusban.

1922-ben elvégezte az eltávolítási értékek. Ezen a ponton, Izmailovsky lakosok érdeklődött, hogy nincs ellenállás nem mozhett tart jutalék eltávolításával értékeket. Elvitték 196 különböző példány nyolcvan koronák ikonok, ötven ezüst miseruhák, 3 temjénezõket, keresztek, ezüst sarkokban evangéliumokat, és mások.

A legnagyobb felháborodást a hívek okozott az intézkedés a bizottságot, hogy távolítsa el a köpenyt a csodálatos Szűzanya képe Jeruzsálem. A bolsevikok kezdett tapossák neki, hogy engedje el a drágaköveket. Felháborodva hívek írt egy tiltakozó levelet az eltávolítás ellen az egyházi értéktárgyak, amelyre azután tartóztatták le, de hamarosan megjelent.

Során 1923-ban a templomot pótolta a veszteséget a dolgokat. Csak ezüst váltotta réz. Nem ismert, hogy hogyan, de visszatért a helyére egy köntöst, ami lekerült a csodálatos ikont az Istenanya Jeruzsálemben.

Építészeti és belsőépítészeti életmód karácsony templom történetét mutatják be az egyházközség a kezdetektől a mai napig, és a kapcsolódó emberek életét.