A férfi a rendszer a társadalmi kapcsolatokat. elméleti szempontból

Bármilyen állapotban nem volt minden társadalomban, nem számít, milyen fejlődési szakaszban ne aggódj, ez mindig egy komplex rendszer a különböző kölcsönhatások, színészek, amely arra szolgál embereket. Ebben az esetben egyetlen egyén lépések nem meríti ki a tartomány ezen kölcsönhatások, mert az a személy során a társadalmi élet hoz létre vagy végez tagja a különböző emberi közösségek - társadalmi csoportok között. Bevonása a különböző kapcsolatokat más emberek, ez egy objektív hordozó értékek kulturális elemek, viselkedések, amelyek elfogadják ezeket a közösségeket. Így egy személy a szociális ellátórendszer kapcsolatok nemcsak mint egyén, hanem a társadalmi csoport, egy közösség, amelynek ő is. A tanulmány ennek a jelenségnek a tárgya számos tudományágban.

Tekintettel arra, hogy az ember a rendszer a társadalmi kapcsolatok, a filozófia gócok általában a globális egzisztenciális kérdések: ki az a személy, mint amit ebben a világban, mi a jövő és a múlt, és így tovább.

Szociológiai szempont magában foglalja a vizsgálat a gyakorlati kérdésekben. Olyan kérdéseket olyan sorrendben, hogy az emberek a rendszer a társadalmi kapcsolatok, mi a társadalom szerkezete, mivel a környezet, amelyben a kölcsönhatás alakul ki. Szociológia abból a tényből ered, első pillantásra paradox tény, hogy az emberi közösség, amely jelen van a bolygón, hogy véges számú, képes létrehozni egy végtelen sokszínűségét közösségek sokféle tulajdonságokkal és jellemzőkkel. Ebben a szociológiai nézet sugallja, hogy ha ezek a közösségek maguk az egyének, azok alkatrészei, elegendő tapadóképessége (magyarázó), itt lehetetlen semmit nem mondanak a kapcsolatok, hogy dolgozzon ki az emberek között. By the way, ez a tény rámutatott idején Ogyust Kont - az alapító szociológia mint tudomány, mely a „Pozitív filozófia” azt állította, hogy ezek a kapcsolatok látens, ők testetlen, anyagtalan. Mint hogy az emberi interakciók tárgyát külön tudomány, Comte lendületet adott a megjelenése számos megközelítés, a tudományos iskolák, koncepciók, amelyek jelentett problémát, amely képviseli az emberek a rendszer a társadalmi kapcsolatokat.

Marxizmus értelmezni ezt a problémát csak a materialista, azt állítva, hogy a cég nem alakult magánszemélyek, mint olyan, és azok kölcsönhatásainak és kapcsolatok, elsősorban - a gazdasági. Ugyanez a megértés a társadalom és az ember helyét benne található modern elméletek. Például közel azonos helyzetben jött a nagy amerikai szociológus Pitirim Sorokin, megfogalmazásakor elméletét a társadalmi rétegződés, amely ma már klasszikus, és az egyik legfőbb kezelése a modern társadalomban.

Hogy tisztázza a felmerült problémák a cikk címe, szükség van, először is, hogy értik a kategória a „társadalmi kapcsolatok”, „társadalmi kommunikáció”. Néhány tudós jelenik meg, mint egyfajta elemi részecske a társadalom, hozott egy par a kategóriákat „társadalmi szubjektum”, „szociális tevékenység.” És a másik, az alapját képezik kategorikus berendezés társadalomtudományi.

Egy másik módja a ránézünk a probléma megfontolását javasolja a szociális kapcsolat kétféle értelemben. A szűk -, ha beszélünk a kapcsolat az egyes társadalmi közösségek, mint általában - nagy társadalmi csoportok és közösségek. A legtágabb értelemben, a társadalmi kapcsolatok vannak-e összefüggés az, hogy létezhet az emberek közötti teljesítése során számos tevékenységet. E megközelítés alapján, az emberek a rendszer a társadalmi kapcsolatok, hogy benne az egyes együttműködő csoportok e rendszer mellett sokoldalú építő elején, társ-szervezet ko-színész.

Társadalom, mint komplex rendszer kölcsönhatások szembeállítja a tudomány, mint egy kritikus kérdés, a probléma az, hogy hogyan osztályozzuk a fajta kapcsolatok, hogy lehet-e építeni egy olyan hierarchikus modell, mik a forgatókönyv tipológiai emberi cselekedetek és így tovább.

Fel kell ismerni, hogy a mai napig nem készült egyetlen módszertani megközelítés, hogy tisztázza a kérdést, hogy mi az emberek a rendszer a társadalmi kapcsolatok, mik a trendek a dinamikája a helyét a rendszerben.

Materialisták elemezni ezt a szempontot kizárólag abból a szempontból a materialista. Nem materialista megközelítés kezelésére az emberi állapot a rendszer a társadalmi kapcsolatok, holtversenyben a legfontosabb hely a lelki tényezők tulajdonságait. Egy ilyen eloszlás a társadalmi kapcsolatok a szellemi és anyagi - is mondhatjuk, nagyon jól. Ezért a mai napig, hogy a tudomány elsődlegesen módszertani feladat -, hogy megtalálják a megfelelő és társadalmilag releváns szempontok az osztályozás az összes létező sokfélesége társadalmi kapcsolatokat. Mivel csak ez a megközelítés lehetővé teszi jelentős, hogy megvizsgálja a szerepe és helye az ember életében a különböző szférák társadalomban.